每日一读

每日一读（秦晋殽之战）

编辑|考文学排版|考文学秦晋殽之战《左传》冬(1)，晋文公(2)卒。庚辰(3)，将殡(4)于曲沃(5);出绛(6)，柩有声如牛(7)。卜偃(8)使大夫拜，曰：“君命大事9：将有西师过轶我(10)，击之，必大捷焉。”杞子(11)自郑使(12)告于秦曰：“郑人使我掌其北门之管(13)，若潜师(14)以来，国可得也。”穆公访诸蹇叔(15)。蹇叔曰：“劳师以袭远(16)，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃
考文学·2024-09-15 08:51

《论语》每日一读59

《论语》八佾篇第三19【原文】定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”【大意】鲁定公问：“君主使用臣子，臣子侍俸君主，应该怎样才对呢？”孔子答道：“君主以礼相待臣下，臣子便尽心竭力忠诚勤勉。”按今天的话就是：问：“上级怎样对待下级？下级怎样对待上级？”孔子答：“上级尊重下级，下级忠于上级。”【一点启示】今一样，每个人都有可能是上下级、或夫妻、或父子，虽然身份不同，
朱红东·2024-09-15 01:27

《论语》每日一读284

《论语》颜渊篇第十二08【原文】棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎！夫子之说，君子也。驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟，犹犬羊之鞟。”【大意】棘子成说：“君子的关键在于本质，只要本质好，要那些虚文和表面功夫做什么？”子贡说：“太遗憾了！夫子您竟然这样来定义君子。一言既出，驷马难追。文饰就是本质，本质也是文饰。就像皮革，虎豹的皮去掉，没有了虎豹皮毛的文彩，它的皮和狗皮羊皮有什
朱红东·2024-09-11 16:43

2020-11-27【每日一读】

不是每一粒种子都会发芽；不是每一次努力都有收获；但是，每一年你都必须去播种，每一次要收获都必须努力。奋斗令我们的生活充满生机，责任让我们的生命充满意义，常遇困境说明你在进步，常有压力，说明你有目标。
羽轩书友荟·2024-09-07 16:48

每日一读|杜甫埋伏在中年等我（潘向黎）

上苍厚我。从初中开始，我就听父亲在日常生活中聊古诗，后来渐渐和他一起谈论，这样的好时光有二十多年。父女二人看法一致的很多：比如都特别推崇王维、李后主，特别佩服苏东坡；很欣赏“三曹”、辛弃疾；也都特别喜欢“孤篇横绝”的《春江花月夜》……也有一些是同中有异：比如刘禹锡和柳宗元，我们都喜欢，但是我更喜欢刘禹锡，父亲更喜欢柳宗元；“小李”和“小杜”，我都狂热地喜欢过，最终绝对地偏向了李商隐，而父亲始终觉得
FangFang放下自在·2024-09-06 12:14

《论语》每日一读266

《论语》先进篇第十一14【原文】子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”【大意】子贡问：“子张和子夏两人，谁更有优秀呢？”孔子说：“子张过了些，子夏还没有达到、又有些不足。”子贡又问：“那么子张应该比子夏更优秀了。”孔子说：“过头和不足是一样的，子张并不比子夏更好。”【一点启示】儒家追求仁和礼，讲求中庸之道，无过亦无不及。这是孔子最好哲学思想的
朱红东·2024-09-03 21:45

《论语》每日一读134

《论语》雍也篇第六14【原文】子曰：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”【大意】孔子感叹：“假如没有祝鮀的能言善辩，好口才而仅有宋公子朝的那样帅，于当今之世很难避免祸难。”【一点启示】红颜祸水，对男子一样。长得太帅，如果不会说话，千万少开口。好仪表，表达得体适当才好，以免给他人留下巧言令色的印象。谦谦君子，中道而行。【浅谈】（1）祝鮀[tuó]字子鱼，卫灵公时大夫，古「鮀」字亦作「佗
朱红东·2024-09-01 20:52

7.0 践行打卡 D50

休息也要简单拉伸1.运动瑜伽冥想（休息日）2.阅读每日打卡论语每日一读3.三只青蛙工作～客户信息学习～读心术音频进阶断食三课时生活～收拾零碎物品，吃瘦晚间轻断关心朋友和家人不找借口反思：要把学来的东西运用到生活中
星月格格·2024-08-30 21:41

《论语》每日一读21

《论语·为政篇》5【原文】孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰：‘无违。’”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”【大意】孟㦤子向孔子问什么是孝，孔子说：“不要违背（礼法）。”后来樊迟给孔子驾车，孔子告诉他说：“孟孙向我问孝，我回答他说，不要违背礼法。”樊迟问这是什么意思？孔子告诉他：“父母在世时，要用礼侍奉，父母死亡，要按礼节来埋葬他
朱红东·2024-08-30 10:04

《论语》每日一读224

《论语》子罕篇第九18【原文】子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”【大意】孔子说：“就好比要堆一座山，就差最后一筐土，就堆成了，你却停下来，功亏一篑，这是你自己停下来放弃的；反过来，平地上要堆起一座山，不知道猴年马月才能完成，虽然只倒上了一筐土，继续不断地坚持堆下去，积极进取，那也是你自己的选择推动了你。”【一点启示】无论做什么，一在励志，二是坚持不放弃。不论
朱红东·2024-08-27 02:30

《论语》每日一读387

《论语》卫灵公篇第十五16【原文】子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”【大意】孔子说：“整天聚在一起，言谈却没有什么正经话，净是些打趣、调笑，喜欢小聪明，这种人不可能有什么成就。”【一点启示】三人行必有我师，以文会友，以友辅仁。共读共修，共同努力，过一个有意义的人生。【浅谈】1、一个堕落的社会，一个堕落的群体，必是言不及义，今天乱像，更是如此！好在你我诵读经典，言及义，不行小慧，求大乘
朱红东·2024-03-18 03:49

《有尊严的人才活得坦荡》

《领航星教育每日一读》4月12日，星期四人生哲理:普列姆昌德说：“对人来说，最最重要的东西是尊严。”所以，我们一定要活得有尊严。在自己的尊严受到威胁时，我们还要敢于维护自己的尊严。
学虎教育江河老师·2024-02-20 06:31

2019.8.3 ❤The One❤

【每日一歌】时光是座博物馆【每日一读】人的心理是极其复杂的。
采蘑菇的小Timor·2024-02-15 01:59

《论语》每日一读367

《论语》宪问篇第十四40【原文】子张曰：“《书》云：‘高宗谅阴，三年不言。’何谓也？”子曰：“何必高宗，古之人皆然。君薨，百官总己以听于冢宰，三年。”【大意】子张说：“《尚书》上记载：‘殷高宗武丁继位守丧，住在草庐里，三年不谈政事。’这是什么意思？”孔子说：“不只是殷高宗，古人都是这样。国君薨逝，新君继位，居丧三年期内，新君不理政。所有官员各自负责管好自己的工作，然后听从冢宰的命令。”【一点启示】
朱红东·2024-02-14 10:27

《论语》每日一读462

《论语》微子篇第十八11【原文】周有八士：伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季騧。【大意】周朝有八个品德高尚的贤人：伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季騧。【一点启示】此篇首尾两章恰好形成鲜明的对比，首章记“殷有三仁”，而纣不用，商朝灭亡；末章言“周有八士”，武王用之，周朝兴起，可见人才对事业兴衰起着决定性的作用。【浅谈】1、本章所记周之八士到底是何许人，生平事迹已无法考证，《论语
朱红东·2024-02-14 01:13

生成认知 / Enactive Cognition / 每日一读一思：本土临床心理学论丛读书劄记与思考2020-12-14

生成认知主张，认知是动力地(dynamically)存在于有机体与它的周遭环境(包括其他个体)的互动关系中，比如学跳芭蕾舞，学骑自行车，学习网上查找优质的健康信息，...等等。伸延阅读：刘晓力(2005)。〈交互隐喻与涉身哲学--认知科学新进路的哲学基础〉，《哲学研究》(北京)，2005年第10期；转贴于http://philo.ruc.edu.cn/logic/lxl003.htm/>中国人民大
本土临床心理学论丛·2024-02-13 07:43

2019.8.8 ✋The One✋

【每日一歌】旧词【每日一读】《好好学习》一、什么是知识？1．信息和知识的区别只有那些能够改变你行动或者认知的信息才是知识，否则它只是信息。
采蘑菇的小Timor·2024-02-12 02:55

2018.4.27 The One

【每日一歌】等一场雪【每日一读】1、只有一种生活值得过，那就是过你想过的生活。2、创造，来自于臣服于真实。
采蘑菇的小Timor·2024-02-11 23:51

健康术语的正导向性 / 每日一读一思：本土临床心理学论丛读书劄记与思考2021-01-03

术语的认知功能，是把术语视为对客观现实的事物和现象的本质，与人自身现实生活的本质长期认知过程的总结。确保术语具正导向性(positiveorientationofterms)，是术语的认知功能重中之重。俄国语言学家埃琳娜·戈洛瓦诺娃(俄语Е.И.Голованова；英语ElenaIosifovnaGolovanova)把术语的导向功能一分为三：正导向术语(правильноориентирующ
本土临床心理学论丛·2024-02-09 16:09

深度认知-- 这个口罩不简单 每日一读一思：本土临床心理学论丛读书劄记与思考 2020-09-16

2020年9月初，香港中文大学荣休教授王绍光老师，在中信改革发展研究基金会暨中信改革发展研究院第五次年会上，做了个题为「口罩之战·主题之战」的视频演讲，就目前仍处于进行时的新冠肺炎疫情中，有些地方争论应否戴口罩的现象，作出细致的剖析。王绍光(2020)。〈新冠一疫，全球意识形态力量对比可能发生变化〉，2020年9月16日；https://www.guancha.cn/WangShaoGuang/2
本土临床心理学论丛·2024-02-09 15:46

每日一读《小岛经济学》上半部。

下班途中用手机阅读《小岛中经济学》，由于时间较紧，只能看到了第13章，睡前先写一点初步的感想吧。这本书的确是像前页所说的，下到9岁上到90岁的人都可以读得懂，经济学原理原来也是可以说得这么简单易懂的。人们是要感谢彼得·D.希夫和安德鲁·J.希夫两位作家的，他们终于弄明白辛苦挣来的钱到底存到哪里去了，然后自己手中的钱为什么购买力越来越弱。整本书中所涉及的人物、公司和国家的名字，就不一一细数了，因为作
loveone_55e0·2024-02-09 07:09

熵与信息质素呈负非线性关系 / 每日一读一思：本土临床心理学论丛读书劄记与思考

熵是一个系统混乱程度、或称无组织程度的度量。系统越混乱，熵就越大；系统越有序，熵就越小。健康信息属于非线性系统，信息质素与熵呈负非线性关系。这是说--如下面的统计图所示--在一个信息系统里，熵越低，信息的质素越高；反之亦然。当下的新媒体健康信息，整体而言，属于高熵状态。**伸延阅读：张天蓉(2012)。〈走近混沌〉(第二十三章﹕混沌到有序)，2012年10月29日；http://blog.scie
本土临床心理学论丛·2024-02-09 05:51

2020.12.9【每日一读】

每个人都是有潜能的，生于安乐，死于忧患，所以，当面对压力的时候，不要焦燥，也许这只是生活对你的一点小考验，相信自己，一切都能处理好，逼急了好汉可以上梁山，时世造英雄，穷者思变，人只有压力才会有动力。
羽轩书友荟·2024-02-08 01:59

《论语》每日一读164

《论语》述而篇第七16【原文】子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”【大意】孔子说：“让我多活几年，以五十岁知天命之年去研学《易经》，就可以没有大过失了。”【一点启示】不求有功，但求无咎。一天到晚汲汲于成名成家，不如谨言慎行，少犯错。孔子这位至圣先师尚且如此要求自己，更加精进修行，我们俗人更应该百倍地努力去求取学问。【浅谈】（1）《易经》是阐述天地世间关于万象变化的最古老经典，是博大精
朱红东·2024-02-07 06:23

我决定不再日更一篇了

想想自己挺逗的，踌躇满志地加入，然后兴致勃勃地告诉自己，一定要坚持日更一篇，坚持了一个星期，我终于承认了自己的天真和幼稚，创作真的不像我坚持的晨跑打卡，也不像每日一读，创作这件事情是需要灵感和生活的触动
破晓而生·2024-02-05 21:44

新冠疫情里中西文化的健康世界图景 / 每日一读一思：本土临床心理学论丛读书劄记与思考2021-01-02

「世界图景」(英文world-picture，源自德语weltbild或weltanschauung，意即对世界及其运作方式的理论性理解；英语世界一般倾向以「世界观」worldview言之)。这个词，首由德国物理学家赫兹(HeinrichHertz，1857-1894)移用于学术界。这位首先证实电磁波存在--因而电磁波频率的国际单位，即以他的姓氏命名--的物理学家，将物理学中，外部世界，与内部结构
本土临床心理学论丛·2024-02-04 09:40

《论语》每日一读438

《论语》阳货篇第十七12【原文】子曰：“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？”【大意】孔子说：“外表严厉而内心怯懦，用小人作比喻，大概像个挖洞爬墙的盗贼吧。”【一点启示】色厉内荏，与小偷一样，都是表里不一：内里越心虚，外在越装的威严刚猛，正人君子像。其实就是纸老虎，最怕拆穿，直接崩溃地稀里哗啦！【浅谈】1、厉，威严猛厉，色厉，外表看似猛厉吓人；荏，怯弱，害怕、恐惧，内荏，内在欲多、想法多而刚不
朱红东·2024-02-03 15:18

每日一读（一只马蜂）

编辑|考文学排版|考文学一只马蜂丁西林剧中人：吉老太太年约五十余岁，身材细小，体质强健，淡素服装，非常的清洁。吉先生吉老太太的儿子，年约二十六七，强健，活泼，极平常极自然的服装。余小姐年约二十五六，姿态美丽，面目富有表情，服装精致。仆人布景：一间小小长方形的房子，后面墙壁中间，两扇宽门。门的左边置一衣架，靠墙一小桌，桌上置鲜花。右边靠墙立一书柜，内藏成套的中西文书籍。右壁的里边，开一独门，门前为短
考文学·2024-02-03 10:49

每日一读•洛克菲勒写给儿子的38封信 之 第一封信 起点不决定终点

第一封信起点不决定终点在这篇文章中，洛克菲勒主要讲述的是关于‘一个人的家庭背景并不会给未来设下局限’。在里面讲述着贫穷和富有的人成长后会形成的几种裂变，贫穷的人只要具备一定的条件并且努力奋斗也能够为自己创造一片天地，反之，如果一个富二代没有得到正确的引导，他手中拥有的财富也将因为他的智慧反倒成为湮灭。‘起点可能影响结果，但不会决定结果’，‘享有特权而毫无力量的人是废物’个人观点在这些年见过无数次的
玖一Joyce·2024-02-02 20:31

每日一读

这几天会很忙，我会忙着考试，事情总之怪多的，但是我依然坚持看书，只不过我换个方式记录下来。图片发自App图片发自App图片发自App图片发自App图片发自App图片发自App图片发自App
我只想做个安静的人·2024-02-02 17:53

2019-03-08 每日一读 《瓦尔登湖》

【每日打卡模式】：#21天阅读精进打卡#李晓阅读书名：《瓦尔登湖》阅读进度：第一章经济学阅读心得：。摘抄一段：“决定或者表明了一个人的命运的，正是他的自我认知。”天才如梭罗，在18世纪，在他还很年轻的时候就发现了这个道理，显然他所关注的和当时的人们追求的大不相同，我们也就不奇怪为什么梭罗在当时名声不显，只有他的那些朋友才知道他的才华和价值；然而就像梭罗在逝去半个世纪后才得以让世界知道他的价值一样，
李子心诚·2024-02-01 12:46

每日一读|阿芳的灯(王安忆)【学习篇】

走在那条湿淋淋的小街上，家家门户紧闭。雨滴敲在水泥路面上，滴滴答答，在空寂的街上溅起回声。望着铅灰色的云层，听着四下里单调的雨声，心里涌上一种莫名的悒郁。在阳光明媚的日子里，这小街却也不失明丽。家家户户半启着门，老人在门前择菜，小孩在门前嬉闹。在安静的老人与活泼的孩子身后，是他们各自的家。这一排临街的人家里各有着什么样的生活？如有余暇，又有闲心，便会好奇。有一天，一个很平常的日子里，虽不是阴天，也
琴雪_山人·2024-01-29 17:31

《论语》每日一读433

《论语》阳货篇第十七07【原文】佛肸召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？”子曰：“然，有是言也。不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？【大意】佛肸召孔子，孔子打算前往。子路说：“以前我从老师这里听过：‘亲自行不善的人，君子是不会去的。’佛肸在中牟发动叛乱，您要去，这是怎么回事呢？”孔子说：“是的，
朱红东·2024-01-29 11:11

《论语》每日一读166

《论语》述而篇第七18【原文】叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！’”【大意】叶公向子路打听孔子是怎样的一个人，子路一时不知道怎么回答。孔子说：“你为何不说：“这个人嘛，发愤起来连饭都忘了吃，快乐起来连一切忧愁都忘了，好像忘了自己快要老了。””【一点启示】保持正念，活在当下，接纳自己，接纳现实，放下欲望与杂念。专注于自己应该做的事情上，不
朱红东·2024-01-29 07:04

每日一读｜《西游记》第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王（师徒打怪线正式开启）

>一章回顾：孙悟空三打白骨精，唐僧怒逐大徒弟。>关注之处：1.那镇元子与行者结为兄弟，两人情投意合，决不肯放；又安排管待，一连住了五六日。（如果我没记错，人参树本来就是孙悟空毁的，把树就活也是应该的，怎么就成了“情投意合”的理由。开金手指了吧！）2.师徒们入此山，正行到嵯峨之处，三藏道：“悟空，我这一日，肚中饥了，你去那里化些斋吃。”行者陪笑道：“师父好不聪明。这等半山之中，前不巴村，后不着店，有
奶茶三分糖MT·2024-01-28 08:41

每日一读|《奇特的一生》——找出时间黑洞，过上很好的一生

1《奇特的一生》是由苏联作家格拉宁所著的传记类著作，主要描述了苏联科学家柳比歇夫的传奇多产的一生，这本书因为向人们介绍了一种管理时间的工具“时间统计法”而为人所熟知，柳比歇夫也被捧上了时间管理大师的神坛。2柳比歇夫通过他的时间统计法对自己进行了研究和试验：试验在写、读、听、工作、思索各方面，他到底能干多少？干多少？怎么干？3但是柳比歇夫从不让自己负担过重，力不胜任；他总是循着他能力的边缘前进，他对
一莎财富花园·2024-01-28 02:30

《论语》每日一读377

《论语》卫灵公篇第十五06【原文】子曰：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”【大意】孔子说：“刚直啊，史鱼大夫！国家政治清明时，他的言行像箭一样直行；国君昏庸，奸臣当道，他的言行也像箭一样直射过去。君子啊！蘧伯玉啊！国家政治清明时，他就出来做官，为国家人民服务；朝政一旦混乱时，他便隐退藏身。”【一点启示】蘧伯玉大夫，国家有道，施展抱负、经世济
朱红东·2024-01-27 16:11

教育内卷化-- 把学生成绩摆在赌桌上 / 每日一读一思：本土临床心理学论丛读书劄记与思考2020-11-16

底层在教育中有实现平等的诉求，中产阶层则要投资与经营，防止地位下滑，而精英群体则要严格地维持自身的地位。这些诉求都在教育场域之中展开博弈。然而问题的症结在于“教育内卷”（即过度或者不当的竞争）的出现，教育的筛选功能与培养功能完全脱节，有筛选无培养，或者说围绕筛选而进行训练，这就把教育内在的育人逻辑侵蚀了。“教育内卷”之下，教育本身已经被扭曲成了各方利益博弈的赌场，赌资是孩子的成绩和成就，其后是家庭
本土临床心理学论丛·2024-01-26 14:14

7.0 践行打卡 D53

遇见更好的自己1.运动快走跳操冥想瑜伽2.阅读论语每日一读《海底两万里》论语3.三只青蛙工作～微信链接外围客户学习～阅读听书生活～享受健康吃瘦过程陪老妈散步链接闺蜜与朋友真实的自我……反思：一：今天大部分时间花在运动和健康上
星月格格·2024-01-26 12:24

每日一读《淝水之战》

淝水之战朝的灭亡，中国是现出南北方对峙的政治局面。在南方，司马省重建晋朝，史称东晋；在北方，各少数民族的上层人物纷纷起兵，建立政权，史称十六国。北方各国为争权夺利互相混战，首秦永兴元年（公元357年),前秦苻坚降服了鲜卑、羌、羯各族，统一北方。前秦王苻坚在王猛的辅佐下，将前秦治理得井然有序，国力逐渐强大，苻坚的名望也越来越高。苻坚在自信满满的时候很自然地想到了伐晋，他的心腹谋臣王猛在临终前曾经对谏
壮壮麻麻123·2024-01-25 23:15

《论语》每日一读278

《论语》颜渊篇第十二02【原文】仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”【大意】冉雍请问什么是仁德，孔子说：“出了门见到的所有人都要当成尊贵的客人，保持热情和尊重；役使人民做事，就像要举办重大的祭祀一样，十分恭敬并爱惜民力。自己不想要的，别人也一定不想要，不要把自己的垃圾加诸在别人身上；在朝堂不出怨言，在家也不可出怨
朱红东·2024-01-25 16:24

每日一读 | 35 |《左传•襄公九年•晋侯谋息民》

《左传•襄公九年•晋侯谋息民》原文：晋侯归．谋所以息民．魏绛请施舍．输积聚以贷．自公以下．苟有积者尽出之．国无滞积．亦无困人．公无禁利．亦无贪民．祈以币更．宾以特牲．器用不作．车服从给．行之期年．国乃有节．三驾．而楚不能与争．译文：晋悼公与楚争郑，不胜而归，也想让民众松一口气，魏绛便建议采取下列措施：放赈放贷，先帮最贫困的人改善处境。除动用国家储备外，从国公本人起，殷实之家都要尽量拿出自己的积蓄。
慕若文·2024-01-24 02:09

不同的认知活动客体组合得出不同的世界图景 / 每日一读一思：本土临床心理学论丛读书劄记与思考2021-01-02

我们认知活动的客体(objects)，是一个非常庞杂的大系统。存在于宇宙内的一切事物--认知活动客体--都可以纳入我们的认知范围，成为是我们认知世界的对象。我们每个人的思维，会就宇宙(世界)内不同的认知活动客体，进行判断、分类、拣选和整合，从而得出不同的世界图景。为了方便讨论和明了，假设宇宙内只有八件事物--认知活动客体：1、2、3、4、5、6、7和8；四个认知主体：甲、乙、丙和丁，每个认知主体只
本土临床心理学论丛·2024-01-22 14:14

行动中调整，到达自己的凡尔赛

需要多拆解上稿文章学习文章修改上还需要列出检查方法一步一步模仿闪光点：在整理和调整中寻找适合自己的方法，磨练自己不断前行不足之处：对于内容感和文章修改必须继续从思想上开始不惰性写作行动清单:1每周拆解5篇文章2素材库要有每日一积的微习惯3每日一读上稿文
2d423ae176b0·2024-01-21 22:01

每日一读 | 42 |《国语·晋语五•范文子被责》

《国语·晋语五•范文子被责》原文：范文子暮退于朝．武子曰．何暮也．对曰．有秦客廋辞于朝．大夫莫之能对也．吾知三焉．武子怒曰．大夫非不能也．让父兄也．尔童子而三掩人于朝．吾不在晋国．亡无日矣．击之以杖．折委笄．译文：范文子很晚才退朝回家。他的父亲武子问：“为啥这么晚？”文子答：“秦国来客，在朝堂上打哑谜，大夫们都答不出，我一连回答了三次，幸好没出丑。”武子一听就火了：“真是不知天高地厚的混账东西!你
慕若文·2024-01-20 17:41

每日一读（像这样细细地听）

编辑|考文学排版|考文学像这样细细地听茨维塔耶娃（俄国）像这样细细地听，如河口凝神倾听自己的源头。像这样深深地嗅嗅一朵小花。直到知觉化为乌有。像这样，在蔚蓝的空气里溶进了无底的渴望。像这样，在床单的蔚蓝里孩子遥望记忆的远方。像这样。莲花般的少年默默体验血的温泉。……就像这样，与爱情相恋就像这样，落入深渊。（飞白译）
考文学·2024-01-20 14:01

/ 每日一读一思：本土临床心理学论丛读书劄记与思考2020-12-05

中文的「德」是一个多义字，这里用一个与今天大多数人对这个字的理解：「德」指的是「人们共同生活及行为的准则和规范、品行、品质：美德、品德、公德、德行、道德、德性」(引自在线字典《汉典》；https://www.zdic.net/hans/德)。与中文「德」字相若的英文字morality，维基百科中文版给出的解释是：「英语：moral，源自拉丁语：moralitas,文学上"举止，品质，适当的行为"）
本土临床心理学论丛·2024-01-19 18:04

《论语》每日一读18

《论语·为政篇》2【原文】子曰：“诗三百，一言以蔽之、曰思无邪。”【大意】孔子说：“《诗经》三百余篇，用一句话来概括，就是纯真无邪。”【一点启示】无邪，至真至性至美，中国人温柔敦厚品格养成的基础。《诗经》先民的歌声，从周开始，士人不读诗，无以言。《诗经》是孔子教育的重要内容之一。强调真、诚、勇敢、大胆而毫不虚伪。舒服是发自内心。合理的情感、欲望、欲求有节制、不娇情。【浅谈】（1）《诗经》以劳人思妇
朱红东·2024-01-19 10:26

2021-05-21

今日复盘：1.每日一读：邓选2.每天一本书3.休整、沟通。4.收拾书房5.洗衣服6.车换名没完成原则：1.计划事件还不够，要有时间要求。不然就拖沓了。2.要写收获。
军老师·2024-01-18 05:09

《论语》每日一读465

《论语》子张篇第十九03【原文】子夏之门人问交于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。’”子张曰：“异乎吾所闻。君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”【大意】子夏的门人向子张请教怎样交朋友。子张说：“子夏说了什么呢？”子夏的学生回答说：“子夏说：‘可以交往的就和他交往，不可以交往的就拒绝他。’”子张说：“这和
朱红东·2024-01-17 10:05
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