论语第44页

我读论语小记：为政第二·先行其言而后从之

读论语，修己身，暂且小记当下的理解，方便未来回读增进，“温故而知新”。今分享于个人公众号，也请你多多指教。子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”【子贡问孔子什么事君子？

书谷一言·2024-01-10 10:58

孔子/孟子仁德思想比较

孔子把仁的地位看得很重，在论语中就反反复复提到仁，孔子将仁视为最高

塞飞夜·2024-01-10 10:57

《论语》学习（一百一十一）

注：“觌”通“覿”，《论语集释》中为繁体字“覿”，本课程保留简体字。10.6：君子不以绀緅饰。红紫不以为亵服。当暑，袗絺绤，必表而出之。缁衣，羔裘；素衣，麑裘；黄衣，狐裘。亵裘长，短右袂。

dae5b6affaed·2024-01-10 10:19

一介书生1979·2024-01-10 10:33

处世圣经，和而不同

从儒家的《论语》、《孟子》，到道家的《道德经》、《逍遥游》，还有兵家的《孙子兵法》，更有法家，墨家独特的思想见解。“一花独放不是春，百花齐放春满园”。正是先秦时代的百家争鸣，互相交流共存，却又

颜如玉_1987·2024-01-10 08:03

《论语》微子篇第十八

微子去之，箕[jī]子为之奴，比干谏而死。孔子曰：“殷有三仁焉。”柳下惠为士师，三黜[chù]。人曰：“子未可以去乎?”曰：“直道而事人，焉往而不三黜;枉道而事人，何必去父母之邦。”齐景公待孔子，曰：“若季氏则吾不能，以季、孟之间待之。”曰：“吾老矣，不能用也。”孔子行。齐人归女乐，季桓子受之，三日不朝，孔子行。楚狂接舆，歌而过孔子，曰：“凤兮！凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而！已而！

开心本人·2024-01-10 06:29

《论语》学习第444天，19.13仕而优则学，学而优则仕

弘毅乐学书院之学妹读经一字一句读《论语》第444天原文阅读：19.13子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”译文讲解：子夏说：“在任做官还有余力，就要去学习，学习了还有余力的话，就可以去做官。”

流水王丽霞·2024-01-10 06:55

余生有乐趣

《论语•微子第十八》（二）图片发自App非常赞成刘力红老师的观点，在中国传统文化中，同样存在归纳和推演的逻辑。阴阳就是归纳，术数就是推演。慢慢消化，给余生找点事做，找点乐趣。

和佛陀去赏花·2024-01-10 06:11

2019-03-19

373期利他一组【日精进打卡第333天】【知～学习】《六项精进》大纲1遍共261遍《六项精进》通篇1遍共275遍《大学》1遍共334遍《活法》节共66节《了凡四训》0小段共125段《干法》0篇共79篇《论语

小雨淅淅373·2024-01-10 04:28

被误解的经典与名句之《论语》

引言：高节奏的生活，让大家没空阅读经典。凡事都求快、求效率，也就无法静下心来欣赏那些高深有涵养的东西，最终沉沦于各种快餐文化、娱乐八卦以及无意义的“忧国忧民”而无法自拔。为了改变这一现状，本号在“资源汇总”菜单栏里放置了可以免费阅读中华经典书籍的在线图书馆，直接回复“书籍库”3字，大家就可以随时在线阅读和下载经典书籍。此外，我们还推出《被误解的经典与名句》系列文章，希望大家能静心阅读，对文中所列中

野猫行天下·2024-01-10 03:27

2018-7-25晨间日记

第一次用模板写晨间日记第一次写晨间日记叫我起床的不是闹钟是梦想年度目标及关键点：好好学习，让自己有能力陪孩子读书本月重要成果：厨艺见长今日三只青蛙/番茄钟成功日志-记录三五件有收获的事务财务检视人际的投入开卷有益-学习/读书/听书泛读《论语

开心农场主·2024-01-10 03:05

颜渊篇第六七章，信心比黄金重要 | 论语72

第三期《论语》三十天共读，第十四天。【今日论语】颜渊篇第六、七章12.6子张问明，子曰：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣；浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。”

静水JiangJiang·2024-01-10 03:39

精读论语第十四天摘抄

--《论语·宪问》释义：孔子说:“居上位的人遇事依礼而行,民众就容易役使了。”居上位的人，如果只是依照礼法来驾驭下民，这个就非常的危险了，因为，礼是要你遵守礼，是要下民遵守礼，而不是用礼法去驾驭下民。

九叶独空·2024-01-10 03:03

成事不说，遂事不谏，既往不咎

Day61本章为《论语》：八佾篇闻：3.21哀公问社于宰我①。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：使民战栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏②，既往不咎。”

善一峰·2024-01-10 02:01

【灯下夜读】有朋自远方来，不亦乐乎

读《论语》学而篇第一，开篇即是“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’”孔夫子实在高明，教书育人，一下子就抓住了根本。

关观·2024-01-10 02:47

Day3-所谓自由，就是被人讨厌

书采用对话体，即一问一答的方式来完成，像儒家经典著作《论语》。读书最重要的是解答了你什么困惑。收获主要有以下三点：1.所有的“不幸”都是自找的，与他人无关。

Journey专栏·2024-01-10 02:23

《读经教育百问千答》44

如果图文并茂能让他学习得更好，那可以，如果不能，就是浪费资源，论语本来就这么厚了，加上图变这么厚，你要请人去设计，印刷还要好几色。如果只是文字，他也读得有味道，何必图文并茂呢？

弘谦学堂·2024-01-10 02:07

2019-07-14

7月14日，星期日，晴读经人：熠辰妈妈，熠辰读经内容：附录；论语下，微子十八；唐诗三百首第261首至280首；成语接龙；道德经第46遍（妈妈）上午读经先读了《易经》和唐诗部分。

康替留·2024-01-10 02:59

论语学习子路篇20211218

13.1：子路问政。子曰：“先之劳之。”请益。曰：“无倦。”译文：子路问为政之道。孔子说：“自己先要身体力行带好头，然后老百姓才愿意辛勤劳作。”子路请求孔子多讲一些，孔子说：“不要对工作倦怠。”感悟：为政者须表率且不倦怠，自己能劳还要让手下劳之，樊老师的这个解释让这章节更丰富实用，对现代管理学有进一步的指导意义！13.2：仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之？

一尘了心·2024-01-10 02:53

橘子郡每天读《论语》第167天/共270天

橘子郡每天读《论语》第167天/共270天13.16：叶公问政。子曰：“近者说，远者来。”注：“说”通“悦”。13.17：子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”

橘子郡的天空·2024-01-10 02:37

《论语别裁》155（子路）｜乡愿之见

子贡问曰：乡人皆好之，何如？子曰：未可也。乡人皆恶之，何如？子曰：未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。子贡问孔子，假如有人，乡党社会中的人都说他好，都喜欢他，像这样的人，怎么样？孔子说，不可以绝对认可。子贡又说，假如大家都说他坏，又怎么样？孔子说，也不可以如此随便附和，说他坏。不如乡党中的好人喜欢他，乡党中的坏人讨厌他，才能断定他的好坏。孔子这段话说明“大众的心理是盲目的”这样一个道理。一个

始终在路上·2024-01-10 01:51

樊登讲论语 27/30天打卡

6.8：季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有？”曰：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有？”曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从政乎何有？”“从政乎何有”的意思是从政没什么难的。孔子认为这几个学生不仅有从政的基本素养，而且各有特长，对他们来说从政不是难事。6.9：季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：“善为我辞焉！如有复我者，则吾必在汶上矣。”季氏想让闵子骞当地

拿什么爱你·2024-01-09 23:39

认真做好每件事，你会有所收获

直到最近，才知道他的子，曾曰真的是他自己辛苦读下来的成果，当时演吕秀才之前，导演对喻恩泰说：“这个角色学富五车，熟读论语，是个文化人。”于是喻恩泰二话不说，背完了整本论语。

沐森读书·2024-01-09 22:33

《学儒家》笔记1

课程是按《大学》《论语》《孟子》《中庸》的顺序来的，本次笔记为《大学》学习后笔记。

马青波·2024-01-09 21:36

以直报怨

学习《论语》第193天之第十四篇【宪问篇】。14.34：或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”译文：有人说：“用恩德来回报怨恨，怎么样？”孔子说：“那用什么来回报恩德呢？

静儿向前一步·2024-01-09 20:36

今日晨读：论语《学而篇》12

子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”解读分享：子禽、子贡，都是跟随孔夫子学习的学生。有一天，子禽问子贡：“我们老师，每到一个国家，就开始了解这个地方的政治环境，政治关系，这是想当官？想求点什么？还是想要了解这个地方的政治过后，给点什么建议？”子贡立刻告诉子禽：“我们老师有五个美德，温和、良善、

angelyany·2024-01-09 20:12

2021-11-11

ok《活法》ok《干法》ok《羊皮卷》ok《心法》ok《京瓷哲学》ok《OKR工作法》ok《老板财务管控必修课》第二遍ok《阿米吧经营实践》ok《稻盛和夫自传》ok《弟子规》《稻盛哲学与阳明心学》ok《论语与算盘

霖霖z·2024-01-09 20:47

2020-11-29

ok《活法》ok《干法》ok《羊皮卷》ok《心法》ok《京瓷哲学》ok《OKR工作法》ok《老板财务管控必修课》第二遍ok《阿米吧经营实践》ok《稻盛和夫自传》ok《弟子规》《稻盛哲学与阳明心学》ok《论语与算盘

霖霖z·2024-01-09 20:59

【5-171101】《中国文学史》读书笔记

本书按照历史朝代及文学的发展史，从诗经三百首到记言《尚书》，记事《春秋》，《论语》，古代散文，楚辞，汉代乐府，汉代散文(史记)，汉代奏议诏令，汉代五言诗《五言诗十九首》，建安文学，昭明文选，再到唐诗古文

米墨·2024-01-09 20:23

《论语》打卡（2022.7.26）

18.9：大师挚适齐，亚饭干适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦，鼓方叔入于河，播鼗武入于汉，少师阳、击磬襄入于海。译文：太师挚逃到了齐国，二饭乐师干逃到了出国，三饭乐师缭逃到了蔡国，四饭乐师缺逃到了秦国，打鼓的方叔入居黄河之滨，摇小鼓的武入居汉水之涯，少师阳和击磬的襄入居海边。18.10：周公谓鲁公曰：“君子不施其亲，不使大臣怨乎不以。故旧无大故，则不弃也。无求备于一人。”译文：周公对鲁公说道：“君子不

2f2dc6449a04·2024-01-09 20:51

《悦读论语》之辩析“我不欲人之加诸我也”

应书友要求，摘出原在微信里讲过的《悦读论语》，特别是易产生歧义的，修改整理，以飨读者。《论语公冶长篇五》第12章：子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”

归来自在堂·2024-01-09 19:20

论语300天日更 2021.7.47-047

原文：或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”译文：有人说：“冉雍这个人有仁德，但没有囗才。”孔子说：“何必要有囗才呢？伶牙俐齿地同别人争辩，常常被人讨厌。我不知道他是否可称得上仁，但为什么要有囗才呢？”在生活中，有些人不但反应快，口才也好。无论在何时何地，我们总能看到他们在高谈阔论，总是在炫耀着自己的才能有多么出众。倘若他们在生活中或工作中，与他人发生冲

bce766be0871·2024-01-09 19:32

认识华夏长寿王彭祖的养生之道

孔子在《论语》中说：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”孔子以彭祖为喻，说自己传述圣贤之道而不妄作，相信而又喜好古代的文化，也反映出孔子对彭祖的仰慕之情。

覚明·2024-01-09 19:27

学习《论语》感悟《子路》篇23-30

13.23:“君子和而不同，小人同而不和。”和而不同：是一种没有私心的包容与欣赏。允许差异和不协调的存在。所以君子是有大格局的。13.24:“不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”人是群居动物。往往因知趣相投或者爱好相同而有所好分类。要同时关注好人与坏人对你的态度，审视自己的行为，好的继续保持，不好的就立即改正。如果是领导的建议一定要客观而公正的对待，不要偏执而倔强，也不要成为墙头草，随风倒。13.

高逸木·2024-01-09 18:25

刘澔【624】不因守小而失大2022-05-29

刘宝楠《论语正义》解读说，谅，是信而不通，固执而不知变通，反而沦为贼道。君子以义制事，要合乎正道，而不必为小信之行。孔子自己就遇到过这样的事，他经过蒲邑，遇到卫国大夫公孙氏占据蒲邑反叛，蒲

战略刘老师·2024-01-09 18:09

唐冬雪创业思维解读《论语》：不要做那个薄情的人，也不与薄情的人交往

原文：曾子曰：“慎终，追远，民德归厚矣。”唐冬雪解读本意是讲，要好好对待家人去世这件事，要懂得祖先，先辈的付出，要感恩。有了这个家族观念，你自然愿意建立一个美好的家族，你自然不愿意去做坏事，做坏的榜样。你总是想要给子孙后代留下点什么。所有人都这样想，这样干。那么，人民群众的道德风俗自然就提高了，人就厚道了。慎终当然还有更深层的意思。为什么要慎终，因为这个世界上，你必须时时刻刻把每一件事情做好。你若

唐冬雪·2024-01-09 17:13

人而不学，其犹正墙面而立。

《论语·阳货》中有“人而不为周南、召南，其犹正墙面而立也与”一语，“人而不学，其犹正墙面而立”是对《论

钩钩手·2024-01-09 15:44

幸福感恩日记第28篇——神奇的力量

时间：2018年9月4日（媛媛，宝儿）学经内容：媛媛《文学启蒙》，《少年儿童诗词启蒙》《易经》《论语》《新概念英语》《古典长诗精选》《孙子兵法》177读经。

继明亲子国学程春萍·2024-01-09 15:46

神兽睡前读物《论语》之不患无位

子曰:"不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。"人总是希望能在社会中实现自我价值，希望别人能了解自己并推崇自己，但这需要自己先确定立身之道，修养自身，具备为人所知、所重的能力。一旦进德修业有成，立德立功就能在望。孔子说:"不愁没有职位。只愁没有足以胜任职务的本领。不愁没人知道自己，应该追求没使别人知道自己的本领。"

万能姣·2024-01-09 15:39

《论语》学习感悟52

课程原句13.13子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”13.14冉子退朝，子曰：“何晏也？”对曰：“有政。”子曰：“其事也。如有政，虽不吾以，吾其与闻之。”13.15定公问：“一言而可以兴邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是，其几也。人之言曰：‘为君难，为臣不易。’如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？”曰：“一言而丧邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是，其几也。人之言曰：‘予

雪莲117·2024-01-09 14:51

读书，开窍的瞬间！

而让我在为人处事方面，有很强烈的开窍之感的，是《论语别裁》里讲的“子贡问曰:有一言可以终身行之者乎？子曰:其恕乎！已所不欲勿施于人”。孔子讲的恕道，就是推己及人，替自己想，也要替他人想。

东平拾趣·2024-01-09 13:52

先秦文学《大学》

先秦时期形成的儒家经典《大学》《论语》《中庸》《孟子》，被尊称为“四书”；《尚书》《诗经》《礼记》《易经》《春秋》被尊称为“五经”。“四书五经”泛指儒家经典著作或封建时代的正统文化。

美丽洁白·2024-01-09 13:16

每日一句论语：你是你人生唯一的主责任人

子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”孔子说：“如果我们要用土堆成一座山，还差一筐土时停下来，这座山就堆不出来。如果只有一块平地，虽然只倒上了第一筐土，也表明我们向堆成一座山的目标迈进了。”都是一筐土，你如果选择在快要达到目标的时候放弃，那就是“为山九仞，功亏一篑”；如果你选择从零开始迈出努力的第一步，那就是“每天进步一点点”。选择的权利始终在自己手中。暑期健身

慢慢学说话·2024-01-09 13:44

橘子郡每天读《论语》第208天/共270天

橘子郡每天读《论语》第208天/共270天15.28：子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”15.29：子曰：“人能弘道，非道弘人。”15.30：子曰：“过而不改，是谓过矣。”

橘子郡的天空·2024-01-09 12:23

行有余力，则以学文！

于是翻出弟子规、三字经、孝经、论语等为吾之用！孩子无知，固然不愿自阅此类读物！

商标注册500元·2024-01-09 11:48

传统文化新征程――颜博昕

图片发自App«论语»，千代神话。

悦阅空间·2024-01-09 11:40

《论语》为政第二（19）

哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服"。①哀公：鲁国国君，姓姬，名将，鲁定公之子，在位二十七年，“哀”是谥号。②错：同“措”，安置。诸：“之于”的合音。枉：邪曲。【翻译】鲁哀公问道：“我怎么做才能使百姓服从呢？”孔子答道：“把正直的人提拔上来，使他们位居不正直的人之上，则百姓就服从了；如果把不正直的人提拔上来，使他们位居正直的人之上，百姓就会不服从。”孔子

么么虎南行记·2024-01-09 10:50

【348】学习的三大标准----学论语

居家28天7.2子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”默:不语，不说话。识:记。把所见所闻默默记在心里。厌：满足。意思是学习没有满足的时候，比喻非常好学。诲：教导。孔子提出了学习的三大标准：1．默而识之默而识之，学习不是为了嘴上念念，而是要默默记在心里，在自己心上去体会，真正把它理解了，能运用。只有用上了，才忘不了。2．学而不厌人要学习，开始时都是奋发图强的，弄着弄着就厌倦了，懈怠了

白丁2009·2024-01-09 10:14

读经典悟人生——“论语经典一百则”（2）

今天，我继续和大家讲《论语》的第一篇第一则，昨天我讲的是论语最后一篇当中的最后一则。第一篇大家太熟了，对不对？子曰：”学而时习之不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

杨芳83081d5b02f1·2024-01-09 10:08

勇气读书会——《论语》打卡（第二百零三天）

这是我参加勇气读书会打卡第二百零三天我阅读的书籍：《论语》出发日期：2019.11.4/2019.11.24/2019.12.15/2020.01.10/2020.1.31/2020.2.22/2020.4.5

于杰雄·2024-01-09 09:39

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