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solidity译文
我译经典老歌——A Love That Will Last(一份可以延续的爱)
歌词
译文
:真念一思演唱:-ReneéOlsteadIwantalittlesomethingmoreDon'twantthemiddleortheonebeforeIdon'tdesireacomplicatedpastIwantalovethatwilllast
臻念
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2024-01-21 20:09
学习《道德经》第十九章
这里的“圣智、仁义、巧利”也不完全是表面意思,具体的我们一起来分析下:“绝圣弃智,民利百倍”圣:不指圣人,指自作聪明在
译文
中,我们看到的是“抛弃聪明智巧,人民可以得到百倍的好处”,为什么说抛弃了圣智,百姓就可以得到更多的好处呢
春秋先生
·
2024-01-21 20:40
读《道德经》13
译文
:受到寇爱和受到侮辱都好像受到惊恐,把荣辱这样的大患看得与自身生命一样珍贵。那么为什么会得宠和受辱都感到惊慌
华南帝虎
·
2024-01-21 20:49
《中庸》句解第三
【
译文
】孔子说:“舜这个人可真是具有大智慧啊!
泮溪秋玉
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2024-01-21 18:28
《诗经》学习第127篇《秦风 驷驖》(全)
【
译文
参考】四匹黑骏马并排嘶鸣高昂,秦公娴熟地收放六条丝缰。那些最得宠信的臣仆卫队,跟随他们的君王狩猎围场。围场小吏放出应时的公鹿,只见鹿群是那样肥大美好。秦公兴奋地
流水王丽霞
·
2024-01-21 18:15
如何编译ONLYOFFICE文档生成器v7.2并将其部署至本地服务器中
从源代码编
译文
档生成器的工作也非常简单,还可使用专门的build_tools来将这一解决方案部署至本地服务器中。
ONLYOFFICE
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2024-01-21 17:39
技术
译文
| 使用 Docker 安装 MySQL
作者:PeterZaitsev翻译:管长龙原文:https://www.percona.com/blog/2019/11/19/installing-mysql-with-docker/在工作中,我经常需要安装特定版本的MySQL、MariaDB或Percona来运行一些实验,例如:检查版本差异或是提供测试说明。此博客系列将阐述如何使用Docker安装MySQL、MariaDB或Percona。这
爱可生开源社区
·
2024-01-21 17:40
善读「论语」15.5:为政以德需恭己,无为而治要行礼
【
译文
】孔子说:“能做到无为而治的,大概只有舜吧?可他做了什么呢?只是恭谨修己并施行礼治而已啊!”【注释】“无为而治”,政治术语,成语,可不译。“其”,也许、大概。“舜”,即舜帝,上古圣王之一。
善氏
·
2024-01-21 17:31
学习《菜根谭》(142)|须防绵里针,宜远刀头蜜
【
译文
】巨大的祸事大多潜伏在安逸的地方,所以有智慧的人需要防备丝绵里藏的针刺;深仇大恨常常是从亲厚爱恋中产生,豁
快乐的子亿
·
2024-01-21 16:57
随记~摘抄
【
译文
】那遥远而亮洁的牵牛星,那皎洁而遥远的织女星。织女正摆动柔长洁白的双手,织布机札札地响个不停。因为相思而整天也织不出什么花样,她哭泣的泪水零落如雨。
小太阳社
·
2024-01-21 16:58
北风吹白云
——唐代苏颋
译文
北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里以外的地方去。心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风。半樵戏笔
半樵
·
2024-01-21 15:43
《西京杂记》
译文
集 卷五 道在则尊
【晋】葛洪辑原文:公孙弘以元光元年为国士所推,上为贤良。国人邹长倩以其家贫,少自资致,乃解衣裳以衣之,释所着冠履以与之,又赠以刍一束、素丝一襚、扑满一枚,书题遗之曰:“夫人无幽显,道在则为尊。虽生刍之贱也,不能脱落君子,故赠君生刍一束。诗人所谓‘生刍一束,其人如玉’。五丝为镊,倍镊为升,倍升为试,倍试为纪。倍纪为緵,倍緵为襚。此自少之多,自微至著也,士之立功勋,效名节,亦复如之。勿以小善不足修而不
碎片的陶醉
·
2024-01-21 15:53
斯人若彩虹,遇上方知有
译文
:“有些人平淡无奇,有些人锦衣玉食,有些人光彩照人……
北淳
·
2024-01-21 14:33
诗经.泂酌 木兰溪语(249)
译文
远舀路边积水潭,把这水缸都装满,可以蒸菜也蒸饭。君子品德真高尚,好比百姓父母般。远舀路边积水坑,舀来倒进我水缸,可把酒壶洗清爽。君子品德真高尚,百姓归附心向往。
木兰溪畔
·
2024-01-21 13:01
临江仙·滚滚长江东逝水 明 · 杨慎
译文
滚滚长江向东流,不再回头,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。争什么是与非、成功与失败,都是短暂不长久。只有青山依然存在,依然的日升日落。江上白发渔翁,早已习惯于四时的变化。
武行天下简单一生
·
2024-01-21 13:44
解读巜道德经》第21章孔德之容
译文
:最大的“德”运作状态,随着“道”而不断变化。“道”作为一种客观存在,恍恍惚惚若有若无。恍惚之中却有形象,恍惚之中却有实物。窈冥之中含有真实存在,可以得到验证。
顺其自然一
·
2024-01-21 12:13
拾起生命之书《道德经》第三十五章 往而不害
译文
:掌握“大道”的人,天下就会向他归顺;归顺、投靠他而不互相妨害,于是大家都和平安泰。动听的音乐和美味的食物,能使过路的行人情不自禁地停下脚步。可是对“道”的表述却平淡无味。
Jack_NIu_007
·
2024-01-21 12:59
《论语》阳货篇第十七(八)
【
译文
】孔子说:“仲由!你听过六种品德和六种弊病吗?”子路回答说:“没有。”孔子说:“坐!我告诉你。
好的东西大家一起分享
·
2024-01-21 12:33
读书——《菜根谭》(66)
[
译文
]先站在低下的位置,然后才知道攀登高处的危险;先处在晦暗的地方,然后才知道面对光亮的地方会刺眼;先保持宁静的心情,然后才能了解终
生命的一念之转
·
2024-01-21 11:19
解读巜道德经》六十七章我家有三宝
译文
:天下人都认为我说的“道”大,它不像任何具体的东西。正因为它的广大,所以不像任何具体的东西。如果它像什么具体的东西,它早就不是“道”,而是别的事物
顺其自然一
·
2024-01-21 10:28
每天学点《论语》(12)
译文
:孔子说:“用道德来治理国政,就像北极星那样,处在自己的位置上,众多的星辰都环绕着它。”子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”注释:思无邪:《诗经.鲁颂.駉》中的一句。“思”字是语助词。
悠然见南山_48c2
·
2024-01-21 10:07
《西京杂记》
译文
集 卷三 制蛇御虎
译文
:我所知交中有一鞠道龙,善变幻术,向我述说古时之事:有一东海郡人黄公,少时施展法术,能够制蛇御虎。腰佩赤金刀,以
碎片的陶醉
·
2024-01-21 10:10
不为独香
译文
:离别京都的愁思浩如水波向着日落西斜的远处延伸,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。从枝头上掉下来的落花不是无情之物,即使化作春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。
裴洪顺
·
2024-01-21 09:41
我认识一个天才
我认识一个天才,初中的时候,特别喜欢翻
译文
言句子,后来语文文言文的题几乎不失分,最好的一次语文一卷扣了不到十分,阅读理解能力超棒。
宇辰M
·
2024-01-21 09:40
第三十篇·南次三经·祷过山
译文
:从天虞山往东行五百里就是祷过山。山上有许多黄金和玉石。山下有很多凶猛的犀牛,还有很多象。山上生长有一种鸟,身形像鱼鹰,但头是白色的,脚长着三只,脸像人。这种鸟名叫瞿如。之所以取这个名,是因为
影羲
·
2024-01-21 09:05
《诗经》学习第201篇《小雅 谷风》
【
译文
参考】山谷来风迅又猛,铺天盖地雨挟风。回想当初艰难日,只有你我并肩行。如今日子安且乐,将我抛弃太无情。山谷来风迅又猛,狂风旋风刮不停。回想当初艰难日,
流水王丽霞
·
2024-01-21 09:53
034大道氾兮,其可左右。万物恃之而生而不辞,功成不名有。衣养万物而不为主,常无欲,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。
译文
大道广布无垠,它左右着天地万物。万物靠它生长,它却不自居有功。成就功业却不占有名誉。养育万物却不以主人自居。没有私欲,可称它为“小”。万物归附它却不自以为是主宰,可称它为“大”。
不正经的笨笨笨笨呐
·
2024-01-21 08:37
生而知之,学而知之?
译文
:“天生就懂得的人最聪明,通过学习而懂得的人次一等,遇到困难才去学习的人又次一等。遇到困难还不学习,就是下等的愚民。”钱穆先生说:“生来就知道的,那是最上等。学了才知道的,那是次一等。
贵阳琥珀
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2024-01-21 08:21
言忠信,行笃敬
译文
:子张问怎样才能处处行得通。孔子说:“言语忠实诚信,行为笃厚恭敬,即使到了蛮貊地区,也能行得通。言语不忠实诚信,行为不笃厚恭敬,即使是在本乡本土,能行得通吗?站立时,就好像看见‘忠实、诚信、
静儿向前一步
·
2024-01-21 07:30
外储说 •左下(十) 在所与谋
译文
:南宫敬叔问颜涿聚说:“季孙蓄养孔子的门徒,穿着朝服同他坐在一起要以十为单位来计数,然而他终被刺杀,
张梅霞_行摄志
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2024-01-21 07:12
《论语》述而篇求仁而得仁,又何怨?
译文
:冉有(问子贡)说:“老师会赞成帮助卫国的国君吗?”子贡说:“嗯,我去问问老师吧。”子贡进入孔子房中,问道:“伯夷和叔齐是怎样
至善至柔
·
2024-01-21 07:08
Cmake复制文件并修改文件名
Cmake复制文件并修改文件名最近有研究Cmake语法,由于有时候需要归档一写编
译文
件,所以研究了Cmake的复制文件并修改文件名的方法。
今夕昨夕
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2024-01-21 06:56
c++
linux
开发语言
018大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
译文
大道被废弃了,才提倡仁义。智谋机巧出现了,才会产生狡诈虚伪。六亲不和了,才提倡孝慈。国家动荡不安了,才出现忠臣。解读心得1.本章中,老子继续阐明自己的辩证思想:事物的产生总有其原因。
不正经的笨笨笨笨呐
·
2024-01-21 06:11
书评:国境以南,太阳以西
一是,书名吸引人,而且村上春树的书,我向来无法拒绝,丝毫不用怀疑故事的可读性;二是,这本书的装帧非常漂亮,上海
译文
的这个新版本,拿在手里像一件
李泽贤
·
2024-01-21 05:56
《论语》行有余力,则以学文
译文
:孔子说:“弟子们在父母跟前,就孝顺父母;出门在外,要顺从师长,言行要谨慎,要诚实可信,寡言少语,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习文献知识。”
随缘学习小天地
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2024-01-21 04:34
每日听书:《论语·八佾》(六)
【
译文
】1.仪地的长官求见孔子,他说:“但凡有君子到了我这里,我都是要见一见的。”于是门人就安排他们见面了。此人见完孔子后,出来说道:
米妮妈妈爱读书
·
2024-01-21 03:23
论语为政篇
“
译文
:孔子说:“我十五岁就立志学习,三十岁就能有所成就,四十岁遇到事情不再感到困惑,五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命,六十岁时能听得进各种不同的意见,七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩
洛辰读书
·
2024-01-21 03:23
我和儿子的《论语》
译文
:孔子说:“一个有志于追求真理的士人(官员),却以破衣粗食为耻,这种人是不配谈真理的,没必要和他说话。”
姬乾玮
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2024-01-21 00:51
《论语》学习(十六)
译文
13.16叶公问怎样治理国家。孔子说:“让近处的人快乐满意,使远处的人闻风归附。”13.17子夏做了莒父地方的长官,问怎样治理政事。孔子说:“不要急于求成,不要贪图小利。急于求成,反而达不到目的。
dae5b6affaed
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2024-01-20 23:38
王羲之《十七帖》29篇释文
译文
《十七帖》是著名的王羲之草书代表作,因卷首由“十七”二字而得名。原墨迹早佚,现传世《十七帖》是刻本。此帖为一组书信,书写时间从永和三年到升平五年(公元347-361年),时间长达十四年之久,是研究王羲之生平和书法发展的重要资料。此外,需要注意的是,《十七帖》单独成“帖”,编排顺序上也是大有讲究,从开始的从容点画、字字清晰流畅,到中间的恣意奔放,到《青李来禽帖》以楷书稍事休整,再入《虞安吉帖》的狂放
滨海书匠
·
2024-01-20 23:31
oracle北京时区,Oracle 时区 - Amazon Relational Database Service
若本
译文
内容与英语原文存在差异,则一律以英文原文为准。Oracle时区您可以使用时区选项更改您的Oracle数据库实例使用的系统时区。
邢哲wanderer
·
2024-01-20 22:19
oracle北京时区
动态数组的内存增长因子如何选择-1.5倍还是2倍?
C++中的vector长度是如何动态增长的推荐我的个人博客:blog.wuzhenyu.com.cn下面这篇文章的前半部分,是一篇
译文
,原文地址1:http://www.drdobbs.com/c-made-easier-how-vectors-grow
猫步旅人
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2024-01-20 21:08
学习总结
思考感悟
内存
c语言
动态数组
内存分配
内存动态增长因子
main函数和启动例程(Startup Routine)
gcc编
译文
件的过程:gcc-vhello.c可以看到完整的编译过程使用gcc编译器编译C源程序时,gcchello.c,会在当前目录中生成一个a.out的可执行文件。
猫步旅人
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2024-01-20 21:08
学习总结
《拼图解论语》随事制宜05-[10·17]破解“不问马”
【杨伯峻
译文
】马厩烧了。孔子退朝回来,问:“伤人了吗?”不问马的情况。【钱穆
译文
】孔子家里的马房被烧了,孔子退朝回来,知道了此事急问“伤人了吗?”但没有问到马。【李泽厚
译文
】马厩失火。
游梦僧
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2024-01-20 21:04
第六章天地之根
【
译文
】生养万物的道永远存在,它被称之为玄妙的母亲。玄妙母性的门户,是化育天地万物的根源。绵绵不绝而长存,永远也用之不尽。【问道心得】一、大自然中是不存在死亡的,一个生命的结東就进入了新的阶段。
心然333
·
2024-01-20 21:20
每日国学40:曲则全,枉则正;洼则盈,弊则新;少则得,多则或。
出自《道德经·道经第二十二章》【
译文
】老子说:“那些能够柔弱委屈以适应于外物的,才能坚韧有恒而保全其身;那些能够枉曲其身而使之协和于环境的,才能确实做到端平正直;低洼之地才能存聚泥水而逐渐增高;破败之物清除之后
二小姐的马
·
2024-01-20 20:14
转载
译文
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
常涤生
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2024-01-20 20:13
善读「论语」13.22:人无恒巫医难治,承之羞终因无耻
【
译文
】孔子说:“南方人有句话说:‘人若无恒心,巫医作法也没用。’这话说得好!”(《易经》说)“不坚固其德,就难免蒙羞。”孔子说:“不必占卜了,(因为占卜也帮不了无恒心者)。”
善氏
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2024-01-20 19:01
《道德经》摘抄与思考59章
【
译文
】治理国家,养护身心,没有比爱惜精力的原则更好的。爱惜精力,就是尽早服从自然事理。尽早服从自然事理,这就叫做不断积蓄“德”;不断地积蓄“
Recycler
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2024-01-20 19:14
春天的古诗62:《乡村四月》[宋]翁卷
【
译文
】山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
62cdf1baf7bb
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2024-01-20 19:18
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