道德经第8页

笑着让步，不是怂！

《道德经》中说：上善若水，水善利万物而不争。人生在世，最高境界是如水一般，滋润万物而不相争。若事事相争，丝毫不懂让步，人生该何其累？做人，应学会笑着让步。

祝你一生自由·2024-02-13 07:06

坤燕亲子共读时光打卡第9天之和阳聊14岁男孩跳楼的事

亲子共读记录之阳阳12年+157天睡前聊天，复习德经第21章和阳呢，骆驼祥子她自己看了，而道德经，她自己看不了，我和她一起复习，每天讲上几个

坤燕_634c·2024-02-13 07:57

至简诗抄411〔赵孟頫·道德经·十四〕

今天写的很没有心情，所以很乱，就当完成作业吧！图片发自App图片发自App图片发自App图片发自App第十四章[原文]视而不见，名曰夷①；听之不闻，名曰希②；搏之不得，名曰微③。此三者不可致诘④，故混而为一⑤。其上不徼⑥，其下不昧⑦，绳绳兮⑧不可名，复归于无物⑨。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍⑩。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有⑾。能知古始，是谓道纪⑿。[译文]看它看不见，把它叫

至简从心·2024-02-13 07:11

读书笔记《道德经说什么》 27

原文：善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策，善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物，是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。R十行采集：1.善行无辙迹：善行，有德的行为，即做好事。如果一个人做了好事，留下痕迹，这其实从道的角度来讲不算什么好事。“上德不德”，真正有德的事情，不把它当作有德的事情，做完

和弦夜光杯·2024-02-13 05:38

道德经第二十二章-358

曲则全，枉则直；洼则盈，弊则新；少则得，多则惑，是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉？诚全而归之。“曲则全,枉则直,洼则盈,弊则新,少则得,多则惑”，曲则全理解层面可以理解出很多比如说弯曲的橡胶棒跟坚硬的木头棒当然是橡胶棒可以保全做人也是一样，要能屈能伸做什么事情对待什么事情都要以阴阳去看这样你看

溪子百家·2024-02-13 03:55

人的欲望是无止境的，越用力执念会越深——学习开放思维

道德经上说“损之又损，以至于无为，无为则无不为。”开阔的思维是需要去掉一些固有的看法，将思维定式或是思考问题的逻辑定式去掉，保持一个开阔的心，不能加以雕琢。用

两不相伤·2024-02-13 03:21

《抱朴子》微旨（四）

抱朴，是道教术语，见于《道德经》“见素抱朴，少私寡欲”。《抱朴子》今存“内篇”、“外篇”，八仙宫网络平台仅整理内篇中的部分篇章或内容与大家分享学习。

知创快讯·2024-02-13 03:30

《道德经》第三十一章不战而胜

夫唯兵者，不祥之器，物或恶之。故有道者不处。兵器是不祥之物，人们都厌恶它。所以有道的人不重视它。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器。不得已而用之。君子平时起居是以左为上，而打仗时则以右不为上。兵器是不祥之物，君子不用。除非万不得已才用。恬淡为上，胜而不美。而美之者，是乐杀人者。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。君子恬淡自守，并不以胜利而自鸣得意。而以胜利自鸣得意者，是喜欢杀人。凡事

雨晴999·2024-02-13 02:23

2022-03-12

时间：2022年03月10-12日姓名：万小平诵读道德经：今日诵读10遍，本月累计42遍！

万小平惟道是从_0e6f·2024-02-13 02:28

陪伴孩子们一起成长

2019.6.2星期日感恩日记第1913天江苏常州天气晴天晴天14岁初一晴朗23个月读经典内容：易经下42卦、唐诗41-45、道德经79-81章、新概念127.读经典方法：147累积法天朗妈三年扎根千层筑基之

天气晴朗_f1ed·2024-02-13 01:48

善建者不拔，善抱者不脱——《道德经》第54章注解

～《道德经•54》注：【善建者不拔，善抱者不脱】本章继续阐述自然无为守中守虚守至圣神之道，行此道者无私无我、无为不争不拔、顺其自然，没有赘行

儒思祝·2024-02-13 01:18

2021-08-05

【选自《老子的心事——雪煮〈道德经〉第贰辑》中国大百科全书出版社雪漠著】

龙杏仁Long·2024-02-13 00:07

拾起生命之书《道德经》第十六章致虚守静

原文：致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。译文：使心灵空明虚寂到极点，使生活的清静达到极致。在万物都蓬勃生长的时候，我从中仔细观察它们生死循环的道理。天下万物虽然纷纷芸芸，但最终都将回复它们的本根。返回本根就叫“静”，静叫作复归本性。复归本性是万物运动与变化中不变的

Jack_NIu_007·2024-02-12 23:07

【新年快乐】

今日诵读《道德经》3遍让我看得到！听得到！感觉到！我知道！

Alicy赵小连HongBin·2024-02-12 23:47

2022-03-21

OK5、《可复制的领导力》OK6、《把信送给加西亚》OK7、《思维方式》0148、《不抱怨的世界》OK9、《六项精进》OK10、《京瓷哲学》255-25811、《心若菩提》31712、《任正非传》13、《道德经说什么

丛培国·2024-02-12 23:41

2022-03-31

时间：2022年03月29-31日姓名：万小平诵读道德经：今日诵读9遍，本月累计104遍！

万小平惟道是从_0e6f·2024-02-12 23:36

【怀着感恩心去工作，真诚心去沟通】

2019年6月18日，星期二,上海宏斌国际贸易有限公司【赵小连】感恩日志第504天【《道德经》】：5遍/本月088遍【静心】：1/18【拳操舞】：0/13.5【朱子家训】：0/036【万步】:未完成【怀着感恩心去工作

Alicy赵小连HongBin·2024-02-12 22:46

2021-03-28

【选自《老子的心事——雪煮〈道德经〉第贰辑》中国大百科全书出版社雪漠著】

龙杏仁Long·2024-02-12 21:44

和大家一起读道德经（二）：美之为美，善之为善

道德经天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。

书可以齐·2024-02-12 19:45

感恩星球日记第217天

我万分幸运并深深感恩罗老师和喜红老师，她们就是我生命中的贵人，感恩喜红老师让我结缘罗奕明老师所讲《道德经》，虽然是

95594fd6231f·2024-02-12 19:02

2020年4月7 日星期二晴《分享的力量》

003在点评组主持彦子分享004跑步6公里005学习道德经006我是讲书人写复盘。【运营经验】001通过彦子分享，再次让我感觉到，书友分享的价值，我们越让书友分享，书友他的感悟就越深。

清水_4c12·2024-02-12 19:30

2022-7-15晨间日记

今天是自我救赎的第二天起床：6:30就寝：十一点天气：阴心情：在焦虑中起床纪念日：任务清单昨日完成的任务，最重要的三件事：听课两节，实务财管改进：习惯养成：铺床叠被周目标·完成进度学习·信息·阅读听了道德经布棉的做客有解健康

钢城姑娘·2024-02-12 18:25

《道德经》讲：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。《周易》讲：“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。

科学发现：我们认知的物质，仅仅不到这个世界的5%。现代量子力学也已经证实，物质都是能量的“聚合体”，聚则为物，散则为能，只是振动频率不同而已。阳聚为阴，阴散为阳老百姓所说的学会做人、做个好人，这是最基本的觉醒。明心见性，明白宇宙人生的真相。共赢共享、共生共存，生生不息。→知道、信道、悟道、行道、得道。一、知道简单说知道就是明白“道”，体悟“道德”的深层含义。就是让我们明白“宇宙人生的真相”，即：“

道承唱古文·2024-02-12 15:48

拾起生命之书《道德经》第十七章功成事遂

原文：太上，不知有之；其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：我自然。译文：国君治理国政，可以分为四个等级：最上等的国君，推行不严的教化，使人民各顺其性，各安其身，人民并不知道他的存在；次一等的统国君，用的教化人民，用仁义治理人民，人民亲近他并且称赞他；第三等的国君，用政治治理人民，人民畏惧他；第四等的国君，用拳术愚弄人民，用诡计欺骗人民，人民轻

Jack_NIu_007·2024-02-12 14:03

三好一改

2月14日《道德经》第五十一章一好：天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。

Nancy_8cd6·2024-02-12 13:54

198、第四十二章 “损”的是什么，“益”的又是什么呢？——天下之所恶，唯孤寡不谷

https://mp.weixin.qq.com/s/5uB7x31cN7O-I9zUsuf81A各位朋友大家好，今天我们接着来聊《道德经》。

小雯同学Echo·2024-02-12 13:34

道德经第二十四章

企者不立；跨者不行；自现者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰：余食赘行。物或恶之，故有道者不处。踮起脚跟，是站不牢的；跨步前进，是走不远的；自逞己见的，反而不得自明；自以为是的，反而不得彰显；自己夸耀的，反而不得见功；自我矜持的，反而不得长久。从道的观点来看，这些急躁炫耀的行为，可说都是剩饭赘瘤，若人厌恶。所以有道的人不这样做。我的体会：现（自逞己见）、是（自以为是）、伐（夸耀

ye00ye·2024-02-12 12:18

知道为什么外国人只认可道教是中国的“国教”吗？

道德经有云：道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

承璞·2024-02-12 12:17

2018年5月30日化泥读经感恩日记第69篇《爱的回应》

3、茹妈和茹茹坚持四年累积完成至少7遍的经典有：《易经》、《道德经》、《黄帝内经》、《诗经》、《孝经》、《大学》、《中庸》、《庄子》、《少年儿童诗词启蒙》、《三字经》、《百字姓》、《千字文》、《朱子治家格言

经典点亮生活·2024-02-12 12:38

梁睿2020年5月28日感恩日志

1、感恩父母的养育之恩，天地的庇佑;2、感恩梁董事长和韩总创化的平台，让我们在这个平台自由发挥，尽情成长;3、感恩孙姐引领回归中心，伙伴们诵读金正宣言，感恩毛姐，卜姐，孙姐分享道德经第十六章，感恩寒瑞，

妸雨杺乷·2024-02-12 11:52

罗大伦《道德经》258

各位亲爱的朋友大家好，今天我们接着分享《道德经》的内容。我们昨天讲了，老子讲说：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我欲不欲，而民自朴。”

锦洋爸爸·2024-02-12 10:13

《道德经》第一章体道

【韩鹏杰老师讲解】《道德经》八十一章，门户在哪呢？就像我们说《易经》有两扇门——乾和坤，推开这两扇门你就可以登堂入室了，理解《道德经》的两扇门就是第一章和第二章。

雪堂_浅歌·2024-02-12 10:27

学习《道德经》第五十一至六十章

第五十一章：天之道道生之，而德畜之；物形之，而器成之。是以万物尊道而贵德。道之尊，德之贵也，夫莫之爵而恒自然也。道生之，德畜之。长之，遂之，亭之，毒之，养之，覆之。生而弗有也，为而弗恃也，长而弗宰也，此之谓玄德。1.道生之，而德畜之；物形之，而器成之。道产生的时候是混沌的，德来蓄养它；物体的形态有了功用的时候，器就形成了。德，即为一，有形的混沌。行为的体现。畜，上玄为缠绕的绳子，下田为牛鼻子，此字

溪若溪若·2024-02-12 07:34

318、第七十二章 “道”的原则就藏在每一件事的背后——夫言有宗，事有君

夫言有宗，事有君各位亲爱的朋友大家好，今天我们接着来讲《道德经》第七十二章。这七十二章在现代通行本里是第七十章，我们今天是按照帛书的顺序来讲的。老子在七十二章里说“吾言易知也，易行也。

小雯同学Echo·2024-02-12 07:18

【书写454】悦然书院读经感受

今天学习主题是《道德经》，7点10分大家坐定，由付老师开始领读，每人领读一章，瞬间就被这种学习方式吸引，同时自己也很紧张，因为道德经自己从来都没有完整的渡过，很多字都比较陌生，生怕读错了。

digman·2024-02-12 07:39

《厚黑学》分享 7

今天分享《厚黑学》里的两句话：照做执行，遵命照办；还有老子《道德经》中说的“大直若屈，大巧若拙，大辨若讷，静胜躁，寒胜热。清静为天下正。”

小球子_a05c·2024-02-12 07:43

帛书《道德经》第三十章以道佐人主者不以兵强于天下

原文译文以道佐人主者，不以兵强于天下。其事好还，师之所居，楚棘生之。善者果而已矣，毋以取强焉。果而毋骄，果而毋矜，果而勿伐，果而勿得已居，是谓果而不强。物壮而老，是谓之不道，不道早已。译文：善于用道辅佐君王治理天下的，不用如同兵器般的偏好强行要求天下按某种方式运行。这种行为容易导致相应的损伤，如果把它当作标准有所执着，必定障碍丛生。善于用道治理天下的，只是用它来达成结果一时所使用的方法，而不强行把

玄龙国学·2024-02-12 06:48

道德经第七十二章

道德经第七十二章[原文]民不畏威①，则大威至②。无狎③其所居，无厌④其所生。夫唯不厌⑤，是以不厌。是以圣人自知不自见⑥，自爱不自贵⑦。故去彼取此⑧。

制心一处_无为而无不为·2024-02-12 06:42

《道德经》老子的世界观（成像第六）

道德经到底在讲什么？很多人越是读得认真，越是纠结这个问题。老子看似兴之所至，信马由缰的随笔写来，给我们打开了一扇一扇神奇的思维之门。我们之前说过，同样的道德经，不同的人会解读成不同的内容。

石道人·2024-02-12 06:00

？

出自今本《道德经·第五章》，很多人认为这句话的意思是天道无情，普通凡人在天道眼里如蝼蚁一般。实则不然，刍狗是始用终弃，或不必看重的东西。这句话是在说，天地无所谓仁，也无所谓不仁。

知道一点点·2024-02-12 04:32

上善若水人之有志如树有根

【丁正芳3月13日】工作与成长日志今日工作：1、晨读经典2、6点半进东林读书每日晨读直播间学习3、锻炼4、销售苹果5、学习:《道德经》6、写字7、和婆婆一起做饭8、统计日行一善群的捐款人员名单9、写日志

丁正芳正心如莲·2024-02-12 04:32

道德经（27）善行无迹，善言无瑕

第二十七章善行无迹，善言无瑕善行无辙迹;善言无瑕谪;善数不用筹策;善闭无关楗而不可开；善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷。是谓要妙。善于行走的人，不会留下痕迹；善于言谈的人，不会留下破绽；善于计数的人，不必使用筹码；善于封闭的人，不用门闩，别人也打不开；善于打结的人，不用绳索，别人也解

晓云感恩自在·2024-02-12 04:23

道德经七十六章——人之生也柔弱

我们在用数据的时候，你会发现，当你恒定一个结论时，你就能得到相应的能够佐证这个结论的数据，哪怕是同样的数据，最后会得出不同的结论。老子在这一章节里，是用现象去阐述一个道理——柔弱胜强。先贴下原文：人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。人有生命体征时柔弱，死亡时身体是僵硬的，草本亦如是。所以，坚强是死，柔弱是生

刹那流转·2024-02-12 03:42

《家庭中的正面管教——日常教养难题SFBT训练法》第六天

主题：换个角度思考----没有一件事只有负面意义祸兮福之所倚福兮祸之所伏----《道德经》57章【R：原文阅读】P56-58凡事都是老天给我们的礼物当我们遭遇到困境时，往往将眼光集中在所失去或是不好的部分

Asterial0313·2024-02-12 03:21

运气好坏一定有因果

强者的好运气，都靠磨砺《道德经》有言：“胜人者力，自胜者强。”惰性是人最大的敌人，战胜自己惰性的人就是强者。没有人是天生的强者，所谓的强者都是磨砺出来的。

悟道修行·2024-02-12 03:58

《道德经》第十六章

通行版：致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久。没身不殆。帛书甲乙本矫正版：致虚极也，守静笃也。万物并作，吾以观复也。天物芸芸，各复归于其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常明也。不知常，妄。妄作，凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久。没身不殆。罗博士解读：致

果然是果然·2024-02-12 03:03

2020-12-09

时间：2020年12月08-09日姓名：万小平诵读道德经：今日诵读7遍，本月累计31遍！

万小平惟道是从_0e6f·2024-02-12 03:14

2020-2-26（行事例）

2020年2月26日星期三天气：阴转小雨1.早起打卡：5：00✅2.易经：✅巽卦7遍兑卦7遍易道能量朗读✅3.论语：（先进第十一）1遍计2遍4.道德经（20）各7遍✅5.口才锻炼视频：指定内容如下✅Wow

Maggie章·2024-02-12 02:09

第507章修谦德的七条路

就像《道德经》里面讲的，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。如果有天理，你不依照

懂你如我·2024-02-12 01:12

细水长流的日子之二百七十八（对家人也要常怀感恩心）

2021-5-31今天与赵学长聊夫妻相处之道，她推荐我看《秦东魁老师的视频》，秦老师的书早在十几年前就拥有了，但是没有好好拜读，更没有好好去实践，虽然一直在学习《论语》《中庸》《大学》《道德经》，讲得时候头头是道

独一无二的小茶叶·2024-02-12 00:48

推荐频道

道德经