荀子

天行九歌 英雄谱

韩非——韩国九公子，身为韩国王公贵族的他，不远千里前往桑海求学，拜在儒家荀子门下。
南瓜家的小楠楠·2023-12-18 04:54

“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海

荀子《劝学篇》不积累一步半步，就没有办法到达千里的地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海。比喻积累的作用，可以充实、丰富、完善自己。可用来论说学习工作贵在不断积累。
南府店中心小学·2023-12-18 00:34

以人为本，始终做到心系群众服务人民

战国时，邯郸籍著名思想家荀况，在他的不朽著作《荀子·王制》篇中，说：“君者，舟也；庶人者，水也；水者载舟，水者覆舟。”“水能载舟，亦能覆舟”是一条永恒不变的真理，得民心者得天下。
围场县西龙头乡梁可心·2023-12-17 12:05

世事无常

荀子《论天》有云：天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫。养备而动时，则天不能病。修道而不贰，则天不能祸。故水旱不能使之饥，寒暑不能使之疾，妖怪不能使之凶。
鸣鹿之慕·2023-12-17 07:42

吴承恩的“正邪两赋”

在儒家那里，人之初到底是“性本善”还是“性本恶”，孟子一派和荀子一派有激烈的争论。吴承思接续的，是另外一条思想脉络，两千多年前战国时期的思想家师硕就提出过，人性有善有恶，这是生命的自然属性。
山东田夫·2023-12-17 05:34

再听安子校长的课(一)

荀子:用坚硬的脚步温暖冷酷的心肠……韩非子:看透了玻璃心，脚下才有凌波微步。屈子:放弃脚的挪动，呵护心的纯净。看到对中华传统文化中这诸子的奇特解读，你有没有想起一个人？说实在的，若我但看到这些文
与美好同行·2023-12-17 04:58

《道德经》学习第十七天

荀子曰：积善成德，而神明自得，圣心备焉。可见，“善”与“德”有微妙的联系。在《道德经》中，善，是善于。本章重点理解什么是善、人。
快乐大拙·2023-12-17 02:18

2021-04-03

原以为今天不会那么挤，谁知道呢♀️～最后，我只能不去了，跟凤鸡解释了，她说好的，她还在冷战呢～既然没有出门，我就昏天暗地的睡了一整天，前一个星期，我情绪很消极，身体的不适让我一点耐心都没有，我渐渐的倾向于荀子的性本恶论
莺啼水村·2023-12-16 20:38

荀子劝学篇【9】

原文：君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蠕而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口。口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲，非也；囋，非也；君子如向矣。译文：君子为学，听在耳里，记在心上，外散于身体仪态之中，而表现于一举一动之间。即使是极细小的一言一行，都可以作
26c0acdcc586·2023-12-16 18:06

南京农业大学研发古籍版的ChatGPT，AI大语言模型荀子面世

为响应古籍活化利用号召，推动大语言模型与古籍处理深度融合，以古籍智能化的研究为目的，南京农业大学国家社科基金重大项目“中国古代典籍跨语言知识库构建及应用研究”课题组与中华书局古联公司推出了一系列古籍处理领域大语言模型：荀子古籍
喜好儿aigc·2023-12-16 07:14

《荀子》卷21解蔽篇诗解4兼陈悬衡正心知道

《荀子》卷21解蔽篇诗解4兼陈悬衡正心知道题文诗：圣人至明,知心术患,见蔽塞祸,真情非蔽,非欲非恶,非始非终,非近非远,非博非浅,非古非今,兼陈万物,而中悬衡.是故众异,不得相蔽,以乱其伦.衡者道也,至道真情
琴诗书画·2023-12-16 04:41

南农团队研发 “古籍版ChatGPT”，取名：“荀子“

本心、输入输出、结果文章目录南农团队研发“古籍版ChatGPT”，取名："荀子"前言王东波表示“荀子”团队花有重开日，人无再少年实践是检验真理的唯一标准南农团队研发“古籍版ChatGPT”，取名：“荀子
简简单单OnlineZuozuo·2023-12-16 03:47

【教育】性本善，or，性本恶？

儒家两位大儒，孟子和荀子。虽师承一家，却有观点截然相反。孟子说，性本善，提倡仁义治天下。荀子道，性本恶，提倡法制约人心。在看到婴幼儿纯洁无暇的眼睛时，大多数人是相信性本善的。
半月潭a·2023-12-15 11:33

《劝学》重温

先秦·荀子君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
德尔塔地摊·2023-12-15 10:50

每日一题2020008~～～山东省2020年普通高考模拟卷历史试题之16题（10分）

图片发自App答案：1、(1)不同态度：荀子主张贵贤、敬贤；慎子主张尊君轻贤(2分)目的同处：为君主治国提供用人建议(2分)。
贝老师1978·2023-12-15 07:01

从今天起，做一个长期主义者

荀子曰：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”水滴石穿、集腋成裘的道理大家都懂，可为什么行动起来却困难重重？
卿心如水minnie·2023-12-14 22:09

控制好自己的情绪

荀子就曾警告过世人：“怒不过夺，喜不过予。”要谨记，想控制住人生，首先需要控制住情绪
佛系少年_a014·2023-12-14 22:08

他为曹操卖命一辈子，却在王者荣耀时带头反对他

荀彧出生于颍川荀氏，荀子之后，他的祖父荀淑是当时的名
烽火台历史·2023-12-06 18:57

谏逐客书

谏逐客书李斯李斯，战国末期生于楚国上蔡，少时任过小官，后师事荀子，学成后西去秦国。在丞相吕不韦提携下，见重于秦王，拜为客卿，后任丞相。
伴夏_aacd·2023-12-06 04:36

我的历史随笔

人性，人性之恶，荀子之说，而后法家出世，乃秦帝国之治国之精髓，魏国错之。社会，原始氏族部落，皇帝蚩尤之战，华夏文明源而生。商朝没落而后周朝礼，分封制裂而后封建制生。入封建王朝，王朝经济
我在福州等你·2023-12-05 19:27

《荀子》卷23性恶篇诗解2本性非学善者礼让

《荀子》卷23性恶篇诗解2本性非学善者礼让题文诗：孟子有曰:人之学者,其性善也.吾曰不然.是不及知,人之本性,而不察乎,性伪之分.性者天就,其不可学,其不可事,而在人者,谓之天性.礼义也者,圣人所生,所学而能
琴诗书画·2023-12-05 08:19

你的情绪更容易拖累你

《荀子》说：“怒不过夺，喜不过予。”人啊，生再大的气，都不必急在当下发泄。情绪太急，必
楠朋友·2023-12-03 18:08

《最重要的事，只有一件》共读第7天

——荀子不管你的目标为何，终点在哪儿，只要是你想实现的，通往它们的旅程都是由一小步开始的。这一步就叫作“只做一件事：先写下你当前的收入，然后乘以一个数字：2、4、10、20——哪个都行。
TA76喜凤儿·2023-12-03 16:45

【旅行故事】遇见的人和事@稀土永磁Amy@20201109@上海

荀子说：人之初，性本恶。但我还是更愿意相信：人之初，性本善。每一步都是一段人生，每一段人生都是一个舞台！外面没有别人，只有你自己.时间会给你最好的答案，心怀慈悲，奋力拼搏……
稀土永磁Amy·2023-12-02 18:05

劝学实录

荀子说，我们要学习，荀子这篇《劝学》即是，劝学的劝为劝勉，勉励。同
鶑鵅·2023-12-02 09:58

儒家的人性观点

荀子认为人性本恶，必藉教育熏陶，乃能知恶去恶，以成其善。杨子则认为善与恶，是人性的两面。
安祥之音·2023-12-02 01:34

清空自己

01清空欲望《荀子》中曾说：“君子役物，小人役于物。”君子可以控制对物质的追
821220·2023-12-02 01:30

探索学习中的道

荀子说：“悟道”。是说要以悟道的方式来观察学习天地万物，那么万物都可学习。这个“道”作何解释呢？这里想到一些办法，做一些尝试，（尝试中，
wyssailing·2023-12-01 12:01

【无戒学堂】再阅《小狗钱钱》

荀子《劝学》里说道，“千里
宛青扬·2023-12-01 10:03

《劝学》中的比喻论证

荀子在《劝学》中，主要通过比喻论证来阐述他对“学习不可以停止”的见解，体现在文中的三个分论中。分论点一：学习的重大意义在于可以提高自己、改变自己。
xj明明如月·2023-12-01 09:12

四句话本心清静

《荀子》中说，蓬生麻中，不扶而直。常常与高人往来，你会发展自己的学识和境界也在不断提升。02勤与能人共事普通人的圈子，谈论的是茶余饭后的闲事，赚的是屈指可数的工资，想的是明天干什么。生意人的圈子，谈
樂鈫·2023-12-01 01:31

《钢铁是怎样炼成的》读后感

荀子有云:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”毅力，它的表现往往是一个人在挫折中所展示的一股力量，有了毅力,人们就不会向挫折和困难低头,而会更坚强地去面对。这本书主要写了主人公保尔?
八一班·2023-11-30 10:16

（2022-04-14）《大道之行也》与“《荀子·礼论》节选”语段对比阅读训练

《大道之行也》与“《荀子·礼论》节选”语段对比阅读训练（甲）大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。
岳说·2023-11-29 15:21

鬼谷子七十二术

在文化史上，他是与孔子、孟子、庄子、孙子、荀子、墨子、韩非子等先哲齐名的学术大家。鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，道号玄微子。春秋战国时期人，华夏族，额前四颗肉痣，成鬼宿之象。
高傲的文曲星·2023-11-29 12:59

阅读志

荀子称“耳不两听而聪，目不两视而明”，庄子称“用志不纷，乃凝于神”，皆至言也。讲“专”的重要，专心就是一心。即使才俊卓异如曾国藩，也是一时只做一事，不分心。
X星星赵X·2023-11-29 09:55

言慢者贵、性柔者富，德厚者旺

《荀子·非十二子》中有句话：“言而当，知也；默而当，亦知也。”得当的言辞是明理和智慧的表现，懂得适时的沉默，也是一个人睿智的沉淀。
春语_1·2023-11-29 01:27

艺凡读易中天中华史《百家争鸣》36

墨子、孟子和荀子则认为，人性就在人与动物的区别，否则怎么能叫人性？
艺凡会发光·2023-11-28 19:27

荀子：君子之学是身心之学，小人之学是口耳之学

孟子和荀子，分别为战国时期儒家两大学派的代表，被人们并称为“孟荀”。王阳明认为：“孟子说性，直从源头上说来，亦是说个大概如此；荀子性恶之说，是从流弊上说来，也未可尽说他不是，只是见得未精耳。”
大心学·2023-11-28 08:16

【觉悟-2022-33】千年来的“两劝”

这是两千多年前荀子作《劝学》而言之的，并传承至今的文化瑰宝。中学时背诵过的。“少不更事”，“劝”而未进，“三十而立”，不“劝”而进了！生活是教科书——没有硬本领，人所看不起啊！
眺山·2023-11-27 08:35

求求你，表扬我

那就先说说荀淑吧，字季和，颍川人，是荀子的第十一世孙。这家伙显然继承了先祖优良的基因，从小就德智体全面发展，而后在朝中任职，并因为得罪了权贵——这种
哑巢父·2023-11-27 04:36

道由心生

就像孟子所说的，人的道德是由内在本质决定的而不是由外部环境决定的，恻隐之心，人皆有之，每一个人刚生出来，没有什么不同，不像荀子所说的人之初，性本恶，寻子的观点的依据不是从每一个刚生出来的婴儿中获得的，而是从许多个成年的
塞飞夜·2023-11-26 17:01

《曾文正公嘉言钞》摘选

荀子称“耳不两听而聪，目不两视而明”，庄子称“用志不纷，乃凝于神”，皆至言也。天下古今之庸人，皆以一“惰”字致败；天下古今之才人，皆以一“傲”字致败。每日临睡之时，默数本日劳心者几件，劳力者几件
由川子·2023-11-26 16:07

从王者荣耀到荀子，浅谈人性善恶

说起王者荣耀，我想大家都不会陌生。无论你是否是一名王者荣耀玩家，这个名字已经在不知不觉间进入了你的大脑。它存在于游戏鄙视链的底端，无论你用什么形容词去形容这款游戏，慢慢地，它也变成了它身后的那个庞大商业帝国的缩影。它在骂声中诞生、发展、崛起，慢慢变成所有人无法忽视的存在。一条路只有亲自走过，才能知晓背后的坎坷。王者荣耀的背后，也同样是一条铺满白骨和尸体的乱葬之路。仅2015年到2017年，就有超过
ChimeSong·2023-11-25 22:31

摘抄:文学常识

先秦文学历史散文《尚书》言记、《春秋》记事编年体—《春秋》及《三传》（《公羊传》、《谷梁传》、《左传》）国别体—《战国策》、《国语》诸子散文儒家:孔子(名丘,字仲尼)的《论语》；孟子(名轲,字子舆)的《孟子》；荀子
沉淀时间·2023-11-25 20:49

蜡炬教育创始人 ： 给员工充分的自由，他们可以做的更好

蜡炬教育创始人：给员工充分的自由，他们可以做的更好蜡炬教育创始人向我们解释道，荀子曾说“人主者，以官人为能者也”，意思就是作为君主，应该以善于让臣下发挥才能为优，放到公司里，就是
程序_人生·2023-11-25 10:58

如何做到长期坚持写作？

先秦《荀子·劝学》有云：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。要长期做一件事，首先要有兴趣。心有所向，才能全力以赴；唯有热爱，才能笃行不怠。
晕掉的天使·2023-11-25 02:20

青出于蓝胜于蓝

青出于蓝胜于蓝，出自荀子的《劝学》，原文是：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
Sunny阳光自信的巧克力·2023-11-25 01:56

论环境的重要性

——《荀子·劝学》类型：感悟：论环境的重要性。蓬本来是一种很杂乱的植物，因为生在麻中，而麻是很直的，所以蓬草自然而然也变成直的了，白色的“纱”和矾石放在一起，会变成黑色。
2c53a694c5af·2023-11-24 11:21

【法家人物】集大成者韩非

韩王之子，荀子学生，李斯同门师兄。韩非子创立的法家学说，反对保守的复古思想，主张改革，变法图强。
弘开·2023-11-24 08:22

“全”与“粹”

荀子的“全”和“粹”更像是从广度和深度两个纬度来阐释自己对美学思想。
度明宜·2023-11-24 04:03
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