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荀子
教育专题(2)——孟子的教育思想
其实在孔子死后,儒家分裂成了八派,其中以孟子为代表的思孟学派和以
荀子
为代表的荀卿学派最为出名。孟子的教育思想十分丰富,对现代教育发展有着重要的借鉴意义。
白宣便笩
·
2024-02-05 11:06
那些你觉得堪称神兵利器的 Chrome 插件
——语出《论语·卫灵公》;其后一百多年,
荀子
也在其《劝学》中倡言道:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
weixin_33770878
·
2024-02-05 09:33
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加不加班看心情!这几款软件助你工作效率翻番!
荀子
在《劝学》中有一句话说得特别好,“君子生非异也,善假于物也。”随着无纸化办公越来越普及。今天,我们的教书育人工作也越来越离不开电脑和互联网了。那么,哪些软件能够帮助我们提升自己的工作效率呢?下
知行笔迹
·
2024-02-04 21:49
《
荀子
》卷1劝学篇诗解5近好贤师不骄不躁
《
荀子
》卷1劝学篇诗解5近好贤师不骄不躁题文诗:学莫便乎,近其贤人.礼经乐经,法而不说;诗经尚书,故而不切;春秋微言,约而不速.效仿贤人,习君子说,则尊以遍,周于世矣.学莫速乎,好其贤人,隆礼次之.上不好人
琴诗书画
·
2024-02-04 19:48
【
荀子
劝学篇】14
荀子
劝学篇之要劝学此为《
荀子
》开篇之作,主旨在劝勉人努力学习。文章使用了大量比喻,说明后天努力和学习的重要性,指出学习贵在锲而不舍、长期积累,并且用心专一、无所旁顾。
26c0acdcc586
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2024-02-04 07:41
不知韩非之生,焉知韩非之死?
韩非(约公元前280--前233年),韩王(战国末期韩国君主)之子,
荀子
的学生。
季志宏
·
2024-02-03 21:27
言寡:谦卑做人,低调做事。
《
荀子
》中说:“怠慢忘身,祸灾乃作。”社会复杂,越是高傲自大,没有恭敬之心,越容易得罪人,最后吃个大亏。唐朝诗人白居易,常怀谦卑之心来作诗。他每次写好了一首诗,都会先念给放牛娃、老妇人听。
凌一铭
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2024-02-02 23:18
荀子
.劝学
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神
加油小李
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2024-02-01 19:30
《
荀子
》卷1劝学篇诗解2君子中正谨言慎德
《
荀子
》卷1劝学篇诗解2君子中正谨言慎德题文诗:南方有鸟,名曰蒙鸠,以羽为巢,编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死,巢非不完,所系者然.西方有木,名曰射干,茎长四寸,生高山上,临百仞渊,茎非能长,所立者然
琴诗书画
·
2024-02-01 15:14
硬读《随园诗话》(58)
荀子
曰:“人有失针者,寻之不得,忽而得之;非目加明也,眸而得之也。”所谓“眸”者,偶睨及之也。唐人句云:“尽日觅不得,有时还自来。”即“眸而得之”之谓也。兴会,词语,意思为偶有所感而产生的意趣。
真老实人_425a
·
2024-01-31 16:34
《人的宗教》读书笔记—01
按照
荀子
的理论去理解「伪善」其实也不是坏东西。所以有信仰也真挺好,两眼一抹黑啥也不管,说啥信了就对了。
未知和莫须有
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2024-01-31 15:49
行事荒谬又欲望极大的李斯
如果让我说李斯我认为他是一个行事荒谬能力不足的李斯虽然他前前前后后为秦国做了许多事,进谏了许多良策,但基本上都是以自己利益出发的因为他在
荀子
那里待过一阵子,所以他的能力不低,但是他的秦国却做了许多荒唐的事
star_Hamster
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2024-01-31 11:16
诗词
——《
荀子
·修身》2、无奈佳人兮,不在东墙。——《凤求凰》3、好风凭借力,送我上青云。——《临江仙·柳絮》4、南风知我意,吹梦到西洲。——《西洲曲》5、江城如画里,山晚望晴空。两水夹明镜,双桥落彩虹。
梦想总是要有的
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2024-01-31 09:57
高一年级语文(上册)☞第10课♥《劝学》+《师说》(教学案)
高一年级语文(上册)第10课《劝学》(教学案)[教学分析]本文是一篇论述性的文言文,作者
荀子
运用大量的比喻论证和对比论证,深入浅出地从学习的意义、学习的作用、学习的方法与态度这三方面论述了“学不可以已”
司马喆嚞
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2024-01-31 09:45
朱老师第414天早安问候
它的出处《
荀子
.成相》:前车已覆,后未知更何觉时!你可以忘掉失败,但不能忘掉教训;在一块石头上栽跟头的人在我们的身边几乎是司空见惯的。这是因为不反思,没有吸收前车之
高飞1
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2024-01-31 08:10
中国通史解说词:16集—诸子百家
中国的轴心时代就是春秋战国时期,这一时期,孔子、孟子、老子、庄子、墨子、
荀子
、韩非子等一大批思想家
潺潺的日子
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2024-01-31 02:44
和正能量的人在一起,真的很重要
和谁在一起,决定你是谁《
荀子
•劝学》篇讲“蓬生麻中,不扶自直,白沙在涅,与之俱黑。”人亦如此,生
吖吖吖杨
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2024-01-30 21:17
性本善和性本恶关于社会
古往今来,人们关于性本善和性本恶的争议始终存在,以孟子和
荀子
为代表的的两派在儒家体系内各自争论辩论,可能,随着
荀子
不被供奉,证明
荀子
输了,孟子赢了,性本善始终是主流。
旭苏苏
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2024-01-30 20:03
【王老师每日家庭教育分享】——遇见长辈和老师一定要先礼貌打招呼,这是礼仪
荀子
有言:“人无礼不生,事无礼不成,国家无礼不宁。”即使到了现在,文化不断更迭,时代千变万化,礼仪文明也依旧值得我们的孩子学习和传承。而遇见熟人要先打招呼,这便是最基本的礼貌。
王继轩24
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2024-01-30 14:52
2019年2月复盘
002运动坚持到第84天003采访
荀子
,安排分享,因此获得大白老师摄影写真奖励004看书3本,听书4本。005摄影坚持ing……反省:001不管多忙,都不能忘记学习。
竹青山1
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2024-01-30 13:21
硬读《随园诗话》(156)
《
荀子
》曰:“文而不采。”《乐记》曰:“声成文谓之音。”今之诗流,知之者鲜矣!杨亿,(974~1020年),字
真老实人_425a
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2024-01-30 11:23
放慢脚步
《
荀子
·修身》有言:“昨日之深渊,今日之浅谈。路虽远,行则将至。事虽难,做则可成。”生
破穗
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2024-01-30 11:01
王鹏翔 | 论语通解001 -- 快乐的所在
【通解】“子曰”,“子”古时对男子的美称,春秋以后,执政之卿亦称子,后来对于有学问的人亦称子,譬如孔子、孟子、
荀子
等,此章特指孔子。在《论语》里还有孔子的弟子有若、曾参亦称“子”。
焕文书院
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2024-01-30 10:37
君子曰:学不可以已
这是
荀子
《劝学》里的几句话。这两天看了好几遍《劝学》的原文内容,说实话,第一遍都
紫硕玉城
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2024-01-30 08:26
清空欲望
《
荀子
》中曾说:“君子役物,小人役于物。”君子可以控制对物质的追求,而小人只能被物质所左右。欲望会让一个人不断地向外求,忽视了生活,忽视了自己。到最后,既填不满欲望,也毁了自己的生活。
慢慢ARLENE
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2024-01-30 06:41
大人之事,小人之事
感谢这本书欲博杂广大说清楚一切事又啥都没清楚因而引起的混乱,看到将儒家分为以孟子为代表的理想主义派和以
荀子
为代表的现实主义派又因此引出各朝各代的“新儒家”…只让我愈发坚
书里溪
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2024-01-29 23:07
荀子
论“学习的目的”
荀子
曾说过这一句话:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
妙笔必生花
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2024-01-29 18:55
赖辉东《论语史鉴》15.15夏商三霸:昆吾、大彭,
㫗加上⺁(han,山崖)后,表示地之厚,如《
荀子
》:“故不登
冬晖
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2024-01-29 08:16
《三字经》疏解
小耳朵:
荀子
、扬子、文中子、老子和庄子。大眼镜:很好。今天,我们接着来学习《三字经》。该学习什么内容了呢?小耳朵:经子通,读诸史。考世系,知终始。自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。唐有虞,号二帝。
苏本子
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2024-01-29 01:44
學習❤️得
——
荀子
胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。——牛顿一个人只要强烈地坚持不懈地追求,他就能达到目的
愛加倍書香之家慧致
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2024-01-28 20:56
“人之初,性本善”的答案在后两句,读的懂你就知道该干什么了
图片发自App孟子说的是性本善,而
荀子
说的是性本恶,无论哪一种都会有人认同,所以不要说哪一种对,哪一种错。
寞客凡心
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2024-01-28 01:47
心小事大,心大事小
——
荀子
.解蔽大意:人的通病,是被片面的认识所局限,而不明白全面正确的道理。昨天学习古诗,闻道:只见树木,不见森林。
走向阳光的自己
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2024-01-28 01:09
敬意历史|没想到!这些历史名人竟然是亲戚!(上)
勾践又名菼执,夏禹后裔,越王允常之子,春秋末年越国国君,《
荀子
·王霸》认
净亦
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2024-01-28 00:26
什么是善?什么是恶?
人之初性本恶是
荀子
说的。
荀子
论述“人性本恶”,相对孟子的“人性本善”,是一个进步。既有逻辑,不像孟子信口雌黄;又有论证,不像孟子胡搅蛮缠。与孟子明显不同的是,他对人性下了定义:“生之所以然者谓之性。”
洪古
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2024-01-27 18:51
803 中西哲学史
1、杨朱思想2、精神助产术3、儒家仁者爱人4、柏拉图洞穴比喻5、后期维特根斯坦的语言游戏说6、
荀子
的性恶论二、论述题1、笛卡尔的我思故我在,并解释与“恶魔论证”的关联2、孟子的四端说3、洛克的三权分立学说
龙龍
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2024-01-27 15:32
《随园诗话》学习与译注
荀子
曰:“人有失针者,寻之不得,忽而得之;非目加明也,眸而得之也。”所谓“眸”者,偶睨及之也。唐人句云:“尽日觅不得,有时还自来。”即“眸而得之”之谓也。译注修改诗难于作诗,为何啊?作诗,兴致达到了,
意趣与刺点
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2024-01-27 14:36
13岁男孩杀害10岁女孩后抛尸:这世道“人性本恶”
01
荀子
说:人之性恶,其善者伪也。今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故淫乱生而礼义文理亡焉。
扬柒
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2024-01-27 07:09
父爱无言,恩重如山
1.父爱无言,恩重如山《
荀子
》中曰:“君者,国之隆也;父者,家之隆也。”如果说母亲决定家的温度,那父亲则决定着家的深度和高度。
蕾Camilla
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2024-01-27 07:03
被文字治愈的第400天+获得第一个50w
——
荀子
很多时候我们都会为家庭、为事业、为亲朋好友伤神,最主要的是当听到别人非议关于自己的时候总有一种想要彻底疯狂的念头。
沐梓星辰
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2024-01-26 01:15
【0906我在悦读】古代的历史家与哲学家
书目:《中国文学常识》作者:郑振铎韩非本是韩国的公子,喜刑名法学之术,王之子,
荀子
学生,李斯同门师兄。他口吃,不能说话而善于著书。
绣一针
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2024-01-25 11:34
学习的目的——
荀子
选读
但是这一切都是现代的学习,那么,在
荀子
那一段时期,他的学习和他的学习目的是为了什么?有一句话叫做青出于蓝而胜于蓝,可以用来比喻老师的学生可能胜过老师,可是这跟学习有什么关系呢?
R琳茜
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2024-01-25 08:07
欲为苍鹰,勿与鸟鸣
《
荀子
》云:“与凤凰同飞,必是俊鸟;与虎狼同行,必是猛兽。”一个人能走多远,取决于与谁同行。与积极乐观的人在一起,内心充满正能量;与智者同行,生命充满睿智;与高人同行,将会走上人生巅峰。
祝你一生自由
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2024-01-25 05:16
一点小感悟
――《
荀子
·解蔽篇》)不陈沉迷过去,不担忧未来,事情来了就去做,时机来了就好好把握,不要为了没有意义的事情烦恼,生活在当下。几千年前的
荀子
,竟早已把生活的真谛参悟的如此透彻。
阿暖sunny
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2024-01-24 21:34
蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑
“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑"出自《
荀子
劝学》。涅:黑土。整个句子的意思是蓬草生长在大麻中,用不着扶就长得挺直;白沙混杂在乌黑的泥土中,跟黑土一起沾染黑了。
静静的榕树林_渊荣
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2024-01-23 21:33
《中国儒学三千年》摘抄
荀子
就是一个愿意“枉尺而直寻”的人,所以
荀子
的理论跟孟子完全相反。他五十岁的时候才到齐国,年纪已经很大了。
荀子
三任稷下学宫的祭酒,就是在稷下学宫当老师(学长),地位很高。
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2024-01-23 16:47
十二丞相~~张苍
张苍生于公元前256年,年轻时曾拜在思想家
荀子
门下学习,同门师兄弟有秦国丞相李斯、法家创始人韩非,张苍的名气没有老师大,也没师兄弟们大,甚至还不如他的弟子——西汉著名文学家贾谊。
涤荡千秋
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2024-01-23 10:33
《中国人的人文精神》——摘自《樊登读书》
10:38中国传统文化对于信仰的观点17:41自觉自律对于人类的重要性26:40
荀子
在中国文化中的重要地位33:51如何理解中国人的安身立命之道?44:55怎样更好地阅读?
山东龙
·
2024-01-23 04:38
「读
荀子
」有感
但
荀子
绝对是最特别的一位,有人说
荀子
并不是儒家,而是法家,也有人说,
荀子
自成一派,称之为“荀家”。
荀子
不仅培养了两个著名弟子李斯和韩非子,帮助秦国实现大一统,韩非子还成为了法家思想的集大成者。
星田王增智
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2024-01-22 21:29
论宋献齐湣
荀子
论之曰:国者,天下之利势也。得道以持之,则大安也,大荣也,积美之源也。不得道以持之,则大危也,大累也,有之不如无之。及其綦也,索为匹夫,不可得也。齐湣、宋献是也。
W无花果W
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2024-01-22 18:10
国学常识(一)—————性善论和性恶论
图片发自App战国末
荀子
倡导性恶论。
荀子
(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族,周朝战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”。
励金途志
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2024-01-22 16:45
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