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论语
论语
八佾第三——第五章
【原文】3·5子曰:“夷狄(1)之有君,不如诸夏(2)之亡(3)也。”【注释】(1)夷狄:古代中原地区的人对周边地区的贬称,谓之不开化,缺乏教养,不知书达礼。(2)诸夏:古代中原地区华夏族的自称。(3)亡:同无。古书中的“无”字多写作“亡”。【译文】孔子说:“夷狄(文化落后)虽然有君主,还不如中原诸国没有君主呢。”【评析】在孔子的思想里,有强烈的“夷夏观”,以后又逐渐形成“夷夏之防”的传统观念。在
林夕1林夕秋阳
·
2024-01-13 15:57
2022-07-17此时此刻就是最好的时间
Day130S解读
论语
之Day114【原文】9.17子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”【翻译】孔子站在河边,说:“消逝的时光就像这河水一样呀,日夜不停地流去。
Sarah写着玩
·
2024-01-13 15:53
善读「
论语
」17.13:乡愿乃平庸之恶,未智是仁德之贼
「阳货篇第十七」13【原文】子曰:“乡原,德之贼也。”【译文】孔子说:“一味谨慎老实(而不辨是非善恶),实于仁德有害。”【注释】“乡”,通“向”,意为趋向、亲近、崇尚。因“乡”的正体字为“鄉”,“向”的正体字为“鄉”或“嚮”。通常是解作周制的“乡”,共一万二千五百家。今从前解。“原”,音义皆同“愿”,谨也。故常连用为“谨愿、愿谨”。意为老实谨慎。“贼”,伤害。【评析】原文被屏蔽,正是对“乡愿”的注
善氏
·
2024-01-13 15:35
《
论语
》述而第七(13)
子之所慎.齐①,战,疾。【注释】①齐:同“斋",在中国,斋戒主要用于祭祀、行大礼等严肃庄重的场合,以示虔诚庄敬。斋戒包含了斋和戒两个方面。“斋”来源于“齐”,主要是“整齐”,如沐浴更衣、不饮酒,不吃荤。戒主要是指戒游乐,比如不与妻妾同寝,减少娱乐活动。后以此指称相似的宗教礼仪。在佛教中,清除心的不净叫做“斋”,禁止身的过非叫做“戒”,斋戒就是守戒以杜绝一切嗜欲的意思。在《古兰经》中的阿拉伯用语是〃
么么虎南行记
·
2024-01-13 14:22
《
论语
》共读•每天一句话
《
论语
》微子篇第十八06【原文】长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺。
边丽红
·
2024-01-13 14:44
《
论语
·季氏》08
邦君之妻,君称之曰夫人,夫人自称曰小童;邦人称之曰君夫人,称诸异邦曰寡小君;异邦人称之亦曰君夫人。白话诠释:国家君主的妻子,君主称她叫做夫人,他自己称自己为小童;国家的老百姓称她叫君夫人,对其他国家的人则自称为寡小君;其他国家的人则也称她为君夫人。切己体察:这句话说明了对同一个人的不同称谓,看出了孔子特别强调礼数,也就是不要僭越。我们很多时候出去拜访人,别人都称我们为某某总,但事实上我们只是一个普
小鑫芝士
·
2024-01-13 14:57
每天读
论语
-23
读
论语
-23原文(2-7):子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”译文:孝,是能养得起父母。然后犬马也能得到饲养。而不尊敬的话,又与养犬马有什么区别?
建泉爱读书
·
2024-01-13 13:39
秦明梅:百日成长计划第82天学习感悟
第II个百日成长计划-学习第82天组名:乐学小组,共7人组号:7814组日期:20.09.25姓名:秦明梅今日成长分享:今天的经典导读内容是《
论语
》中的三段话,三段话都是别人诋毁孔子而赞扬子贡,子贡回应对方
1aaba9682cf0
·
2024-01-13 13:35
接纳自己(2021-12-17)
梅花香自苦寒来,今天降温了今日
论语
(29)子曰:“爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?"大概意思:“爱护他,怎么能不劝勉他勤劳呢?真诚对待他,怎么能不教诲规正他呢?”
燕归来2021
·
2024-01-13 12:41
刘澔【332】有善无恶,思无邪2021-02-10
《
论语
》《大学》《中庸》里,都有大量《诗经》诗句。“诗三百”,《诗经》一共三百十一篇,三百是概数。“一言以蔽之”,一句话来评价《诗经》,就是“思无邪”。真人真心真性情,没有邪念,也不装腔作势。
战略刘老师
·
2024-01-13 11:22
论语
学习第193
14.34:或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”译文:有人说:“用恩德来回报怨恨,怎么样?”孔子说:“那用什么来回报恩德呢?用正直来回报怨恨,用恩德来回报恩德。”直有两种解释:第一种就是你不喜欢他,就直接告诉他,我也不喜欢你。第二种“直”通“值”,就是以同等的伤害回给他。以牙还牙策略:对方不诚信,自己也不诚信;对方诚信,自己也诚信。孔子是讲博弈论的。以直报怨:亲切友好
小米09
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2024-01-13 10:40
孩子跟家长对着干?邀请比要求更管用
新概念英语》29-33子轩:读经内容:《易经》剥卦(二十三)《三字经》第四节妈妈通读《易经》周易上经1—30卦,累计50遍,《易经》说卦传累积7遍,通读《老子》1—81章累计50遍,《中庸》累计50遍,《
论语
抱团成长
·
2024-01-13 10:58
读写为王
走进教室,听到学生正在挨个背诵《
论语
》,可是我并不满意,一遍一遍地背,似
吴继红
·
2024-01-13 10:06
《
论语
》共读·每天一句话
微子09大师挚适齐,亚饭干适楚,三饭缭适蔡,四饭缺适秦。鼓方叔入于河,播鼗(táo)武入于汉,少师阳、击磬襄,入于海。*今译:到了鲁哀公时,规矩都坏了,乐也奏不起来,人心散了,队伍也散了。太师挚去了齐国,亚饭乐官干去了楚国,三饭乐官缭去了楚国,四饭乐官缺去了秦国。打鼓的方叔去了黄河之滨隐居。“播鼗(táo)”,“播”是摇,“鼗”是长柄摇鼓,两旁系有小槌。掌“鼗”的乐官武去了汉水。少师,是太师的助手
边丽红
·
2024-01-13 09:07
《
论语
·学而篇第一》1.14:敏于事而慎于言
“每日一句
论语
”专栏系列连载的第13篇文章大家好,欢迎打开#每日一句
论语
#专栏,每天花5分钟一起学
论语
,受益每一天!子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
陳小剑
·
2024-01-13 08:33
论语
后感
受老师推荐,拜读于丹《
论语
心得》。看《
论语
》原版,可能是没有这种能力的。理解方面也跟不上,就不说领悟了。所以,将古文经典用现代学者翻译出来,带上案例,显得尤为重要。
赛赛Cici
·
2024-01-13 07:31
虚空先生浅解《
论语
》子入太庙,每事问
子入太庙,每事问。或曰:“孰谓鄹人之子知礼乎?入太庙,每事问。”子闻之曰:“是礼也。”“子入太庙,每事问”,子指的是孔夫子,太庙这里指的是周公庙。孔子去周公庙参加祝祭的时候,每一件事情都要详细地询问。比如说关于祭品、祭器、祭礼、祭乐等等,每一件事情都要问。或曰:“孰谓鄹人之子知礼乎?入太庙,每事问。”有人说,谁说鄹人之子知道礼。鄹是鲁国的一个地名,当时孔子的父亲在鄹这个地方做过大夫,孔子也是在这里
虚空济
·
2024-01-13 07:15
每日听书:《
论语
·学而》(一)
【原文】1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”2.有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”【译文】1.孔子说:“学习知识后在生活中经常实践,这不是很愉快吗?有志同道合的朋友从远方来一起共事,不是很令人高兴吗?别人不了解我,我也不怨恨、恼怒,这不就是我修为的境界吗?"2.
米妮妈妈爱读书
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2024-01-13 07:05
每天学点《
论语
》(13)
子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”注释:道:导。格:正。译文:孔子说:“用政令来引导百姓,用刑罚来约来约束百姓,百姓只是免于犯罪,还没有羞耻之心;用道德来引导百姓,用礼制来约束百姓,百姓就会有羞耻之心,而且人心归正。”
悠然见南山_48c2
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2024-01-13 07:57
《
论语
》日日谈 第27期
《
论语
》日日谈第27期本章为《
论语
》:公冶长篇第一章【原文】子谓公冶长①:“可妻也②。虽在缧绁之中③,非其罪也。"以其子妻之④。【注释】①公冶长:齐国人(或说鲁国人),姓公冶,名长,孔子的高足。
wuhuaping9807
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2024-01-13 04:35
名正言顺
学习《
论语
》第161天之第十三篇【子路篇】。13.3:子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如也。
静儿向前一步
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2024-01-13 04:03
橘子郡每天读《
论语
》第109天/共270天
橘子郡每天读《
论语
》第109天/共270天8.5:曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校:昔者吾友尝从事于斯矣。”
橘子郡的天空
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2024-01-13 04:19
今日读
论语
子曰:“片言可以折狱者,其由也与?''子路无宿诺。【解读】仲由凭“片言”就可以“折狱”,不但说明他在审理刑狱方面卓有才干,更重要的是说明他信誉卓著。从来审理刑狱案件都要有原告和被告双方的陈述和供词,才能断案。但子路为人忠信果决,做事雷厉风行,人们信服他,在他面前不弄虚作假,因此他可以只听一面之辞,就可断案。这里阐述了孔子时代两种不同的断案情形。可以延伸出两方面:一方面,在现在来讲,对于子路只听一面
张杰_Jacky
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2024-01-13 03:44
论语
学习第109天 6.10伯牛有疾
学妹读经一字一句读《
论语
》,第109天原文阅读:6.10伯牛有疾,子问之,自牖(yǒu)执其手,曰:“亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!”
流水王丽霞
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2024-01-13 03:01
论语
群贤传29:子张传(下)
按《
论语
》,子张问善人之道。子曰:“不践迹,亦不入于室。”(11·20)求德之路,永无止境。子张问夫子,该如何提升品德?夫子答道,以忠诚信实为主,唯义是从,这就可
一竹居
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2024-01-13 03:44
每日复盘分享
3-90/Day79有效学习,从每日复盘分享开始【2021.10•6/个人成长篇】《
论语
·学而》【一】精读复学内容原句子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者;过,则勿惮改。”
Collue
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2024-01-13 02:06
只要你努力,就能完成仁德的修养
《
论语
.里仁》原文:子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未见也。”
小静国学智慧
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2024-01-13 02:06
2019-08-08
《稻盛哲学与阳明心学》ok《
论语
与算盘》174~188页《老板财务管控》ok《成功的真谛》《阿米巴经营》ok《民企财务规范5大体系》177~184《终身学习》1
阿诗玛_6209
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2024-01-13 01:18
论语
为政第二第十二章
【原文】2·12子曰:“君子不器(1)。”【注释】(1)器:器具。【译文】孔子说:“君子不像器具那样,(只有某一方面的用途)。”【评析】君子是孔子心目中具有理想人格的人,非凡夫俗子,他应该担负起治国安邦之重任。对内可以妥善处理各种政务;对外能够应对四方,不辱君命。所以,孔子说,君子应当博学多识,具有多方面才干,不只局限于某个方面,因此,他可以通观全局、领导全局,成为合格的领导者。这种思想在今天仍有
林夕1林夕秋阳
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2024-01-13 00:30
六项精进2019/3/27
扬州市方圆建筑工程有限公司【日精进打卡第18天】南京496期努力二组【知~学习】《六项精进》3遍,共195遍;《大学》3遍共48遍;【经典名句分享】付出不亚于任何人的努力【行~实践】一、修身:1、阅读《
论语
Static_1a13
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2024-01-13 00:30
2022-2-10晨间日记
《
论语
》改进:费曼学习法习惯养成:1.写日记2.睡觉前眼保健操3.按时吃饭4.12点前睡觉5.6点起床周目标·完成进度每天按部就班推荐学习·信息·阅读健康·饮食·锻炼人际·家人·朋友工作·
水墨禅意
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2024-01-13 00:10
孔子,人能弘道
图片发自App还喜欢
论语
当中的一句,学而时习之,不亦乐呼!说学习了就要想办法在平常的工作和生活中去使用,拿到自己想要的成果,然后你就会找到学习的乐趣!我总是很喜欢我们
张夏艳
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2024-01-13 00:38
论语
学习季氏篇第十四节
16.7:孔子曰:“君子有三戒:少之时血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”译文:孔子说:“君子有三件事应该警惕戒备:年少的时候,血气还没有发展稳定,要警戒迷恋女色;壮年的时候,血气正旺盛,要警戒争强好斗;到了老年的时候,血气已经衰弱,要警戒贪得无厌。”感悟:三戒:戒色、戒斗、戒得!“戒”不是“绝”,而是不要过头,回到中庸之道,不同的人生阶段的关注点有所
一尘了心
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2024-01-12 23:48
《
论语
》宪问十四(27)
子曰.“君子耻其言而过其行①。”【注释】①而:用法同“之"。【翻译】孔子说:“君子把说得多做得少视为可耻。"以言行一致为美德,以言过其行为可耻,这是孔子一贯提倡的做人准则。要么不说,要么说出就一定要做到。如果言之凿凿,却不能付诸实践,徒有华丽的言辞,那也只是假道学罢了。君子是行动胜过言语的。《道德经》:"轻诺必寡信,多易必多难"。就是说一个人经常轻易的许诺就必定会失信与人;把事情都想的比较容易就一
么么虎南行记
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2024-01-12 22:53
小习惯日历 20220927
论语
打卡第439天成功记录本第390天俯卧撑第390天深蹲第331天仰卧起坐第237天日更第228天每天早中晚三杯水第210天整理房间第111天正念第112天腹肌轮第75天有意识保持微笑第71天每日阅读分享第
习惯微积分
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2024-01-12 22:03
《
论语
》之旅 第465天:《
论语
》中的真知灼见(97)
《
论语
》之旅第465天:《
论语
》中的真知灼见(97)子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”曰:“敢问其次。”
宁静花开
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2024-01-12 22:48
生病
《
论语
•颜渊第十二》(一)图片发自App又生病了,近来好脆弱。浑身关节痛。昏昏沉沉睡了大半天软绵绵,咯咯贲贲,要命的节奏。阿弥托福,让我赶快好吧,生病真不是个味。
和佛陀去赏花
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2024-01-12 22:30
小习惯日历 20220628
论语
打卡第348天成功记录本第299天俯卧撑第299天深蹲第240天仰卧起坐第146天每天一篇关键词文稿第252天(同时录制音频发到喜马拉雅,录制视频发到抖音)日更第137天每天早中晚三杯水第119天整理房间第
习惯微积分
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2024-01-12 21:49
晨间日记
晨读《
论语
》里仁20-21【原文】里仁20子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”(1)【注释】(1)本章内容见于《学而篇》1·11章,此处略。【原文】里仁21子曰:“父母之年,不可不知也。
时光分拣机
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2024-01-12 21:59
《
论语
》学习感悟53
课程原句13.16叶公问政。子曰:“近者说,远者来。”注:“说”通“悦”。13.17子夏为莒父宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”13.18叶公语孔子曰:“吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。”孔子曰:“吾党之直者异于是:父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”13.19樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。”原句译文13.16叶公问怎样治理国家。孔
雪莲117
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2024-01-12 20:21
《
论语
》泰伯第八(13)
子曰:“笃信好学,守死善道,危邦不人,乱邦不居。天下有道则见①,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”①见(Xiàn):同“现”。【翻译】孔子说:“坚定地相信我们的道,努力学习它,誓死守卫保全它。不进入危险的国家,不居住在动乱的国家。天下有道,就出来从政;天下无道,就隐居不仕。国家有道,而自己贫穷鄙贱,是耻辱;国家无道,而自己富有显贵,也是耻辱。”在本章中,孔子首先强调处世要
么么虎南行记
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2024-01-12 20:47
孔子论教化之中心思想——仁、礼、乐
孔子论教化之中心思想——仁、礼、乐原创于:2009-07-1416:15:24标签:《
论语
》札记之二十四孔子论教化之中心思想——仁、礼、乐贾陆英孔子以“六艺”、“六经”为内容教化弟子,贯穿于其中的中心思想是什么
龚玉婷
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2024-01-12 19:05
论语
学习第95天
9.9:子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”译文:孔子说:“凤凰不飞来了,黄河中没有出现图画,我这一生也就完了吧!”这句话是在感慨自己晚年精力不济。凤鸟是古代的祥瑞,我们可以想象一下凤凰美好的样子。凤鸟的特点是非梧桐不栖,非梧桐籽不食。“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”说的就是它不愿意停留在其他树上,没有梧桐树引不来金凤凰。凤鸟在此代表着孔子之志,他希望自己能够像凤鸟那样,成为有节操,有品质,有追
小米09
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2024-01-12 19:34
《
论语
》学习——8月10日
4.15:子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”译文:孔子说:“曾参啊!我的思想,说到底是用一条基本思想来贯彻始终的。”曾子说:“是的。”孔子走后,其他学生问曾子:“夫子说的是什么意思?”曾子说:“老师的思想核心,就是忠和恕啊。”解读:1、曾子认为孔子的思想是“忠和恕”。忠:做事要把心放在中间,秉公办事。公平工整。恕:做人要有儒
鑫雅怡
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2024-01-12 19:29
《
论语
》先进篇第十一(十一)
颜渊死,门人欲厚葬之,子曰:“不可。”门人厚葬之。子曰:“回也视予犹父也,予不得视犹子也。非我也,夫二三子也。”【译文】颜渊死了,孔子的学生们想要隆重地安葬他。孔子说:“不能这样做。”学生们仍然隆重地安葬了他。孔子说:“颜回把我当父亲一样看待,我却不能把他当亲生儿子一样看待。这不是我的过错,是那些学生们干的呀。”【摘抄】颜渊生前清贫朴素,一直循礼而行,死后厚葬,厚葬违背了礼的节俭之意。孔子尊崇礼制
好的东西大家一起分享
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2024-01-12 19:20
知其所以然
《
论语
•为政》里孔子曰:知之为知之,不知为不知,是知也。意思就是说知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。就是希望人要诚实。凡事不能只看肤浅的表面,关键还是懂得内在的含义。
十月芙蓉非芙蓉
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2024-01-12 18:41
第九天:每天读两句《
论语
》
子曰:“古者言之不出,耻躬不逮也。”子曰:“君子欲讷于言,而敏于行。”孔子说:“古人不肯轻易把话说出口,是因为他们怕话说出了口,行动赶不上言语就是可耻的事。”孔子说:“君子说话要谨慎,做事应该。”我们在做任何事情的时候都要踏踏实实,一步一个脚印地往前走,要少说话,多学习,要言出必行。
紫紫绮
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2024-01-12 18:17
论语
学习第98天,5.24孰谓微生高直
学妹读经一字一句读《
论语
》,第98天原文阅读:5.24子曰:“孰谓微生高直?或乞醯(xī)焉,乞诸其邻而与之。”译文讲解:孔子说:谁说微生高这个人直爽?
流水王丽霞
·
2024-01-12 17:59
论语
学习丨子罕第九(6)
论语
别裁:“大”读“太”,大宰是春秋时代的职官名
爱读书的无业游民
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2024-01-12 17:08
《2021年 1月22日 周五 漯河市》
1.该如何学习《
论语
》?什么是减法哲学?什么是加法哲学?人生有限,时间有限,精力有限,注意力有限,我们不可能做太多的事情。所谓贪多嚼不烂,有舍才有得,要主动放弃什么?要主动去解决什么。要舍弃什么呢?
成长俱乐部
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2024-01-12 16:45
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