E-COM-NET
首页
在线工具
Layui镜像站
SUI文档
联系我们
推荐频道
Java
PHP
C++
C
C#
Python
Ruby
go语言
Scala
Servlet
Vue
MySQL
NoSQL
Redis
CSS
Oracle
SQL Server
DB2
HBase
Http
HTML5
Spring
Ajax
Jquery
JavaScript
Json
XML
NodeJs
mybatis
Hibernate
算法
设计模式
shell
数据结构
大数据
JS
消息中间件
正则表达式
Tomcat
SQL
Nginx
Shiro
Maven
Linux
道德经
读经感恩日志第65篇
读经方法:127累积法读经内容:《黄帝内经》素问7通读《易经》豫豫妈:百遍经典有《易经333》《大学》《孝经》《中庸》《
道德经
》《
豫豫妈
·
2024-02-09 04:53
《
道德经
》第六十八章
原文:善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。译文:善于做基层领导的人,不耀武扬威、盛气凌人;善于作战的人,懂得制怒而不会被激怒;善于战胜敌人的人,不和敌人发生正面冲突;善于用人的人,善于处下。这就叫不争的品德,这就叫善于集中大家的力量,这就叫符合天道,这是自古以来的最高准则。感悟:“不武”、“不怒”、“不与”、“为下”为“不争之德”、“
边丽红
·
2024-02-09 03:35
道德经
解读:甘其食,美其服,安其居,乐其俗
【原文】小国寡民。使有什佰人之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。【今译】国土狭小人民稀少。即使有十倍百倍人工的器械却并不使用;使人民重视死亡而不向远方迁移。虽然有船只车辆,却没有必要去乘坐;虽然有铠甲武器,却没有机会去陈列。使人民回复到结绳记事的状况。人民有甜美的饮食,美
开卷有益l侯公子
·
2024-02-09 02:13
2020年3月5日学习成长日记
1,早起:6:002,早读打卡:《
道德经
》一遍,《国学七篇》2章3,听爱尚易谭棕老师《五行养生篇》一遍4,正能量群阅读。
b6000d627fd1
·
2024-02-09 02:39
《
道德经
》第19章|真正的强大,是自律而不放纵
《
道德经
》中讲:“胜人者有力,自胜者强。”.赢了别人,是精彩;战胜自己,才是人生。.战胜自己的懒
哆啦小Q
·
2024-02-09 02:07
6月26日感恩日记
今天学习了
道德经
,更加理解天地万物的无穷奥妙。虽然对天对地对万物还是一知半解,但是我知道,天地万物给予我们了很多很多,我们要珍惜。学会珍惜每一个生命,是他们不求回报的养育了我们。
武丹yoyo
·
2024-02-09 01:05
《
道德经
》|遇到有这样两种品质的人,当深交之,当以其为师
重为轻根,静为躁君。是以圣人终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失本,躁则失君。译文:稳重是轻率的根本,静定是躁动的主宰。所以有道的人终日行事保持慎重,就像出行离不开生活的辎重一样。即使有奢华的享受,他也漠然处之,从不沉溺其中。为什么有万乘之车的大国君主,还轻率躁动以治天下呢?轻率就会失去根本,躁动就会丧失主宰。老子的启示(一)高人具有两种品质,“静”与“重”上一章
意拙书斋
·
2024-02-09 00:50
2022-10-31
、《干法》OK5、《可复制的领导力》OK6、《把信送给加西亚》OK7、《思维方式》OK8、《不抱怨的世界》OK9、《六项精进》OK10、《京瓷哲学》OK11、《心若菩提》OK12、《任正非传》13、《
道德经
说什么
丛培国
·
2024-02-09 00:36
天行健:我观丁元英,罗辑的联想
老子《
道德经
》五千言以言道,”天大,地大,人亦大”。孟子云人有人爵与天爵,人能弘道,非道弘人。佛家将修行有成之人略分罗汉,菩萨,佛三类。小乘至大乘,初心即为”天上地下,惟我独尊”。
萝卜牛肉
·
2024-02-09 00:26
“蜜宝妈妈随笔-无题”
2019年6月28日,星期五【蜜宝妈妈】感恩日志第️️26天【
道德经
】:1遍/31遍【女诫】:0/78遍【朱子家训】:0/77遍【步行】7680步蜜宝妈妈--我是一个善良,感恩,柔和,谦卑,包容,学习力强
至慈
·
2024-02-09 00:55
Day 6 虚实之际:没有读
道德经
的一天 与老子相伴100天
昨天一大清早,有朋友发来学习文件好意推荐我学习,我回复他晚上有顾老师陈老师的
道德经
讲解呢,我可能要多花些时间在这上面呢……然事与愿违。
幸福人生世界
·
2024-02-08 23:16
一个人开始走大运的征兆!
《
道德经
·第五章》中讲:“天地不仁,以万物为刍狗。”虽然天地对待芸芸众生都是平等的,但是每个人的命运却大不相同。正所谓:“人有冲天之志,非运不可自通!”
祝你一生自由
·
2024-02-08 22:10
2020年2月15日总结
早起:5点起床早读:心悦学院之能量早读完成经典诵读:大学全文1遍
道德经
1-37章运动:每天运动作业内容:打卡总计时50分钟1.热身舞:莎啦啦;2.眼神练习《黄鹂鸟》1遍,注意结束后双手搓热按摩一下眼睛(
云霞_心悦优雅中华女子学院
·
2024-02-08 22:35
2021-08-24
早8点:(2-4年级)达到20人(教师节活动九月的诗国庆节)午3点:(2-3年级)达到20人午4:30:(5-6年级)达到10人3、先吃掉那只青蛙1听书写作日更《
道德经
》2
东北老白
·
2024-02-08 20:23
【日更】《
道德经
》摘抄14
2019年2月7日星期四天气晴致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各归其根。归根曰静,是谓复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天;天乃道,道乃久,没身不殆。译文:达到极端的空虚无欲,坚守彻底的清净无为。万物一起生长,我从而考察他们的往复规律。那世间万物纷纷芸芸,各自返回其根源。返回到他的根源就叫清净,而清净就叫复归于生命。复归于生命就叫做自然,了解认识了
蒙初凝琪
·
2024-02-08 20:56
「诚信」言必信,行必果,一诺千金
读诵《
道德经
》第22页(今天暂停学习)读诵《工匠精神》第24页,(未学习)学习《大智慧》第10页(未学习)学习《活法》第二遍第16页(未学习)学习六项精进有关PPT,为自己去企业交流积累知识量(未
天智不渝
·
2024-02-08 19:32
罗大伦《
道德经
》126
第二十五章2很多的身体问题都是过分担心产生的后果各位朋友大家好,今天我们接着来聊《
道德经
》。昨天老子跟我们讲,有一个力量在混沌中生成,“先天地生”,在天地之前就有了。“萧呵寥呵,独立而不改。”
锦洋爸爸
·
2024-02-08 19:10
2022-07-21
但最终这些价值观都会往一个方向演化,如《
道德经
》所言,失道而后德,这些价值观都处在德的层面,都会往道的方向演化,所有的河流都会流向大海。
小寒815
·
2024-02-08 19:29
2019.08.06热爱工作热爱生活,从自己做起
《新概念英语》31【复习内容】《成语接龙》1【为自己而读】《
道德经
》第74遍。《易经》第9遍:周易上经。
lenal_cb96
·
2024-02-08 19:08
学习《
道德经
》01序
昨晚偶然看到上的活动,圣贤书友会,随即把我这本从初中第一次到新华书店,买的第一本,也是唯一的一本书《
道德经
》,从电脑显示屏后面拿出来重温一遍,阅读感悟为主,心得写作为辅。
陈辉创
·
2024-02-08 18:03
《教师阅读地图》第三章根本书籍的研读p78--
根本书籍分为三类:一是承载人类文明的根本书籍,比如《论语》《
道德经
》《圣经》。对于这些书籍从来没有主动的、认真的、进行过细致读阅读。只停留在教科书中的个别经典语句的背诵和积累上。
吉林付巍巍
·
2024-02-08 18:18
致虚极,守静笃。
《
道德经
》曾经有这样一句话,来描绘人生的极致:“致虚极,守静笃。”意思是说人生一动一静,精气神达到极致,就要“静笃”,达到始终如一的状态。
不较劲的智慧
·
2024-02-08 17:08
读书笔记|
道德经
18--19
这是我参加勇气读书会打卡第156天阅读书目:
道德经
阅读时间:19:30-20:30阅读题目:18--19章第十八章【原文】大道废,有仁义智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈。国家昏乱,有忠臣。
荷锄葬花
·
2024-02-08 16:25
第二十七章 做的更好
现在自己的重心很明确,就是
道德经
和经济学的学习和应用,那我就要问一个问题,也就是我顺着这个方向能够达到什么样的高度呢?
吾宗老孙子
·
2024-02-08 15:29
2020-7-4晨间日记
今天是什么日子起床:7:00就寝:11:30天气:多云心情:纪念日:任务清单昨日完成的任务,最重要的三件事:1《
道德经
》第31章2.听樊登讲《扫除道》,3.打卡知行合一《扫除力》作业改进:做一次大扫除,
凤二爷
·
2024-02-08 15:45
《
道德经
》第三十九章(下为高基)诗解创作 作者:李府钟
《
道德经
》第三十九章(下为高基)诗解创作作者:李府钟《
道德经
》第三十九章原文:昔之得一者,天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈,万物得一以生;侯王得一以为天下正。
府钟
·
2024-02-08 13:41
读《
道德经
》第11章
三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。【注释】辐:车轮上的直棍,有如自行车的钢丝。三十辐,是一个车轮直棍的数目。毂(gǔ):即车轮中心穿车轴的圆木。埏(yàn)埴(zhì):即用抟土和陶土做成饮食用的器皿。埏,借为“抟”,即抟土;埴,陶土。牖(yǒu):窗户。【翻译】:三十根辐条集中在车轴穿过的圆木上,圆木有空的地
水亦宽
·
2024-02-08 12:07
【今日读书】《
道德经
》第六十二章 万物之奥,为天下贵
道者,万物之奥。善人之宝,不善人之所保。美言可以市尊,美行可以加人。人之不善,何弃之有?故立天子,置三公。虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。古之所以贵此道者何?不曰以求得,有罪以免邪?故为天下贵。
岁月莲上写诗
·
2024-02-08 12:19
坤燕亲子日记第1043天之睡觉前和孩子做什么?
2020年10月15日亲子共读记录之小猪2082天共读时间:睡前共读时长:35分钟共读书目:阁楼上的乐英文猜猜我有多爱你亲子共读记录之阳阳12年+181天
道德经
第32章睡前聊天阳说觉得下半个学期的英文会难一点
坤燕_634c
·
2024-02-08 11:50
诵读经典感恩日志
读经方法:147妈妈诵读:《
道德经
》8遍妈妈通读《易经》100遍《孝经》100遍《增广贤文》13遍昊
瑜昊妈
·
2024-02-08 10:06
《老子论道》31 《
道德经
》第三十一章 陈少毅分享
陈少毅分享第三十一章用兵的原则【原文】夫佳兵者,不祥之器。物或恶(wù)之,故有道者不处(chǔ)。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者,不祥之器,非君子之器。不得已而用之,恬淡为上,胜而不美。而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可以得志于天下矣!吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧(sāng)礼处之。杀人之众,以哀悲泣之,战胜,以丧礼处之。【意译】老子告诉大家:用兵的原则再好的兵器,都是
得微道陈少毅
·
2024-02-08 09:10
2022-09-10
、《干法》OK5、《可复制的领导力》OK6、《把信送给加西亚》OK7、《思维方式》OK8、《不抱怨的世界》OK9、《六项精进》OK10、《京瓷哲学》OK11、《心若菩提》OK12、《任正非传》13、《
道德经
说什么
丛培国
·
2024-02-08 09:58
【每日精进590】9.7《
道德经
新译》第十四章(国篇第五章)道莅天下 各归其位
《
道德经
新译》第十四章(国篇第五章)道莅天下各归其位(原第60章)治大国若烹小鲜。以道莅天下,其鬼不神。非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。
健康幸福教练随心
·
2024-02-08 09:14
2019.6.18感恩日志
1.感恩天地的庇佑,父母的养育之恩2.感恩早晨孙姐的引领,韩总
道德经
的讲解3.感恩增量数据的核对4.感恩与夏国强沟通和交流对接事宜5.感恩平台测试环境搭建和测试6.感恩今天给客户服务7.感恩今天所有的发生对不起
微风_f546
·
2024-02-08 07:36
49《
道德经
》第四十九章
【原文】圣人无常心,以百姓心为心。善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之,德信。圣人在天下歙歙,为天下浑其心。百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。【译文】圣人没有成心,以百姓之心为心。善良的百姓我善待他们,不善良的百姓我也善待他们,这样使人向善;讲诚信的人我以诚信对待他们,不讲诚信的人我也以诚信对待他们,这样使人诚信。圣人领导天下,收敛自己的私欲,使天下百姓的心灵都变得淳朴。
朱红东
·
2024-02-08 06:07
《
道德经
》新注(第七十六章)
人之生也柔弱,其死也坚强。万物草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则不胜,木强则兵。强大处下,柔弱处上。人活着的时候,身体会很柔软,但死了之后,就会变得僵硬。天下万物就如同草木一样,活着的时候是柔软而脆弱的,死了之后,就干枯了。所以坚强的事物就会走向死亡,柔弱的事物则代表生生不息。所以,逞强好勇者不会胜利,树木逞强就会被砍伐。因而,自我逞强是下下策,自甘柔弱才是上上之
沉醉的文人
·
2024-02-08 05:31
老子《
道德经
.德经.第七十五章》
原文:民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤於贵生。译文:人民之所以遭受饥荒,是因为统治者榨取的赋税太多,所以人民才遭受饥荒。人民之所以难以统治,是由于统治者政令繁苛、强作妄为,所以人民才难于统治。人民之所以轻生冒死,是由于统治者奉养自己过于丰厚奢侈,把民脂民膏都搜刮净了,所以人民觉得死了不算什么。只有不去追求生活
上德若谷的学习园
·
2024-02-08 05:37
2019.01.02晨间日记
起床:8:10就寝:11:00心情:头痛午休:无昨日感悟:《
道德经
》第四十四章名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?是故甚爱必大费,多藏必厚亡,知足不辱,知止不殆,可以长久。
雪儿_9a01
·
2024-02-08 05:19
顺天之道风调雨顺
走马观花
道德经
(32)
道德经
第八景区——甘露之区本景区包括第三十二至三十七章,谓侯王(侯王只是突出代表,实际指每一个人)要学习、运用大道无名(三十二)、无欲(三十四)、无我(三十五)、无为(三十七)的特征特性
宁邑聂盛
·
2024-02-08 05:31
强大从沉默开始
《
道德经
》中讲道:“知者不言,言者不知”。聪明的智者从不多言,繁殖,越是无知的人越是喜欢到处说长论短。古人云:“善者不辩,辩者不善”。真正善良的人从不争辩,能言善辩者往往并非善类。
喵Kitty
·
2024-02-08 05:02
2019-04-29
3坚持系统读《
道德经
》第25天。早起学习第25天.体重:67Kg跳绳:0眉心舒展,面带微笑。善行,无辙迹。善言,无瑕谪,善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开。善结,无绳约而不可解。
许昊天妈妈
·
2024-02-08 03:06
2019-07-23
2019.7.23晴星期二【读经长智慧】20190723报团冲刺《
道德经
》100遍,累计58遍。,用时18分钟!
小小惠_bdaf
·
2024-02-08 03:24
2022-07-06
时间:2022年07月05-06日姓名:万小平诵读
道德经
:今日诵读07遍,本月累计20遍!徒步20000步今日感悟:《善良》
道德经
提到说:天道无亲常与善人!
万小平惟道是从_0e6f
·
2024-02-08 03:18
张咪第151天寄语
【
道德经
】第二十四章跨者不行,跨大步的人不能远行。脚踏实地,一步步地往前走,行到水穷处,坐看云起时,只是个闲逸,可也。财富已成为其他一方面的象征——比如权利地位影响成功,价值甚至公然,蔑视
祭祀祭祀
·
2024-02-08 02:03
白话老子《
道德经
》第六十六章:以其不争,故天下莫能与之争
老子在《
道德经
》这一章节,主要讲为人处世,要善于谦下,无论身处怎样的位置,都应该让利于他人;这样才能够心胸开阔,保持快乐心境,并且容易受到他人爱戴。
十四施无畏力
·
2024-02-08 01:26
2022-11-10
、《干法》OK5、《可复制的领导力》OK6、《把信送给加西亚》OK7、《思维方式》OK8、《不抱怨的世界》OK9、《六项精进》OK10、《京瓷哲学》OK11、《心若菩提》OK12、《任正非传》13、《
道德经
说什么
丛培国
·
2024-02-08 00:16
艮止·艮止门
《
道德经
》曰:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”《大学》曰:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能
哲寓
·
2024-02-08 00:22
2022-12-23
、《干法》OK5、《可复制的领导力》OK6、《把信送给加西亚》OK7、《思维方式》OK8、《不抱怨的世界》OK9、《六项精进》OK10、《京瓷哲学》OK11、《心若菩提》OK12、《任正非传》13、《
道德经
说什么
丛培国
·
2024-02-08 00:27
读写《
道德经
》(八十)
图片发自App图片发自App《
道德经
》第八十章:小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使人复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。
快乐大拙
·
2024-02-07 23:31
道德经
每日读第二十二章
曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者,岂虚言哉!诚全而归之。【解释】委屈才能保全,弯曲才能伸直,低洼才能充盈,破旧才能生新,少取才有收获,多取反而迷惑。因此圣人用这一原则作为天下事理和模式。不固执己见,才能看的分明;不自以为是,才能是非昭彰;不自我夸耀才显得有
象浦
·
2024-02-07 23:34
上一页
7
8
9
10
11
12
13
14
下一页
按字母分类:
A
B
C
D
E
F
G
H
I
J
K
L
M
N
O
P
Q
R
S
T
U
V
W
X
Y
Z
其他