道德经第15页

自强不息，厚德载物——2021年年度总结

等一切尘埃落定的时候已经发现到了12月，不管高兴或是难过希望抑或失望这一年终究以他自己的方式过去了，《道德经》说“知人者智，自知者明”，也不知道自己有没有做到这一点，还是趁着冬日的暖阳思考一下过去一年的点点滴滴以及

「已注销」·2024-02-03 18:23

跟《道德经》学生活(53)

第五十三章大道甚夷，而人好径原文:使我介然有知[1]，行于大道，唯施[2]是畏。大道甚夷[3]，而人好径[4]。朝甚除，田甚芜，仓甚虚。服文彩[5]，带利剑，厌[6]饮食，财货有余。是为盗夸[7]。非道也哉。注释:[1]介然有知：稍有所知。[2]施：同迤，逶迤，引申为歧路、邪路。[3]夷：平坦。[4]径：邪径，歪门邪道。[5]文彩：刺绣的服装。[6]厌：饱足。[7]盗夸（竽）：大盗、盗魁。译文:假

山东田夫·2024-02-03 18:22

彭医师医解《道德经》之题解

讲述：彭医师整理：周星《道德经》的题解，题目很重要啊，为什么叫《道德经》，取名《道德经》，题目里面就是一整篇的什么？眼睛，一条龙的眼睛。所以我们从题目里面就看到它的“神”核心所在。

A1周星·2024-02-03 15:13

《道德经》第67章

《道德经》第67章天下皆谓我道大似不肖夫唯大故似不肖若肖久矣其细也夫我有三宝持而保之一曰慈二曰俭三曰不敢为天下先慈故能勇俭故能广不敢为天下先故能成器长今舍慈且勇舍俭且广舍后且先死矣夫慈以战则胜以守则固天将救之以慈卫之字面翻译大家都说

橡木桶·2024-02-03 14:35

<道德经>十年老粉把这事儿讲清楚

读者朋友们好，“道德经十年老粉”是一个梗，相信大家都明白，道德经里“道、德”两个字的含义，从古至今有较大变化。按当代含义，道德经不是一本主要谈论道德的书。

高子歌·2024-02-03 12:43

读书会|香子老师：如何提升输出力

如何升纬思考，降纬打击升纬：读圣贤，孔子，老子，道德经，王阳明，曾国藩；先看曾国藩的日记，曾国藩的正面与侧面，看古人书，看圣贤者怎么解决的，站在高层次，圣人标准要求自己。香子老师举教儿子学习心肺

美术教育娟娟老师·2024-02-03 10:07

道德经1.27-轻与重的关系是什么？

27.轻与重的关系是什么？原文：（第二十六章）重为轻根，静为躁君。是以圣人终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然，奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失本，躁则失君。（第二十七章）善行无辙迹，善言无瑕谪（zhé），善数不用筹策，善闭无关楗（jiàn）而不可开，善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物，是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷

鑫雅怡·2024-02-03 09:35

《道德经》第五章

文/魏千洛天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。刍狗是草编的狗，古代说三牲，五谷，六畜，狗是六畜之一。以前祭祀用到过活狗，后来演变用草编的狗来祭祀，祭祀完成后，草狗就没有用了，由着草狗自生自灭。所以，天地本来就是不分仁义仁爱的，对万事万物都是平等对待，由其生灭，不加主观情绪。圣人或是统治者应该也学习天地，对待百姓也要不加主观判

千洛读书·2024-02-03 09:55

道德经（第六章）

另据严复在《老子道德经评点》中的说法，“谷神”不是偏正结构，是联合结构。谷，形容“道”虚空博大，象山谷；神，形容“道”变化无穷，很神奇。玄：原义是深黑色，在《老子》书中是经常出现的重要概念。有深远、神

太复杂·2024-02-03 08:46

科学备孕12Day，怀孕的预兆

总热量430卡下午加餐：香蕉小晚餐：牛奶，面包，香蕉小总热量378卡5.6号一天的合计热量1516卡图片发自App2.运动篇步行10公里备孕瑜伽马甲线练习3.学习篇道德经5遍，英语单词20个，金刚经4.

小莲2017·2024-02-03 08:16

诵读经典感恩日志

读经方法：147《道德经》8遍妈妈通读《易经》100遍亲子共读完七遍的经是典有：《易经》上经、《易经》下经

瑜昊妈·2024-02-03 08:58

背诵《道德经》第一章、第二章

道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

边丽红·2024-02-03 08:45

奇人河上公

可据今人考证的河上公为东汉中后期人，其注解的老子《道德经》，又名《河上公章句》，或《道德经章句》，为最早的《道德经》流行注本。两人相差约有三百年，不可能是同一人。

诗源怀冰·2024-02-03 08:32

2022-02-07

时间：2022年02月06-07日姓名：万小平诵读道德经：今日诵读8遍，本月累计27遍！

万小平惟道是从_0e6f·2024-02-03 07:54

道德经六十二章——道者，万物之奥

道德经在这一篇，循循善诱告诫大家道的好，尤其对那类“有罪以免邪”依旧有用，这一篇很有宗教的味道，很像基督教里类似早信晚信者都是一样对待。先贴下原文：道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保。

刹那流转·2024-02-03 06:53

孩子，谢谢你成为我人生的导师

《道德经》《本草纲目》《三十六计》《论语》《小学》等等一系列经典著作，都是我两年前为即将出生的儿子准备的人生礼物。

小宇宙心世界·2024-02-03 06:52

2023-03-08

2023年3月8日诵读经典1299天1.挑战诵读《易经》100遍第45遍序卦传2.挑战诵读《道德经》100遍第59遍第1-50章3.挑战诵读《论语》100遍第24遍第1章4.挑战《笠翁对韵》100遍第5

23eab8e64567·2024-02-03 05:51

读《道德经》第一章

几乎所有的书的第一章，对爱读书的人来说，差不多都能读完或者熟悉，每个人的毅力，习惯等等诸多条件不同，有的读一本书的开头就放下不读了，有的一气读下来，有的读读停停，有的读了一遍又一遍，读《道德经》，适合最后一种读法

启阳袭明·2024-02-03 05:13

2019-08-18

姓名：章晓芳-宁波恰好国际物流有限公司【日精进打卡第56天【知～学习】《六项精进》1遍共56遍《大学》开篇1遍共56遍《了凡四训》序言1遍共1遍《论语别裁》5篇，《道德经》第十一章•【经典名句分享】夫君子之行

d8ff8fc6709d·2024-02-03 05:11

2022-03-12

如果学了《道德经》却不用，就等于没有学。所以，你一定要实践。

龙杏仁Long·2024-02-03 05:58

图难于其易，为大于其细——红掌知行合一之255

《道德经》之六三为无为，事无事，味无味。大小、多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。

月洒梅楼·2024-02-03 03:01

“金玉满堂”—《道德经》9

第九章前两句光看文言文会很难理解，但是英译本就非常简洁易懂。这里老子强调了物极必反的道理，因此人们做事应该留有余地。能够做到功成身退的人，他的智慧就和“道”契合了。九章持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天下之道。Stretch(abow)totheveryfull,andyouwillwishyouhadstoppedintime.Tempe

Gary_a936·2024-02-03 03:30

有趣的“五行理论”（全）

《道德经》：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口。大家有没有想过，五色、五音、五味，具体指什么？为什么古人喜欢用“五”这个数字，它与人们常听说的“五行”有没有什么关系？

张建坤商业与修行·2024-02-03 03:20

读罗大伦老师中文和许渊冲院士英文《道德经》笔记（13）

原文:天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐（tuó）龠（yuè）与？虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守于中。翻译:Heavenandearthareruthless,theytreateverythingasstrawdogs.Thesageisruthless,hetreatseveryoneasstrawdogs.Arenotheavenandearthlikea

秀妮_5519·2024-02-03 02:16

道德经|第四十九章善者吾善，不善吾善

【原文】圣人无常心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。圣人在天下，歙歙焉；为天下，浑其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。【译文】圣人没有一般人的私心，而以百姓之心为心。对善良的人善待之，对不善良的人也善待之，于是天下归于善良。对守信的人信任，对不守信的人也信任，这样天下归于诚信。圣人治理天下，收敛净化人心，使之归于淳朴的状态。百姓都专注他们的视听，为圣

嘿魏央子·2024-02-03 01:47

层次，是人与人之间，不可逾越的鸿沟

《道德经》中讲：“上士闻道，劝而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。”真正区别一个人的，不是他的身份地位，而是他的层次段位。有的人，让你觉得相见恨晚；有的人，让你觉得对牛弹琴。

祝你一生自由·2024-02-03 00:00

执大象，天下往

道德经第三十五章:执大象，天下往。往而不害，安平太。乐与饵，过客止，道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。大意:谁掌握了那伟大的“道”，普天下的人们便都来向他投靠。

楚客吴·2024-02-03 00:47

2021-07-27

【选自《老子的心事——雪煮〈道德经〉第貳辑》中国大百科全书出版社雪漠著】

龙杏仁Long·2024-02-03 00:38

《道德经》第十一章——有以为利，无以为用

三十辐共一毂（gu三声），当其无，有车之用。埏（shan一声）埴（zhi二声）以为器，当其无，有器之用。凿户牖（you三声）以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。辐：车轮中连接轴心和轮圈的辐条，古代车轮由30根辐条构成。毂：即车轮中心的木制圆圈，中有圆孔，即穿轴的地方，用来穿插辐条并连接车轴。无：没有，这里指中空的部分。埏埴：指揉和黏土制成的供人饮食使用的陶器。埏，搅和。埴，黏土。户

彼岸·2024-02-02 23:47

2022-10-07

读经1176天挑战诵读1.挑战诵读《易经》100天第21遍第1-10章2.挑战诵读《道德经》100天第27遍第1-10章3.挑战诵读《论语》100遍第7遍第7,8章今日收获如何做事不再虎头蛇尾，半途而废

23eab8e64567·2024-02-02 23:00

2022-05-26

《道德经》里有句话：天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。从来就没有什么标准与对错，那些经典就是这样，能够真正做到教人而不留痕迹。

34cf0c86056d·2024-02-02 22:29

【成长日志]day5

【中华经典学用打卡日志】日期：2022年10月5日姓名：王毅飞一、今日恭诵《道德经》4遍，共累计14遍。二、今日学做养生拳1遍养生操1遍养生舞1遍，累计5遍。三、今日静坐60分钟，累积5小时。

至慈·2024-02-02 20:34

《道德经》第三十章物壮则老

以道佐人者，不以兵强天下。用道来辅佐君王的，不靠兵力治理天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。用兵力来治理天下后面往往会得到报应。军队所到之处，荆棘遍野。大战之后，必然会出现荒年。善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。用兵要达到目的即可，不敢以强兵力强取。达到目的后不要自高自大，不要自我夸耀，不要骄傲，用兵也是不得已的事情，不要用兵力来称霸天

雨晴999·2024-02-02 20:54

为人厚道，做事得道，做人地道

《道德经·第三十七章》中说：“道常无为，而无不为。”世间之物看似林林种种，变化莫测；人情世故好似纷繁复杂，不可琢磨。实则一切都是规律循环，都在道法的运行之中。

张晓溪老师·2024-02-02 19:13

148、第三十章一切都要靠实力——

https://mp.weixin.qq.com/s/JbDhekazdfWbaQIY9dzCTA各位朋友大家好，今天我们接着来聊《道德经》，看看老子又带给我们什么样的智慧了。

小雯同学Echo·2024-02-02 18:37

日更第171天@三十念儒，四十念道，五十学易经

图片发自App图片发自App图片发自App图片发自App图片发自App图片发自App81天小楷《道德经》的临习，今天结束了。传说中王羲之是用《道德经》还是《黄庭经》换鹅，好像也不是那么重要了。

经常想你·2024-02-02 17:43

【道德经】第二十七章善行无迹

善行无辙迹，善言无瑕諦，善计不用筹策，善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人，常善救物，故无弃物，是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。善于行走的，不会留下痕迹；长于言谈的，没有任何瑕疵；善于计算的，不必借助于筹码；善于关闭门户的，不用木xuan，别人也打不开；善于打结的，不用绳索别人也解不开。因此，圣人总是善于使人

稀土永磁Amy·2024-02-02 17:40

有道者不处

《道德经》第二十四章[原文]企者不立，跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰余食赘形。物或恶之，故有道者不处。

魏来已来·2024-02-02 16:37

2021-11-17

时间：2021年11月15-17日姓名：万小平诵读道德经：今日诵读11遍，本月累计63遍！徒步20000步今日感悟：《成为孩子的榜样》昨天聊吧主题分享老师分享的是：如何面对生命中的苦！？

万小平惟道是从_0e6f·2024-02-02 15:45

关于融合

之前努力学习道德经和经济学，好像有种偏执的状态。但是后面我突然的意识到，我的所有的学习，出发点和落脚点都是个人所在的现实世界，关于怎么让现实生活越来越好。

吾宗老孙子·2024-02-02 15:20

学习致良知家书

曽经研读《道德经》領悟到老子的反者道之动、弱者道之用之中反者道之动核心思想！接触到致良知提出作用力与反作

思翔悦见知行美·2024-02-02 15:16

《佛道一如道德经》第三十六章

原创山顶洞人将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固予之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。解析：有一辣妹（茅），非常漂亮，非常有才能，而且还是富二代。很多男士想打她的主意，结果都碰了一鼻子灰，要么被奚落，要么被挖苦，要么被愚弄……垂涎欲滴的男士们只能干着急没办法。其貌不扬的男士（盾）悄悄地开始了他的战略计划：第一，（盾）制造谣言说，（茅）不

了了l·2024-02-02 14:07

学习笔记：乐话道德经 04 第二章上皆知美，斯恶矣

学习笔记：乐话道德经04第二章上皆知美，斯恶矣第二章天下皆知美之为美，斯恶矣，皆知善之为善，斯不善矣，这两句话是什么意思呢？就是说天下人都明白了，什么是美的标准。

郑盒盒·2024-02-02 14:02

2019-06-14

昨天听王师分享道德经。不贵难得之货，使民不为盗。

你站在桥上看风景_2ae1·2024-02-02 13:17

道德经第19～27章学习笔记

胡晓会中原焦点，高级七期讲师八期中级九期、心理咨询师、婚姻家庭咨询师2022.7.5坚持分享第1565天第十九章1.见素抱朴，少私寡欲表现单纯，保持朴实，减少私心，降低欲望。2.天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。世界上绝大多数的人都是热衷于追名逐利的人们，因此而喜悦也会因此而苦恼。第二十章1.绝学无忧。苏东坡非常聪明，却仕途坎坷人生蹉跎。写下一首诗：人皆养子望聪明，我被聪明误一生，惟愿孩儿愚

胡晓会·2024-02-02 13:27

2022-05-28

时间：2022年05月26-28日姓名：万小平诵读道德经：今日诵读10遍，本月累计96遍！

万小平惟道是从_0e6f·2024-02-02 12:09

道德经19-还淳

第十九章还淳【原文】绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者，以为文不足，故令有所属，见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。【释义】抛弃聪明智巧，人民可以得到百倍的好处；抛弃仁义，人民可以恢复孝慈的天性；抛弃巧诈和货利，盗贼也就没有了。圣智、仁义、巧利这三者全是巧饰，作为治理社会病态的法则是不够的，所以要使人们的思想认识有所归属，保持纯洁朴实的本性，减少私欲杂念，抛弃圣智礼法的浮

飞哥_2021·2024-02-02 11:48

罗大伦《道德经》56

第十章7发扬道德，是国学的宗旨|解读经典各位朋友大家好，今天我们来聊《道德经》的第十章最后一段。前边老子讲的其实是修炼方法，最后老子点到了，为什么要这么修炼，我们要达到一个什么境界，什么境界？

锦洋爸爸·2024-02-02 09:22

我翻译的《道德经》第五十一章（4）

图片发自App原文:生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。译文:生长万物而不居为己有，抚育万物而不自恃有功，导引万物而不主宰，这就是奥妙玄远的德。我的翻译:Daogrowsallthingsandrearsthem,butitdoesn'tdominatethem,whichiscalledthegreatestvirtue.

秀妮_5519·2024-02-02 09:45

《道德经》36｜柔弱胜刚强，玄之又玄

要想使它（人或事物）收敛，必定暂且使它扩张；要想使它弱小，必定暂且使它强大；要想废除它，必定暂且使它兴盛；要想夺取它拥有的什么东西，必定暂且给予它某些东西。这就是所谓的“微妙、明通”的道理。柔弱能战胜刚强。鱼儿不能离开它生活的深潭，国家也不能轻易地把赏罚的策略和权谋拿出来炫耀。事物的两重性和矛盾性总是在互相转化，“盛极转衰”“物极必反”“否极泰来”……都是道的体现和自然规律。人们应当抓住这个规律来

JIE制·2024-02-02 09:06

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