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论语
每天听本书46——真孔子
《
论语
》只是孔子师生之间聊天的语录,本身并不是经书,不必把它当成一种意识形态去信仰,它也不是儒家思想的系统专著,所以也可以把书拆开来读。
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·
2024-01-04 13:28
不上班一天的动态
听樊登讲
论语
,重要收获是:恭而无礼则劳“礼”不是用来走形式的空架子,而是我们生活的实用“保护伞”。如果“不以礼节之”,恭敬、小心、勇敢、直率
风影猪
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2024-01-04 13:16
《
论语
-八佾第三》8 绘事后素
Day48本章为《
论语
》:八佾篇【原文】3.8子夏问曰:“巧笑倩兮①,美目盼兮②,素以为绚兮③'。何谓也?"子曰:“绘事后素。"曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也④!始可与言《诗》已矣。
王隽祺
·
2024-01-04 13:56
2020-09-07子女对待父母的三层境界
今天这几篇
论语
给我们
村小村
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2024-01-04 12:05
规则是对自己的保护 - 草稿 - 草稿
2019年5月7日,星期二,晴本周读经内容:《易经系辞上传》第十至第十二章;《
论语
》乡党第十;《唐诗三百首下》151-160;《新概念英语》Lesson89.今天早上送孩子上学的时候,看到有一个路口红绿灯没亮
女人心_a929
·
2024-01-04 12:12
《
论语
译注》读后感
这是《
论语
译注》中的为政篇里的孔子对信誉重要性的一个比喻,其大致意思是:“做为一个人,却不讲信誉,不知那怎么可以。譬如大车子没有安横木的輗,小车子没有安横木的軏,如何能走呢?”
9132fbc2b1da
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2024-01-04 11:06
2022-01-01
ok《活法》ok《干法》ok《羊皮卷》ok《心法》ok《京瓷哲学》ok《OKR工作法》ok《老板财务管控必修课》第二遍ok《阿米吧经营实践》ok《稻盛和夫自传》ok《弟子规》《稻盛哲学与阳明心学》ok《
论语
与算盘
霖霖z
·
2024-01-04 10:31
300天
论语
共修~第3天
今日所学:子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”译文:花言巧语,总装出取悦别人的样子,这种人的仁心很少。所学感悟:“巧言令色”的人,表情很丰富,眼睛一直盯着你的举动,能够随时做出反应来附和你,而且总是夸你,让你开心,那么这个人多半不是个能干实事的人,也会缺乏“仁心”,那么这人人的人品堪忧。战国时期最有名的人是”苏秦张仪”,他们觉得人从头到脚都不重要,只要舌头还在就行,这种人为“孔子和孟子所不齿”,虽然几千年
雨露_1bcf
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2024-01-04 10:39
二舅也治好了我的精神内耗
心中有灯,余生光明(博和国学
论语
一班赵帅)今天晓蝶老师又抛出了新的研讨话题,根据目前网络热门视频《二舅治好了我的精神内耗》做出自己的体会分享。
趙帥
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2024-01-04 10:11
为什么要戒除骄傲和吝啬?
今天是5月份新一期30天共修
论语
正式打卡的第8天,以下是今天学习的内容:01子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”
简言joyce
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2024-01-04 09:54
《
论语
·卫灵公篇》15.22~15.23
《
论语
.卫灵公篇》第十五篇第22-23章15.22子曰:“君子矜而不争,群而不党。”15.23子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”
滕海英
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2024-01-04 09:57
读经感恩日志第59篇
读经方法:127累积法读经内容:《黄帝内经》素问6(3遍)通读《易经》豫豫妈:百遍经典有《易经327》《大学》《孝经》《中庸》《道德经》《孙子兵法》一轮七遍《诗词启蒙》《笠翁对韵》《名贤集》《神童诗》《
论语
豫豫妈
·
2024-01-04 09:51
论语
·阳货篇17-24
图片发自App【原文】子贡曰:“君子亦有恶乎①?''子曰:“有恶:恶称人之恶者,恶居下流而讪上者②,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者③。''曰.“赐也亦有恶乎?'、恶徼以为知者④,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者⑤。”【翻译】子贡问:“君子也有憎恶的人或事吗?,孔子说:“是有所憎恶的。憎恶宣扬别人过错的人,憎恶身居下位而毁谤身居上位的人,憎恶勇敢而无礼的人,憎恶果敢而顽固不化的人。”孔子问:“赐,你也有憎恶
知创快讯
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2024-01-04 08:19
2023-05-04
论语
有言:学而不思则罔,思而不学则殆学习和思考是相辅相成的,我们不是只读书就好,也不是一味去想问题就好?最重要的是对自己要有所认知!《认知觉醒》的作者周岭在书中提到了元认知这一概念。
子非木南
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2024-01-04 08:41
赖辉东《
论语
史鉴》19·14礼学家——叔孙通!
第14章子游曰:“丧致乎哀而止。”子游:即孔子弟子言偃,“孔门十哲”之一,“孔门四科”中文学科的代表,与子夏合称“游夏”。子游是春秋末期吴国(今江苏省常熟市)人,孔子唯一的南方弟子,曾任鲁国武城县令,阐扬孔子学说,使用礼乐教化士民,境内到处有弦歌之声,为孔子所称赞“吾门有偃,吾道其南”,人称“南方夫子”。孔子曾向言偃描绘过他心中的理想社会的美境。一次,言偃陪孔子参加腊祭,祭祀仪式结束后,两人走到宗
冬晖
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2024-01-04 08:17
【周检视】7.9-7.15
这周计划健康周步数周睡眠记录早起卡平均00:30睡觉运动:两次瑜伽、keep马甲线养成学习听书《万历十五年》《不能承受的生命之轻》阅读《
论语
》休闲朗读者一期指环王1下周计划健康每日一动早起7:00早睡00
慧婷同学
·
2024-01-04 08:17
读书|《华杉讲透
论语
》(5)
文/子亿曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”替人办事,尽心竭力了吗?日常生活中,替别人办事,有时候总是敷衍了事。总是说自己很忙。比如,朋友让我去帮她问一下,我们楼下店里的水果还有没有,可是,我经常会忘记。虽然这也不是什么大事情。但总是不放在心上,所以算不上尽心竭力。当然,我让朋友帮忙的一些事情,有时候也通常是没有下文的。所以,我们每天都要反省,朋友让我们帮的事情,
快乐的子亿
·
2024-01-04 07:04
《
论语
》:己所不欲,勿施于人。
本文继续品读《
论语
》第十五篇“卫灵公篇”,本篇记述的内容比较广泛,且重点论述了君子的人格要求。在上文品读了“君子求诸己,小人求诸人。”,文中先是提到君子对于自身名声的态度。
逍遥玄
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2024-01-04 06:22
学习“
论语
”-第34天
7.14子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也。”孔子在齐国听到《韶》乐,几个月都尝不出肉的鲜美滋味,说:真想不到音乐之美能达到这个境界。7.15冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺,吾将问之。”入,曰:“伯夷、叔齐何人也?”曰:“古之贤人也。”曰:“怨乎?”曰:“求仁而得仁,又何怨?”出,曰:“夫子不为也。”冉有问:老师会帮助卫君做事吗?子贡说:行,我来问问先生。进去见孔子说:
春峰轩
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2024-01-04 06:22
感恩日志第203篇
《
论语
》《朱子治家格言》《易经》通读7遍的有《大学》《三字经》《德育启蒙》《百家姓》《成语接龙》《
论语
》学而第一到先党第十六。《千字文》《
雨后彩虹_440f
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2024-01-04 06:53
彭放|感悟《
论语
》的人文情怀之 【13.17】——欲速则不达,见小利则大事不成
子夏为莒父宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”子夏做莒父的总管,向孔子请教怎样办理政事。孔子说:“不要求快,不要贪求小利。求快反而达不到目的,贪求小利就做不成大事。”【感悟】朱子《集注》:欲事之速成,则急遽无序,而反不达。见小者之为利,则所就者小,而所失者大矣。程子曰:“子张问政,子曰:‘居之无倦,行之以忠。’子夏问政,子曰:‘无欲速,无见小利。’子张常过高而未仁,
教育参悟人
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2024-01-04 06:27
学而时习之——读《
论语
•学而》
这个问题,在《
论语
•学而》中,有一千古名句“学而时习之”,就是最直接和浅而易学的方法。对于“学而时习之”这句,我觉得有三层含义。第一层,当是字面意思。
雪花_轻舞
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2024-01-04 06:55
要让学生大量阅读
理想的德育,应该重视让学生与书本为友,与大师对话,在人类优秀文化遗产中净化自己的灵魂,升华自己的人格……”因此,我们作为小学教师应当鼓励学生大量地进行课外阅读,大力倡导学生诵背古诗词,《三字经》《弟子规》《
论语
人淡如菊_9849
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2024-01-04 05:18
《
论语
》之旅 第476天:《
论语
》中的真知灼见(108)
《
论语
》之旅第476天:《
论语
》中的真知灼见(108)子曰:“臧武仲以防求为后于鲁,虽曰不要君,吾不信也。”
宁静花开
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2024-01-04 05:35
侃侃
论语
君子篇
今天老大说要做好读书会,宣扬传统文化,我于是心血来潮,想整理一下《
论语
》中有关君子的句子。以下这些语句读起来朗朗上口。1、子曰:君子周而不比,小人比而不周。
一缕梦影
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2024-01-04 05:46
逝者如斯夫!不舍昼夜
【解读】这也是《
论语
》中的名言。孔子面对奔涌不息的大河,发出了时不我待的感慨。流水一去不复返,无论昼夜永不停息。观于水而悟人生之道,尽管过去的已经过去,但应该时时刻刻保持自强不息、永不懈怠的精神。
Li止于至善
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2024-01-04 04:14
善读「
论语
」10.26:升车必正立执绥,君子盖无所不敬
「乡党篇第十」26【原文】升车,必正立执绥。车中,不内顾,不疾言,不亲指。【译文】上车时,身体正立手握把手。在车里,不回头张望,不急促说话,不指指划划。【注释】“升车”,登车,上车。“正立”,端正地站立。“绥”,上车用的把手。“内顾”,回头看。“疾言”,急促地说话。通常是解作“大声说话”,今不从。“不亲指”,不用自己的手指划。【评析】孔子的一举一动,仪态都很合礼而优雅。前边曾讲过,他在快步行走时,
善氏
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2024-01-04 04:14
褪去经典书籍的面纱,发现它的烟火之气
提到经典书籍,很多人会想到《百年孤独》、《老人与海》、《红楼梦》、《
论语
》等等,同时也会本能地排斥阅读这些书目,晦涩、不懂、深奥,尤其是外译文,单是人名就已近晕厥,无意中给经典披上了层层面纱。
格子书屋
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2024-01-04 04:50
洪予妈妈幸福感恩日记第187天
时间:2019年9月28日(农历八月三十)周六天气晴学经方法:137累积法(第56周第6天)学经内容:《易经》;《笠翁对韵》;《
论语
》。
安心喜悦
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2024-01-04 04:53
听樊登讲《
论语
》之感悟(三)
这是我听了这篇
论语
之后才意识到的。每个班主任在带班过程中,要在群里安插水军助阵,在最后售课拼团的时候大家把气氛搞起来,进行饥饿营销。不过真的会有人觉得时机难得,被我们种草的。我一直在
Wendy_雪
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2024-01-04 03:50
《
论语
》每日一读144
《
论语
》雍也篇第六24【原文】宰我问曰:“仁者,虽告之曰:‘井有仁焉。’其从之也?”子曰:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也。可欺也,不可罔也。”
朱红东
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2024-01-04 03:31
天天学《
论语
》第203天——学习首先应抱着正确的态度
泰伯篇8.17子曰:“学如不及,犹恐失之。”【翻译】孔子说:“学习(就像追赶什么似的)生怕赶不上,学到了还唯恐会丢失了。”【解读】本章,孔子讲到了学习的态度问题。他觉得真正有志于学的人,应当有着唯恐学不到、唯恐学不会的紧迫感。“学如不及”,体现的就是这种为学不知满足的紧迫感和主动进取的学习态度。事实上,学习也确实是一种追赶,既有勤奋的学习劲头,也有着探寻新知的迫切心情。对于好学的人而言,学习是没有
紫罗兰悦笔记
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2024-01-04 03:59
2021-05-10
ok《活法》ok《干法》ok《羊皮卷》ok《心法》ok《京瓷哲学》ok《OKR工作法》ok《老板财务管控必修课》第二遍ok《阿米吧经营实践》ok《稻盛和夫自传》ok《弟子规》《稻盛哲学与阳明心学》ok《
论语
与算盘
霖霖z
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2024-01-04 03:20
泰伯篇一至四章,日常行为需要有礼有节 |
论语
42
今天是樊登《
论语
》三十天共读,第十二天。【今日
论语
】泰伯篇一至四章8.1子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”
静水JiangJiang
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2024-01-04 01:30
2022-01-13
ok《活法》ok《干法》ok《羊皮卷》ok《心法》ok《京瓷哲学》ok《OKR工作法》ok《老板财务管控必修课》第二遍ok《阿米吧经营实践》ok《稻盛和夫自传》ok《弟子规》《稻盛哲学与阳明心学》ok《
论语
与算盘
霖霖z
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2024-01-04 01:06
300天
论语
学习第29天
3.10子曰:“禘自既灌而往者,吾不欲观之矣。”孔子说:“现在天子举行的祭祖礼仪,从灌礼之后我就看不下去了。3.11或问禘之说。子曰:“不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!”指其掌。有人问天子举行祭祖仪式的意义。孔子说:“不知道。知道这事的人,治理天下就如同看自己的手掌一样吧!”孔子说着指了他的指手掌。了如指掌这个词,正是来自孔子的这句话。3.12祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭
小米09
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2024-01-04 01:39
《
论语
别裁》0801
子曰:为政以德,譬如北辰,居其所,众星共之。内心有道,表现在外的行为就无懈可击,有中心的思想,中心的作风,以道德的感化,你在那里本身不用动,只要发号施令,下面的人就象满天无数的星座,都会跟着你的方向动。虽然是说政治,其实生活也是如此,有个具体的目标,所有的安排都朝着这个目标出发,形成良性的循环,自然离目标实现就不远了。现在的新媒体运营也是如此,创建一个好的平台,有了好的思想,有好的的助力,一而再,
芋圆闲谈
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2024-01-04 00:17
每天读
论语
-191~192
读
论语
-191原文(8-4):曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。
建泉爱读书
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2024-01-04 00:39
君臣之礼
(《
论语
·八佾第三》)【注释】(1)定公:鲁国国君,姓姬名宋,定是谥号。公元前509~前495年在位。(2)如之何:即“如何”也。(3)以:用。
月儿明_0311
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2024-01-04 00:40
别人的三十岁和我的三十岁,差别挺大呀
小时候读《
论语
》,知道了三十而立这个词。它的标准意思是人在三十岁前后的年纪,应该建立自己人生稳定的价值观,应该建立起自己的事业和成家立室。或者指人在三十
来自地狱的星星
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2024-01-04 00:54
小廌学
论语
(公孙长第五|二十二) :君子不念旧恶,对事不对人。
君子不念旧恶,对事不对人。【原文】子曰:“伯夷、叔齐,不念旧恶,怨是用希。”【译文】孔子说:“伯夷、叔齐,不记念外面一切已往的恶事,所以他们心上亦少有怨。”【注解】1、伯夷、叔齐:孤竹君之二子。孤竹,国名,在河北唐山、秦皇岛一带。2、怨是用希:没有怨言。【学习】商末周初时,孤竹国国君有三个儿子,伯夷是老大,叔齐是老幺。国君去世前,留遗命传位于叔齐。孤竹君死后,叔齐不肯继位,认为长子理应继位,我这算
小廌
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2024-01-03 22:38
善读「
论语
」11.16:为仁道贵在中庸,师与商过犹不及
「先进篇第十一」16【原文】子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。”【译文】子贡问:“子张与子夏谁更有德行?”孔子说:“子张为仁的水准过高,子夏为仁的水准不足。”子贡说:“那就是子张更胜一筹喽?”孔子说:“过犹不及(都不可取)。”【注释】“子贡”,孔门十哲,善言辞,前文已有介绍。“师”,子张之名。为人勇武而不媚俗,重德行修养。“商”,子夏之名。
善氏
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2024-01-03 22:42
每日复盘分享
4-90/Day10/有效学习,从每日复盘分享开始【2021.10•27/个人成长篇】《
论语
·八佾篇》【一】精读复学内容原句季氏旅于泰山。子谓冉有曰:“女弗能救与?”对曰:“不能。”子曰:“呜呼!
Collue
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2024-01-03 22:25
《
论语
》贫而乐道,富而好礼:最高级的金钱观。
原文:子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云,‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也!始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”译文:子贡说:“贫穷却不阿谀奉承,富贵却不狂妄自大,怎样?”孔子说:“可以。不如穷却享受当下生活,富却不忘继续提升涵养的人。”子贡说:“修养的完善,如同《诗经》里说的玉器加工:切了再磋,琢了再磨,对吧?”
随缘学习小天地
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2024-01-03 21:08
走近孔子-《
论语
新解》述而24
.24子以四教:文,行,忠,信。白话夫子以四个方面教授弟子:古代文化典籍,行事做人的规范,和为人处事的忠、信之道。
陈尚军
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2024-01-03 21:12
只剩我自己
师傅总说我尘缘未了,就没有给我剃度,除了让我读佛经师傅还去长安给我带来一些《
论语
》等儒家书籍。后来我醉心于一些药石,师傅就让我拜在长安城的黄郎中门下做了学徒,师傅说我佛家讲究渡世人,医家何尝不是那?
漳水东流
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2024-01-03 21:32
橘子郡每天读《
论语
》第103天/共270天
7.27:子钓而不纲,弋不射宿。7.28:子曰:“盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之;知之次也。”7.29:互乡难与言,童子见,门人惑。子曰:“与其进也,不与其退也,唯何甚?人洁己以进,与其洁也,不保其往也。”精华解读互乡难与言:接受对方的道歉,也是一门学问我们无法推测孔子与这位童子(或者他的乡人们)在之前发生过怎样的冲突,但孔子却在这里为我做出了一个坦然接受道歉的好榜样
橘子郡的天空
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2024-01-03 20:41
看见、肯定的力量 --2017年暑假和孩子视频共读《
论语
》
放暑假了,7月上旬,老公要求女儿学
论语
(女儿8岁,读小学三年级,在江西老家和奶奶一起生活,我和老公在深圳),女儿电话里答应了。事后大概第三、四天的早上,老公电话中问女儿:“你学《
论语
》了吗?”
沛沛妈Ally
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2024-01-03 19:30
思无邪
《
论语
》里面专门讲到“思无邪”,圣人提倡思无邪,就是让我们从染污的心灵再次回到纯净的心灵状态。
许诺画话
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2024-01-03 19:09
读经感恩日记(第452篇)
137积累法通读的经典有:《孝经》《弟子规》《大学》《百家姓》《中庸》《德育启蒙》《易经》《老子》《朱子治家格言》《
论语
》《笠翁对韵》《增广贤文》《孙子兵法》《少年诗词启蒙》《神童诗》《
金秀阿美
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2024-01-03 19:24
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