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论语
《
论语
》学习感悟
Day1学习感悟11.23子畏于匡,颜渊后。子曰:“吾以女①为死矣。”曰:“子在,回何敢死?”注①:“女”通“汝”。11.24:季子然问:“仲由、冉求可谓大臣与?”子曰:“吾以子为异之问,曾由与求之问。所谓大臣者,以道事君,不可则止。今由与求也,可谓具臣矣。”曰:“然则从之者与?”子曰:“弑父与君,亦不从也。”原句译文11.23孔子被囚禁在匡地,颜渊后来赶来。孔子说:“我还以为你死了呢。”颜渊说:
博学小确幸
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2024-09-07 21:52
小廌学
论语
(学而第一|十三):人之言行交际,慎始才能善终。
小廌学
论语
(学而第一|十三)【原文】有子曰:“信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。”【学习】人之言行交际当谨于始,而虑其所终。
小廌
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2024-09-07 20:34
2019-09-29
【今日行动】(做了什么)✔和孩子一起学英语打卡,练字,读经典《
论语
》+《黄帝内经》✔发货学习盒子+蜗牛+编程机器人✔群内分享✔通厕所,想想就头疼的事。
小倩_3831
·
2024-09-07 19:23
《
论语
》学习一Day105
《子罕篇》9.30:子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”译文:孔子说:“可以和他一同学习的人,未必可以和他走共同的道路;可以和他走共同的道路,未必可以和他事事依礼而行;可以和他事事依礼而行,未必可以和他一起变通灵活处事。”在这句话中,孔子讲了求学的四步进阶:第一阶是“可与共学”,同大家一起好好学习。第二阶是“可与适道”,立志追求道。第三阶是“可以立”,守得住道。第
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2024-09-07 19:01
《
论语
》学习感悟7
7.12:子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”7.13:子之所慎:齐、战、疾。注:“齐”同“斋”,祭祀前的斋戒等准备工作。7.14:子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也。”7.15:冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺;吾将问之。”入,曰:“伯夷、叔齐何人也?”曰:“古之贤人也。”曰:“怨乎?”曰:“求仁而得仁,又何怨。”出,曰:“夫子不为也。”原句
雪莲117
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2024-09-07 16:55
[教育行走19]反省吾身
《
论语
》言:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎?我时常以曾子的这句话反省自己,对工作是否尽善尽美,对朋友是否诚信释然,对爱人是否关心备至,对育己是否尽则利心。
朱雪玲
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2024-09-07 10:50
《
论语
·宪问第十四》08:爱的正确表达式
《
论语
·宪问第十四》08:爱的正确表达式子曰:“爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?”先生说:爱他,能不尽心教他勤勉吗?忠于他,能不尽心用正道来规劝和教诲他吗?
花石冈
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2024-09-07 04:34
2022-05-05 不生气就对了
不生气就对了Day60S解读
论语
之Day44【原文】5.23子曰:“伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希。”【翻译】孔子说:“伯夷、叔齐这两兄弟不记旧仇,因此别人对他们的怨恨很少。”
Sarah写着玩
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2024-09-07 03:27
《
论语
》心得
《
论语
》是一部中国春秋时期语录体散文集,以记录春秋时期思想家孔子言行为主及其弟子的言论汇编,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一,中国现传扬并学习的古代著作之一。
85Bo
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2024-09-07 03:23
每日听书:《
论语
·公冶长篇》(七)
【原文】1.季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”2.子曰:“宁武子邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也。”3.子在陈,曰:“归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。”【译文】1.季文子遇事总要思考三次,然后才行动。孔子听到后说:“思考两次就可以了。”2.孔子说:“宁武子这个人,国家太平时,就聪明,国家混乱时,就愚笨。他的这份聪明我们可以学得来,他的愚笨我们可能就学
米妮妈妈爱读书
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2024-09-07 02:15
精进日学—潜心学习国学第3天
精进日学—潜心学习国学第3天专心致志、心无旁骛地学习《
论语
》001【原文】1.3子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”002【译文】孔子说:“花言巧语,伪装出一副和善的面孔,这种人是很少仁德的。”
高逸木
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2024-09-07 01:49
《
论语
》学习一Day76
《述而篇》7.30:子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”译文:孔子说:“仁离我们很远吗?内心想要仁的那一刻,仁就来了。”孔子说求仁,那么按照仁的标准去做事就成功了。也就是说,仁是一种向善的状态。当某个人在某一刻心念一起,突然想做一个好人的时候,那一刻就是仁。孔夫子说“仁”,老子说“道”,孟子说“吾善养吾浩然之气”,共同的特点是,既难也不难。樊登老师说,这个世界上所有高级的东西,都是既难也不难的,
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2024-09-06 16:21
《
论语
·宪问第十四》19:名分大义是怎么一回事儿
《
论语
·宪问第十四》19:名分大义是怎么一回事儿公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公,子闻之,曰:“可以为‘文’矣。”公叔文子的家臣大夫僎,(被文子推荐)和文子一起擢升为卫国的大臣。
花石冈
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2024-09-06 06:23
《我们与恶的距离》:适度的共情,才能拥有最大的善意
在《
论语
·子路》中记载,有一天叶公对孔子说:“在我的家乡,有一个正直的人。他的父亲偷了人家的羊,他告发了自己的父亲。"孔子回复说:“在我的家乡,正直的人和你讲的不一样。
安妮公主
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2024-09-06 04:14
论语
第十九天
3.10:子曰:“禘自既灌而往者,吾不欲观之矣。”3.11:或问禘之说。子曰:“不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!”指其掌。3.12:祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭。”原句译文3.10孔子说:“现在天子举行的祭祖礼仪,从灌礼之后我就看不下去了。”3.11有人问天子举行祭祖仪式的意义。孔子说:“不知道。知道这事的人,治理天下就如同看自己的手掌一样吧!”孔子说着指了他的指手掌。3
曼殊斐儿_bcbb
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2024-09-05 22:49
学习7
论语
共读第七天《
论语
·为政》2.3:子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
墨恩
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2024-09-05 22:13
小习惯日历 20221027
论语
打卡第469天成功记录本第420天俯卧撑第420天深蹲第361天仰卧起坐第267天日更第258天每天早中晚三杯水第240天整理房间第141天正念第142天腹肌轮第105天有意识保持微笑第101天每日阅读分享第
习惯微积分
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2024-09-05 21:55
《
论语
》学习一Day47
《公冶长篇》5.5:或曰:“雍也仁而不佞。”子曰:“焉用佞?御人以口给,屡憎于人。不知其仁,焉用佞?”译文:有人说:“仲弓有仁德但没有口才。”孔子说:“要口才干什么?善于辩驳的人让人讨厌。我不知道他是否称得上有仁德,但是要口才干什么?”解读:我们可以看到孔子评论一个人,经常是从做事的角度,说某个人能做什么,能做到什么程度,他不会直接评判这个人是好人还是坏人。对于仁这件事也是很谨慎的,当他说“不知其
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2024-09-05 20:45
05《
论语
》
01陈司败问:''昭公知礼乎?''孔子曰:''知礼.''孔子退,揖巫马期而进之,曰:''吾闻君子不党,君子亦党乎?君取於吴,为同姓,谓之吴孟子.君而知礼.孰不知礼?''巫马期以告.子曰:''丘也幸,苟有过,人必知之.''我的认识,孔子认为自己是幸运的,当他人可以指出自己的过程时.02子与人歌而善,必使反之,而后和之.我的认识,可见孔子对音乐的态度.如果他人唱得好,一定会请他人再唱一遍,然后应和他人
芥子言
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2024-09-05 12:41
毕业感言
听夏鹏老师讲《
论语
》内心很受鼓舞。经过十天的学习,我越来越了解到《
论语
》不只是摆在书架上传统国学,它所蕴含的智慧可以应用于我们生活中的点点滴滴,帮助我们解决很多实际问题。我为自己是一个中国人而骄傲!
雨诺诺诺w
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2024-09-05 11:42
论语
共读营 体验后感
20220401周五晚上8:13
论语
共读营到昨天结束了,那些打卡满30天的同学,都有毕业证书,那些不管因为什么原因漏打卡的,不仅399有去无回,还啥仪式感也没有——这大约是传说中的,对知识的奖励——感觉有些冷冰冰的
乡野玲
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2024-09-05 08:51
子夏问孝
“子夏问孝”是《
论语
》第二篇《为政》篇里孔子第四次谈及“何为孝”,子夏也是孔子的弟子,我们来看看孔子是如何作答的:子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”
冯静老师
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2024-09-05 07:11
读书 | 《
论语
》与经典诵读
019月28日是孔夫子的诞辰日。以贵阳孔学堂、曲阜等地开展的祭孔大典为主,有很多丰富的祭孔大典活动。图片发自App其中,诵读原典是其中的重要环节。那么,究竟应该怎么诵读经典呢?应该如何理解经典呢?02诵读经典本身是了解经典中的知识的阶段。了解知识只是认识经典的第一个步骤。而经典背后的逻辑、哲学背景和思想,是需要进一步挖掘的。经典的解读需要从多元的角度进行深度的解析和释读。03经典的阅读,必须要精深
人生的磨刀石
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2024-09-05 07:06
明辨是非——
论语
串读
图片发自App图片发自App图片发自App子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉”译文:孔子说:大家都讨厌的(人或事),一定要去考察一下(才能决定你是否也去讨厌它);大家都喜欢的(人或事),一定要去考察一下(才能决定你是否也去喜欢它).这是孔子告诉我们要学会明辨是非,不能人云亦云,一定要眼见为实耳听为虚。跟风很可怕的,有句话说的好,“真理往往掌握在少数人的手里”,所以如果不能明辨是非,就会混淆视听
无奈永恒
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2024-09-05 07:18
2022-05-18望尽风景,一蔬一饭皆是浪漫
望尽风景,一蔬一饭皆是浪漫ASimpleLifeIsAHappyLifeDay73S解读
论语
之Day57【原文】7.16子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
Sarah写着玩
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2024-09-04 11:13
眼见未必是真
我是樊登读书的伊姿,这是我的每天一篇文章之第331天,学习《
论语
》第七天。子曰:不在其位,不谋其政。——《
论语
·泰伯》从前我们为推卸自己的责任时爱说“不在其位,不谋其政”,用此来洗脱自己的罪责。
伊姿Natasha
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2024-09-04 07:13
席不正,不坐;杖者出,斯出矣;乡人傩
(《
论语
·里仁》)不要担心自己没有位置来发挥才能,而是要担心自己凭什么能立身于此。在能力不够的时候获得高位,这也是一种“不正”。我们必须踏踏实实地提升个人技能,才能期待有朝一日名正言顺地接受某个位置。
蓝色雨琦
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2024-09-04 06:17
说文解字 | 你还在说“言必行,行必果”吗?
我们在日常生活中常常说“言必行,行必果”,这应该是口耳相传造成的一种误读,正确的说法应该是“言必信,行必果”,这里的信是指“守信用”出处:《
论语
·子路第十三》子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”
草字待花笺
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2024-09-04 04:54
从《天工开物》到天宫开路,宋应星握手袁隆平,中国人如何脱胎换骨破解李约瑟难题
也有人猜是《
论语
》。待到播出之际赫然发现,居然是《天工开物》!这个选题,起初觉得有些意外。虽然上过中学的人都知道宋应星、知道《天工开物》,但这毕竟不是拥有广大受众的作品。
金台望道
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2024-09-04 03:55
《
论语
》每日一读266
《
论语
》先进篇第十一14【原文】子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。”【大意】子贡问:“子张和子夏两人,谁更有优秀呢?”
朱红东
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2024-09-03 21:45
义和智
继续《
论语
》,公伯寮愬子路于季孙。子服景伯以告,曰:“夫子固有惑志于公伯寮,吾力犹能肆诸市朝。”子曰:“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。公伯寮其如命何!”
居合攻守之道
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2024-09-03 18:40
2023-11-10|
论语
|让自己充满爱,对任何人与事不再有怨恨心
----孔子《
论语
》一个人在家里就要孝顺父母,出门就要敬重兄长,做事要谨慎而讲诚信,对待众人要有一颗宽容的仁心,多靠近有品德的人。做好本职工作后还有时间的就当学一些琴棋书画运动等相关爱好来提升自己。
陆颜
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2024-09-03 18:33
《
论语
》里仁篇6
【原文】子曰:“我未见好仁者、恶不仁者。好仁者,无以尚①之:恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。”【注释】①尚:通“上",用作动词,超过的意思。【翻译】孔子说:“我从未见过喜爱仁德的人和厌恶不仁德的人。喜爱仁德的人,那就没有比这更好的了(相当于圣人);厌恶不仁德的人,在实行仁德的时候,不让不仁德的人影响自己。有谁能在某一天把他的力量
清风8351
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2024-09-03 15:31
第四期《
论语
》学习打卡9
【暖暖小思】周末放松的状态让我迟迟不想打开课程和作业,直到这会,窝在有空调的卧室,身边的孩子逐渐安静下来。才算是能静下心来完成今日份作业。1)智,是能力,是一个人做事上的聪明才智。仁,是品质,是一个人为人处世上的仁义道德。庄,是态度,是一个人严谨庄重的姿态。礼,是礼法,是一个人受到约束的准则。很有能力,却没有仁义,即使得到了也一定失去的。有了能力和仁义,却没有庄重的态度,则老百姓必然不会敬重他。有
暖暖1314
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2024-09-03 12:08
固相师之道也:待人接物要使人如沐春风
《
论语
》卫灵公第十五篇15.42:师冕见,及阶,子曰:“阶也。”及席,子曰:“席也。”皆坐,子告之曰:“某在斯,某在斯。”师冕出。子张问曰:“与师言之道与?”子曰:“然,固相师之道也。”
金姒旎
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2024-09-03 11:35
100/180
论语
本章为《
论语
》:先进篇【原文】11.14鲁人为长府①。闵子骞曰:“仍旧贯②,如之何?何必改作?”子曰:“夫(fú)人不言,言必有中(zhòng)。”【注释】①鲁人:指鲁国的执政大臣。长府:鲁国贮藏财
文仙子
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2024-09-03 06:49
《
论语
》学习第330天,14.30不患人之不己知,患其不能也
弘毅乐学书院之学妹读经一字一句读《
论语
》第330天原文阅读:14.30子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”译文讲解:孔子说:“不忧虑别人不了解自己,只忧虑自己没有能力。”
流水王丽霞
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2024-09-03 04:34
初读《大学中庸》有感
《大学》、《中庸》、《
论语
》、《孟子》我会脱口而出,儒家经典“四书”曾在考题中屡次出现。为了应付考试,我是死记硬背记住了它们,内容是什么?其实我并不知其然。
读读看看写写
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2024-09-03 04:27
不要让假性勤奋耽误了思考
前两天听了樊登老师的创业故事,他在进央视之前,人生比较迷茫,他就一直读《
论语
》和《道德经》,其中很多的道理,都让他受益匪浅。
Coco是我呀
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2024-09-03 03:50
70.唯仁者能好人:人际交往中如何分辨小人与君子
关于
论语
的解读有很多,很难说到底谁对谁错。
论语
没有逗号和句号,标点符号是后人添加的,在解读时,有时因为断句不同,理解也不一样。
会飞的鱼topyux
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2024-09-02 21:28
论语
简读(一O四)
16.13陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也’。‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也’。‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问一得三。闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。”陈亢问伯鱼:“你在老师那里听到过什么与众不同的讲述吗?”伯鱼回答说:“没有呀。有一次他独自站在庭中
五麓了了
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2024-09-02 21:09
歇笔晚安
《
论语
•微子第十八》(二)图片发自App这周好快,今天又到周五了。想想周末都有点小激动。今日啥也不做,好好享受生活,放松,清空。歇笔休息。
和佛陀去赏花
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2024-09-02 12:17
橘子郡每天读《
论语
》第113天/共270天
橘子郡每天读《
论语
》第113天/共270天8.13:子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见①,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。”
橘子郡的天空
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2024-09-02 08:36
《
论语
》先进篇第十一(二十四)
季子然问:“仲由、冉求可谓大臣与?”子曰:“吾以子为异之问,曾由与求之间。所谓大臣者,以道事君,不可则止。今由与求也,可谓具臣矣。”曰:“然则从之者与?”子曰:“弑父与君,亦不从也。”【译文】季子然问:“仲由和冉求可以算是大臣吗?孔子说:“我以为你是问别人,原来是问由和求呀。所谓大臣是能够用周公之道的要求来事奉君主,如果这样不行,他宁肯辞职不干。现在由和求这两个人,只能算是充数的臣子罢了。”季子然
好的东西大家一起分享
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2024-09-02 00:21
2022-04-09
2022年4月9日读《
论语
•先进》【原文】11.22:子路问:“闻斯行诸(1)?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”
happylinzi
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2024-09-02 00:26
《
论语
》每日一读134
《
论语
》雍也篇第六14【原文】子曰:“不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,难乎免于今之世矣。”【大意】孔子感叹:“假如没有祝鮀的能言善辩,好口才而仅有宋公子朝的那样帅,于当今之世很难避免祸难。”
朱红东
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2024-09-01 20:52
第三期《
论语
》学习打卡4
学习心得:1)君子“内省不疚”,“不忧不惧”。而我今天读《在远远的背后带领》,安心也说:初学P.E.T.的父母,经常会懊恼自己做得不够好。对此,我常跟父母们分享“内省不疚”,我们可以不断反省,但真的无须内疚,在每个当下,你就是最好的你。在处世当面,内省不疚,我们可以多反省,有良知有原则有底线,又有什么可烦忧和害怕的呢?在亲子关系上内省不疚,做一个明朗有节制的家长,陪伴孩子在不断学习中成长,无所畏惧
暖暖1314
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2024-09-01 20:18
2020-11-25
马云内部讲话》122~1333、《利润的秘密》4、《我的第一本思维导图》5、《老板轻松管财务》6、《总经理财务一本通》OK7、《经营者养成笔记》8、《第一次当经理》OK9、《可复制的领导力》OK10、《
论语
与算盘
丛培国
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2024-09-01 19:39
《悦读
论语
》之辩析“学如不及”
《
论语
泰伯篇第八》第17篇:子曰:“学如不及,犹恐失之。”这则
论语
前辈名家解释各有不同。【朱熹注解】言人之为学,既如有所不及矣,而其心犹竦然,惟恐其或失之,警学者当如是也。
永哥晋城大锅饭总部发起人
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2024-09-01 19:32
勇气读书会——《
论语
》打卡(第二百八十九天)
这是我参加勇气读书会打卡第二百八十九天我阅读的书籍:《
论语
》出发日期:2019.11.4/2019.11.24/2019.12.15/2020.01.10/2020.1.31/2020.2.22/2020.4.5
于杰雄
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