论语第41页

论语八佾第三——第五章

【原文】3·5子曰：“夷狄(1)之有君，不如诸夏(2)之亡(3)也。”【注释】(1)夷狄：古代中原地区的人对周边地区的贬称，谓之不开化，缺乏教养，不知书达礼。(2)诸夏：古代中原地区华夏族的自称。(3)亡：同无。古书中的“无”字多写作“亡”。【译文】孔子说：“夷狄（文化落后）虽然有君主，还不如中原诸国没有君主呢。”【评析】在孔子的思想里，有强烈的“夷夏观”，以后又逐渐形成“夷夏之防”的传统观念。在

林夕1林夕秋阳·2024-01-13 15:57

2022-07-17此时此刻就是最好的时间

Day130S解读论语之Day114【原文】9.17子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”【翻译】孔子站在河边，说：“消逝的时光就像这河水一样呀，日夜不停地流去。

Sarah写着玩·2024-01-13 15:53

善读「论语」17.13：乡愿乃平庸之恶，未智是仁德之贼

「阳货篇第十七」13【原文】子曰：“乡原，德之贼也。”【译文】孔子说：“一味谨慎老实（而不辨是非善恶），实于仁德有害。”【注释】“乡”，通“向”，意为趋向、亲近、崇尚。因“乡”的正体字为“鄉”，“向”的正体字为“鄉”或“嚮”。通常是解作周制的“乡”，共一万二千五百家。今从前解。“原”，音义皆同“愿”，谨也。故常连用为“谨愿、愿谨”。意为老实谨慎。“贼”，伤害。【评析】原文被屏蔽，正是对“乡愿”的注

善氏·2024-01-13 15:35

《论语》述而第七（13）

子之所慎．齐①，战，疾。【注释】①齐：同“斋"，在中国，斋戒主要用于祭祀、行大礼等严肃庄重的场合，以示虔诚庄敬。斋戒包含了斋和戒两个方面。“斋”来源于“齐”，主要是“整齐”，如沐浴更衣、不饮酒，不吃荤。戒主要是指戒游乐，比如不与妻妾同寝，减少娱乐活动。后以此指称相似的宗教礼仪。在佛教中，清除心的不净叫做“斋”，禁止身的过非叫做“戒”，斋戒就是守戒以杜绝一切嗜欲的意思。在《古兰经》中的阿拉伯用语是〃

么么虎南行记·2024-01-13 14:22

《论语》共读•每天一句话

《论语》微子篇第十八06【原文】长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。

边丽红·2024-01-13 14:44

《论语·季氏》08

邦君之妻，君称之曰夫人，夫人自称曰小童；邦人称之曰君夫人，称诸异邦曰寡小君；异邦人称之亦曰君夫人。白话诠释：国家君主的妻子，君主称她叫做夫人，他自己称自己为小童；国家的老百姓称她叫君夫人，对其他国家的人则自称为寡小君；其他国家的人则也称她为君夫人。切己体察：这句话说明了对同一个人的不同称谓，看出了孔子特别强调礼数，也就是不要僭越。我们很多时候出去拜访人，别人都称我们为某某总，但事实上我们只是一个普

小鑫芝士·2024-01-13 14:57

每天读论语-23

读论语-23原文(2-7)：子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”译文：孝，是能养得起父母。然后犬马也能得到饲养。而不尊敬的话，又与养犬马有什么区别？

建泉爱读书·2024-01-13 13:39

秦明梅：百日成长计划第82天学习感悟

第II个百日成长计划-学习第82天组名：乐学小组，共7人组号：7814组日期：20.09.25姓名：秦明梅今日成长分享:今天的经典导读内容是《论语》中的三段话，三段话都是别人诋毁孔子而赞扬子贡，子贡回应对方

1aaba9682cf0·2024-01-13 13:35

接纳自己（2021-12-17）

梅花香自苦寒来，今天降温了今日论语（29）子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？"大概意思：“爱护他,怎么能不劝勉他勤劳呢?真诚对待他,怎么能不教诲规正他呢?”

燕归来2021·2024-01-13 12:41

刘澔【332】有善无恶，思无邪2021-02-10

《论语》《大学》《中庸》里，都有大量《诗经》诗句。“诗三百”，《诗经》一共三百十一篇，三百是概数。“一言以蔽之”，一句话来评价《诗经》，就是“思无邪”。真人真心真性情，没有邪念，也不装腔作势。

战略刘老师·2024-01-13 11:22

论语学习第193

14.34：或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”译文：有人说：“用恩德来回报怨恨，怎么样？”孔子说：“那用什么来回报恩德呢？用正直来回报怨恨，用恩德来回报恩德。”直有两种解释：第一种就是你不喜欢他，就直接告诉他，我也不喜欢你。第二种“直”通“值”，就是以同等的伤害回给他。以牙还牙策略：对方不诚信，自己也不诚信；对方诚信，自己也诚信。孔子是讲博弈论的。以直报怨：亲切友好

小米09·2024-01-13 10:40

孩子跟家长对着干？邀请比要求更管用

新概念英语》29-33子轩：读经内容：《易经》剥卦（二十三）《三字经》第四节妈妈通读《易经》周易上经1—30卦,累计50遍,《易经》说卦传累积7遍，通读《老子》1—81章累计50遍，《中庸》累计50遍，《论语

抱团成长·2024-01-13 10:58

读写为王

走进教室，听到学生正在挨个背诵《论语》，可是我并不满意，一遍一遍地背，似

吴继红·2024-01-13 10:06

《论语》共读·每天一句话

微子09大师挚适齐，亚饭干适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦。鼓方叔入于河，播鼗（táo）武入于汉，少师阳、击磬襄，入于海。*今译：到了鲁哀公时，规矩都坏了，乐也奏不起来，人心散了，队伍也散了。太师挚去了齐国，亚饭乐官干去了楚国，三饭乐官缭去了楚国，四饭乐官缺去了秦国。打鼓的方叔去了黄河之滨隐居。“播鼗（táo）”，“播”是摇，“鼗”是长柄摇鼓，两旁系有小槌。掌“鼗”的乐官武去了汉水。少师，是太师的助手

边丽红·2024-01-13 09:07

《论语·学而篇第一》1.14：敏于事而慎于言

“每日一句论语”专栏系列连载的第13篇文章大家好，欢迎打开#每日一句论语#专栏，每天花5分钟一起学论语，受益每一天！子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

陳小剑·2024-01-13 08:33

论语后感

赛赛Cici·2024-01-13 07:31

虚空先生浅解《论语》子入太庙，每事问

子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之曰：“是礼也。”“子入太庙，每事问”，子指的是孔夫子，太庙这里指的是周公庙。孔子去周公庙参加祝祭的时候，每一件事情都要详细地询问。比如说关于祭品、祭器、祭礼、祭乐等等，每一件事情都要问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”有人说，谁说鄹人之子知道礼。鄹是鲁国的一个地名，当时孔子的父亲在鄹这个地方做过大夫，孔子也是在这里

虚空济·2024-01-13 07:15

每日听书：《论语·学而》（一）

【原文】1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2.有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”【译文】1.孔子说：“学习知识后在生活中经常实践，这不是很愉快吗？有志同道合的朋友从远方来一起共事，不是很令人高兴吗？别人不了解我，我也不怨恨、恼怒，这不就是我修为的境界吗？"2.

米妮妈妈爱读书·2024-01-13 07:05

每天学点《论语》（13）

子曰:“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”注释:道:导。格:正。译文:孔子说:“用政令来引导百姓，用刑罚来约来约束百姓，百姓只是免于犯罪，还没有羞耻之心;用道德来引导百姓，用礼制来约束百姓，百姓就会有羞耻之心，而且人心归正。”

悠然见南山_48c2·2024-01-13 07:57

《论语》日日谈第27期

《论语》日日谈第27期本章为《论语》：公冶长篇第一章【原文】子谓公冶长①：“可妻也②。虽在缧绁之中③，非其罪也。"以其子妻之④。【注释】①公冶长：齐国人（或说鲁国人），姓公冶，名长，孔子的高足。

wuhuaping9807·2024-01-13 04:35

名正言顺

学习《论语》第161天之第十三篇【子路篇】。13.3：子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。

静儿向前一步·2024-01-13 04:03

橘子郡每天读《论语》第109天/共270天

橘子郡每天读《论语》第109天/共270天8.5：曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校：昔者吾友尝从事于斯矣。”

橘子郡的天空·2024-01-13 04:19

今日读论语

子曰：“片言可以折狱者，其由也与？''子路无宿诺。【解读】仲由凭“片言”就可以“折狱”，不但说明他在审理刑狱方面卓有才干，更重要的是说明他信誉卓著。从来审理刑狱案件都要有原告和被告双方的陈述和供词，才能断案。但子路为人忠信果决，做事雷厉风行，人们信服他，在他面前不弄虚作假，因此他可以只听一面之辞，就可断案。这里阐述了孔子时代两种不同的断案情形。可以延伸出两方面：一方面，在现在来讲，对于子路只听一面

张杰_Jacky·2024-01-13 03:44

论语学习第109天 6.10伯牛有疾

学妹读经一字一句读《论语》，第109天原文阅读：6.10伯牛有疾，子问之，自牖（yǒu）执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”

流水王丽霞·2024-01-13 03:01

论语群贤传29：子张传（下）

按《论语》，子张问善人之道。子曰：“不践迹，亦不入于室。”（11·20）求德之路，永无止境。子张问夫子，该如何提升品德？夫子答道，以忠诚信实为主，唯义是从，这就可

一竹居·2024-01-13 03:44

每日复盘分享

3-90/Day79有效学习，从每日复盘分享开始【2021.10•6/个人成长篇】《论语·学而》【一】精读复学内容原句子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者；过，则勿惮改。”

Collue·2024-01-13 02:06

只要你努力，就能完成仁德的修养

《论语.里仁》原文：子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之;恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣，我未见也。”

小静国学智慧·2024-01-13 02:06

2019-08-08

《稻盛哲学与阳明心学》ok《论语与算盘》174～188页《老板财务管控》ok《成功的真谛》《阿米巴经营》ok《民企财务规范5大体系》177~184《终身学习》1

阿诗玛_6209·2024-01-13 01:18

论语为政第二第十二章

【原文】2·12子曰：“君子不器(1)。”【注释】(1)器：器具。【译文】孔子说：“君子不像器具那样，（只有某一方面的用途）。”【评析】君子是孔子心目中具有理想人格的人，非凡夫俗子，他应该担负起治国安邦之重任。对内可以妥善处理各种政务；对外能够应对四方，不辱君命。所以，孔子说，君子应当博学多识，具有多方面才干，不只局限于某个方面，因此，他可以通观全局、领导全局，成为合格的领导者。这种思想在今天仍有

林夕1林夕秋阳·2024-01-13 00:30

六项精进2019/3/27

扬州市方圆建筑工程有限公司【日精进打卡第18天】南京496期努力二组【知～学习】《六项精进》3遍，共195遍；《大学》3遍共48遍；【经典名句分享】付出不亚于任何人的努力【行～实践】一、修身:1、阅读《论语

Static_1a13·2024-01-13 00:30

2022-2-10晨间日记

《论语》改进：费曼学习法习惯养成：1.写日记2.睡觉前眼保健操3.按时吃饭4.12点前睡觉5.6点起床周目标·完成进度每天按部就班推荐学习·信息·阅读健康·饮食·锻炼人际·家人·朋友工作·

水墨禅意·2024-01-13 00:10

孔子，人能弘道

图片发自App还喜欢论语当中的一句，学而时习之，不亦乐呼！说学习了就要想办法在平常的工作和生活中去使用，拿到自己想要的成果，然后你就会找到学习的乐趣！我总是很喜欢我们

张夏艳·2024-01-13 00:38

论语学习季氏篇第十四节

16.7：孔子曰：“君子有三戒：少之时血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”译文：孔子说：“君子有三件事应该警惕戒备：年少的时候，血气还没有发展稳定，要警戒迷恋女色；壮年的时候，血气正旺盛，要警戒争强好斗；到了老年的时候，血气已经衰弱，要警戒贪得无厌。”感悟：三戒：戒色、戒斗、戒得！“戒”不是“绝”，而是不要过头，回到中庸之道，不同的人生阶段的关注点有所

一尘了心·2024-01-12 23:48

《论语》宪问十四（27）

子曰．“君子耻其言而过其行①。”【注释】①而：用法同“之"。【翻译】孔子说：“君子把说得多做得少视为可耻。"以言行一致为美德，以言过其行为可耻，这是孔子一贯提倡的做人准则。要么不说，要么说出就一定要做到。如果言之凿凿，却不能付诸实践，徒有华丽的言辞，那也只是假道学罢了。君子是行动胜过言语的。《道德经》："轻诺必寡信，多易必多难"。就是说一个人经常轻易的许诺就必定会失信与人；把事情都想的比较容易就一

么么虎南行记·2024-01-12 22:53

小习惯日历 20220927

论语打卡第439天成功记录本第390天俯卧撑第390天深蹲第331天仰卧起坐第237天日更第228天每天早中晚三杯水第210天整理房间第111天正念第112天腹肌轮第75天有意识保持微笑第71天每日阅读分享第

习惯微积分·2024-01-12 22:03

《论语》之旅第465天：《论语》中的真知灼见（97）

《论语》之旅第465天：《论语》中的真知灼见（97）子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰：“敢问其次。”

宁静花开·2024-01-12 22:48

生病

《论语•颜渊第十二》（一）图片发自App又生病了，近来好脆弱。浑身关节痛。昏昏沉沉睡了大半天软绵绵，咯咯贲贲，要命的节奏。阿弥托福，让我赶快好吧，生病真不是个味。

和佛陀去赏花·2024-01-12 22:30

小习惯日历 20220628

论语打卡第348天成功记录本第299天俯卧撑第299天深蹲第240天仰卧起坐第146天每天一篇关键词文稿第252天（同时录制音频发到喜马拉雅，录制视频发到抖音）日更第137天每天早中晚三杯水第119天整理房间第

习惯微积分·2024-01-12 21:49

晨间日记

晨读《论语》里仁20-21【原文】里仁20子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”(1)【注释】(1)本章内容见于《学而篇》1·11章，此处略。【原文】里仁21子曰：“父母之年，不可不知也。

时光分拣机·2024-01-12 21:59

《论语》学习感悟53

课程原句13.16叶公问政。子曰：“近者说，远者来。”注：“说”通“悦”。13.17子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”13.18叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是：父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”13.19樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”原句译文13.16叶公问怎样治理国家。孔

雪莲117·2024-01-12 20:21

《论语》泰伯第八（13）

子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不人，乱邦不居。天下有道则见①，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”①见(Xiàn)：同“现”。【翻译】孔子说：“坚定地相信我们的道，努力学习它，誓死守卫保全它。不进入危险的国家，不居住在动乱的国家。天下有道，就出来从政；天下无道，就隐居不仕。国家有道，而自己贫穷鄙贱，是耻辱；国家无道，而自己富有显贵，也是耻辱。”在本章中，孔子首先强调处世要

么么虎南行记·2024-01-12 20:47

孔子论教化之中心思想——仁、礼、乐

孔子论教化之中心思想——仁、礼、乐原创于:2009-07-1416:15:24标签：《论语》札记之二十四孔子论教化之中心思想——仁、礼、乐贾陆英孔子以“六艺”、“六经”为内容教化弟子，贯穿于其中的中心思想是什么

龚玉婷·2024-01-12 19:05

论语学习第95天

9.9：子曰：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”译文：孔子说：“凤凰不飞来了，黄河中没有出现图画，我这一生也就完了吧！”这句话是在感慨自己晚年精力不济。凤鸟是古代的祥瑞，我们可以想象一下凤凰美好的样子。凤鸟的特点是非梧桐不栖，非梧桐籽不食。“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”说的就是它不愿意停留在其他树上，没有梧桐树引不来金凤凰。凤鸟在此代表着孔子之志，他希望自己能够像凤鸟那样，成为有节操，有品质，有追

小米09·2024-01-12 19:34

《论语》学习——8月10日

4.15：子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”译文：孔子说：“曾参啊！我的思想，说到底是用一条基本思想来贯彻始终的。”曾子说：“是的。”孔子走后，其他学生问曾子：“夫子说的是什么意思？”曾子说：“老师的思想核心，就是忠和恕啊。”解读：1、曾子认为孔子的思想是“忠和恕”。忠：做事要把心放在中间，秉公办事。公平工整。恕：做人要有儒

鑫雅怡·2024-01-12 19:29

《论语》先进篇第十一（十一）

颜渊死，门人欲厚葬之，子曰：“不可。”门人厚葬之。子曰：“回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也。”【译文】颜渊死了，孔子的学生们想要隆重地安葬他。孔子说：“不能这样做。”学生们仍然隆重地安葬了他。孔子说：“颜回把我当父亲一样看待，我却不能把他当亲生儿子一样看待。这不是我的过错，是那些学生们干的呀。”【摘抄】颜渊生前清贫朴素，一直循礼而行，死后厚葬，厚葬违背了礼的节俭之意。孔子尊崇礼制

好的东西大家一起分享·2024-01-12 19:20

知其所以然

《论语•为政》里孔子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。意思就是说知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。就是希望人要诚实。凡事不能只看肤浅的表面，关键还是懂得内在的含义。

十月芙蓉非芙蓉·2024-01-12 18:41

第九天：每天读两句《论语》

子曰：“古者言之不出，耻躬不逮也。”子曰：“君子欲讷于言，而敏于行。”孔子说：“古人不肯轻易把话说出口，是因为他们怕话说出了口，行动赶不上言语就是可耻的事。”孔子说：“君子说话要谨慎，做事应该。”我们在做任何事情的时候都要踏踏实实，一步一个脚印地往前走，要少说话，多学习，要言出必行。

紫紫绮·2024-01-12 18:17

论语学习第98天，5.24孰谓微生高直

学妹读经一字一句读《论语》，第98天原文阅读：5.24子曰：“孰谓微生高直？或乞醯（xī）焉，乞诸其邻而与之。”译文讲解：孔子说：谁说微生高这个人直爽？

流水王丽霞·2024-01-12 17:59

论语学习丨子罕第九（6）

论语别裁：“大”读“太”,大宰是春秋时代的职官名

爱读书的无业游民·2024-01-12 17:08

《2021年 1月22日周五漯河市》

1.该如何学习《论语》？什么是减法哲学？什么是加法哲学？人生有限，时间有限，精力有限，注意力有限，我们不可能做太多的事情。所谓贪多嚼不烂，有舍才有得，要主动放弃什么？要主动去解决什么。要舍弃什么呢？

成长俱乐部·2024-01-12 16:45

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