世说新语

世说新语｜德行（17）

阮光禄在剡①，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后闻之，叹曰：“吾有车而使人不敢借，何以车为②！”遂焚之。注释：阮光禄：阮裕、字思旷，任东阳太守，后被召为金紫光禄大夫，不肯就任。不过也因此而用官名称呼他为阮光禄。判：剡县。阮裕去职还家，住在剡山。②何以车为：要车子做什么。“何以..为”是文言文表示反问的习惯用法。译文：光禄大夫阮裕在剡县的时候，曾经有过一辆很好的车，不管谁向他借车
林露如雨·2020-06-23 07:39

不为善的逻辑

《世说新语》的“贤媛篇”中写了这样一件事：赵母嫁女，女临去，敕之曰：“慎勿为好。”女曰：“不为好，可为恶耶？”母曰：“好尚不可为，其况恶乎？”这句话话的意思是什么呢？并不是不做好事，而是不为善名。
铄心·2020-06-23 01:07

徐孺下陈蕃之榻

明媚的阳光让我脸上发烫，随手抽出一本世说新语，翻开第一篇正是陈蕃与徐孺子，当年迷恋滕王阁序时，背到那句徐孺下陈蕃之榻却一直也不知道是怎样一段故事，想一个大男人从
佐撰·2020-06-23 01:03

读书的快与慢

「双11」买的书，《世说新语笺疏》和《负暄续话》同时在读，至今，前者只读了六分之一，后者读了一半，合在一块儿也没就半本书富余一些。如瘦子饿极了，也就干得下碗半的米饭。对于那些胃口好的人，我是羡慕的。
余注我·2020-06-23 00:37

《世说新语》课程

上完了《世说新语》课程后。总算是松了一口气。在世说新语课程里，我们认识了很多人物。有曹操父子，琅琊王氏：王戎，王衍，王导王敦，王羲之，王徽之，王献之……更不用说竹林七贤：嵇康，阮籍，山涛之类。
接近真理·2020-06-22 23:02

2.4 林下风气|王夫人

东晋谢道韫和民国谢婉莹《世说新语》·贤媛第十九谢遏绝重其姊，张玄常称其妹，欲以敌之。有济尼者，并游张、谢二家，人问其优劣，答曰：“王夫人神情散朗，故有林下风气；顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。”
扬菁·2020-06-22 22:54

《世说新语》容止

在《世说新语》中容止的意思是面目的好坏，世人对容貌的评价，那谁是容止的人呢？这一天，曹操将有接见匈奴的使者。但是他觉得自己的相貌丑陋。
任嘟嘟嘟·2020-06-22 21:08

十大金句（转载）

“世说新语—时代工作室”邀请了部分国内大学的相关学者、媒体记者和在校大学生等读者，对2004年国内出版的报刊杂志、书籍以及广播电视等国家许可的出版物和媒体上发表的各类题材的文章、访谈等出现的经典句子进行评选
carefree31441·2020-06-22 20:28

3.3 老翁可念|七岁阿奴

《世说新语》·德行第一谢奕作剡令，有一老翁犯法，谢以醇酒罚之，乃至过醉，而犹未已。太傅时年七八岁，着青布裤，在兄膝边坐，谏曰：“阿兄，老翁可念，何可作此！”奕于是改容曰：“阿奴欲放
扬菁·2020-06-22 17:30

解字~汰

《磐吉解字世说新语~汰》世说新语第三十门~汰侈。汰有淘汰一词，人只知能力不足会被淘汰，其实能力太过也会被淘汰，对于当下来讲，超前和落后都会被搁置一旁而不能用，不是一样的结果吗。
惬意永不放弃·2020-06-22 02:23

春燕——她经常出现在我的生活里

《世说新语·贤媛》中有这样一则小故事：赵母嫁女，女临去，敕之曰：“慎勿为好。”女曰：“不为好，可为恶邪？”母曰：“好尚不可为，其况恶乎？”我对着这个小小片段发了久久的呆。不可为好，亦不可为恶。
浅海不浅·2020-06-21 19:44

在困境中复原

——《世说新语·言语》几个月前，办公室上引进了一批植物，希望单调的办公室能多几分绿意盎然的气息。刚放进来的时候，那一盆一盆的植物还是枝繁叶茂，欣欣向荣的景象，可是没过两个星期，就发现有些异样了。
碧海波写作方法论·2020-06-21 19:53

第15课 公文写作切忌“1+2”

读书笔记（2017.3.2）刘义庆在《世说新语》中曾说：管中窥豹，可见一斑。说的是在日常生活中，我们会戴着“滤色眼镜”看待这个缤纷的世界，使得世界本身的面貌无法正确显示。
老树晨鸦·2020-06-21 12:13

2017-12-03

#口号（只有感觉好才能做得好）孩子第五个30天目标：1、英语学习，速记单词学完；2、哈利波特；3、国学背诵《老子》；4、阅读《世说新语》。
yincarol琴·2020-06-21 08:25

寒假第四天

今天水浒传，我看了三张章，伴鱼绘本配到了206个，世说新语录到了言语第二，水浒传的内容是：花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂花和尚力服波皮，从泼皮买酒牵猪请鲁智深。智深连根拔直垂杨柳，众泼皮惊服。
王智海轩·2020-06-21 08:21

周处之死与二陆冤狱映射出的是南北士族之间的矛盾

我们上中学时都学过节选自《世说新语》的一篇古文，编者题名为《周处》，京剧里也有剧目叫《除三害》，讲的就是这段故事。
坤乾泰·2020-06-21 05:45

12-14

36期亲子班第6组-殷光琴（张镐然10岁）请孩子做我的老师#口号（只有感觉好才能做得好）孩子第五个30天目标：1、英语学习，速记单词学完；2、哈利波特；3、国学背诵《老子》；4、阅读《世说新语》。
yincarol琴·2020-06-21 04:36

亲子日记第671篇

晚上老师布置了一小部分作业：期中，有当晚需要背过的英语单词，还有第二天早上需要背诵的文言文课文《世说新语两则》，为了明天能熟练的背过并默写，晚上和女儿一起把这篇课文捋了捋，由于第一次接触文言文，女儿背起来有点绕口
杨立清妈妈·2020-06-21 00:33

读阮籍《大人先生传》：“猖狂”背后的清高（上）

对阮籍的了解起源于《世说新语》，其中印象最深的便是他因喜爱自己姑姑带来的鲜卑族婢女而在姑姑清晨携婢女辞去时驾着牛车去追赶，直到把人讨要回来；至于他如何酩酊大醉而躲避司马昭的攀亲，又如何箕踞啸歌完全不把晋文王放在眼里
12_26_13·2020-06-13 21:14

有好心也要省着点用

《世说新语》里记载了这样一个故事，一个姑娘临出嫁的时候，亲妈郑重其事的跟她说，到婆家以后，好事不要做。女儿不解，问妈妈，叫我我不做好事莫非叫我做坏事？母亲说，你真是个糊涂鬼，好事都不能做，何况坏事呢？
吴山樵子·2020-06-03 10:23

ID953、ID954《世说新语》人物定位分布：原文&译文&注释

原文：10张季鹰辟齐王东曹掾①，在洛，见秋风起②,因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍③,日:“人生贵得适意尔,何能羁宦数千里以要名爵④?”遂命驾便归⑤。俄而齐王败,时人皆谓为见机⑥。译文：张季鹰(翰)被任命为齐王(司马冏)的东曹掾,住在洛阳,看见秋风吹起,于是思念起家乡吴地的菰菜羹、鲈鱼脍,说道:“人生最可宝贵的是能顺心快意罢了,怎么能旅居为官于数千里之外来求取功名爵禄呢?”于是命令御者驾车马就回归故里了。不
半厘·2020-05-29 15:35

ID2855、ID2857《世说新语》人物定位分布：原文&注釋&译文

原文：7王丞相有幸妾姓雷①,颇预政事,纳货②。蔡公谓之“雷尚书”③。《语林》日:“雷有宠,生恬、治译文：王丞相(导)有一个得宠的侧室姓雷,大量参预政事,收受贿赂。蔡公(谟)称她为“雷尚书”。注释：①幸妾:受宠爱的偏房②纳货:收受贿赂。③蔡公:蔡谟。称“雷尚书”是讥讽王导放任爱妾揽权干政。尚书,官名。原文：
Bearknow·2020-05-29 09:03

ID2280《世说新语》人物定位分布：原文&注釋&译文

原文：19山季伦为荆州①,时出酣畅,人为之歌曰:“山公时一醉,径造高阳池②,日莫倒载归,茗芋无所知③。复能乘骏马,倒著白接篱④,举手问葛彊,何如并州儿回?”高阳池在襄阳。强是其爱将,并州人也。译文：山季伦(简)任荆州刺史时,经常出去纵情畅饮,人们为他作歌唱道:“山公时一醉,径造高阳池,日暮倒载归,茗芋无所知。复能乘骏马,倒著白接蓠,举手问葛彊,何如并州儿?”高阳池在襄阳。葛彊是山季伦的爱将,并州人
Bearknow·2020-05-29 09:10

ID2858——ID2862《世说新语》人物定位分布：原文&注釋&译文

原文：1孙秀既恨石崇不与绿珠，又憾潘岳昔遇之不以礼②。后秀为中书令③,岳省内见之④,因唤曰:“孙令,忆畴昔周旋不⑤?”秀曰:“中心藏之,何日忘之!”岳于是始知必不免。后收石崇、欧阳坚石⑦,同日收岳⑧。石先送市,亦不相知⑨。潘后至,石谓潘曰:“安仁,卿亦复尔邪?10”潘曰:“可谓‘白首同所归!”潘《金谷集诗》云11:“投分寄石友,白首同所归12。”乃成其谶13。译文：孙秀既忌恨石崇不肯将绿珠给自己,
Bearknow·2020-05-29 08:55

ID2879、ID2880《世说新语》人物定位分布：原文&注釋&译文

原文:5王右军素轻蓝田①。蓝田晚节论誉转重②,右军尤不平⑧。蓝田于会稽丁艰④,停山阴治丧③。右军代为郡⑥,屡言出吊,连日不果⑦。后诣门自通,主人既哭,不前而去⑧,以陵辱之⑨。于是彼此嫌隙大构⑩。后蓝田临扬州①,右军尚在郡。初得消息,遣一参军诣朝廷02,求分会稽为越州③。使人受意失旨,大为时贤所笑。蓝田密令从事数其郡诸不法⑩,以先有隙,令自为其宜。右军遂称疾去郡,以愤慨致终。译文：王右军(羲之)一贯
Bearknow·2020-05-29 00:52

ID599、ID600、ID601、注释&原文&译文《世说新语》人物定位分布

[原文]习凿齿史才不常①,宣武甚器之②,未三十,便用为荆州治中③。凿齿谢笺亦云:“不遇明公,荆州老从事耳④!”后至都见简文,返命⑤,宣武问:“见相王何如⑥?”答云:“一生不曾见此人。”从此忤旨⑦,出为衡阳郡⑧,性理遂错⑨。于病中犹作《汉晋春秋》，品评卓逸①。[译文]习凿齿史学才能不寻常,宣武(桓温)很器重他,年纪不到三十岁,就被用为荆州治中。习凿齿在谢函中也说:“若不遇见明公，我不过是个荆州老从事
别来_70c9·2020-05-28 22:59

ID2439、ID2440《世说新语》人物定位分布：原文&译文&注释

原文：11元帝皇子生①,普赐群臣。股洪乔谢日②:股漢,已见,“皇子诞育③,普天同庆。臣无勋焉,而猥颁厚赉④。”中宗笑曰:“此事岂可使卿有勋邪⑤!”译文：元帝(司马睿)的皇子出世,遍赐群臣。殷洪乔(羡)谢恩说:“皇子诞生,普天同庆。臣无功勋,却多取厚赏。”中宗笑道:“这件事岂能让你有功劳呢!”注释：①元帝:指晋元帝司马睿。初为安东将军,镇建业。愍帝死,王导等拥立睿为帝,建立东晋王朝,都建康(今南京)
moonshineNmolly·2020-05-16 16:08

ID2421、ID2422《世说新语》人物定位分布：原文&译文&注释

原文：6孙子荆年少时欲隐①，语王武子：“当枕石漱流”②，误曰：“漱石枕流。”王曰：“流可枕，石可漱乎？”孙曰：“所以枕流，欲洗其耳③；所以漱石，欲砺其齿④。”译文：孙子荆(楚)年轻时想去隐居,对王武子(济)说“将枕石漱流”,错讲成“漱石枕流”。王说:“流水可以枕,石头能够漱吗?”孙说:“枕流,是为了要洗耳朵;漱石,是为了要磨砺牙齿。”注释：①孙子荆:孙楚字子荆,晋太原人。有オ气,善著文,官至冯翊太
moonshineNmolly·2020-05-16 16:45

ID872《世说新语》人物定位分布：原文&译文&注释

原文：8王夷甫尝属族人事①，经时未行。遇于一处饮燕②，因语之曰：“近属尊事，那得不行？”族人大怒，便举樏掷其面③。夷甫都无言④，盥洗毕，牵王丞相臂⑤，与共载去。在车中照镜，语丞相曰：“汝看我眼光，迺出牛背上⑥。”译文:王夷甫（衍）曾经嘱托同族人办事，过了一段时间还没有办。在一个宴席上和那人相遇，于是借机会对他说：“日前嘱托您的事情，怎么没办？”族人大发雷霆，举起食盒摔在他脸上。夷甫一句话没说，洗完
aaaaaaLiu·2020-05-14 21:35

ID321、ID322《世说新语》人物定位分布：原文&译文&注释

原文：92谢太傅问诸子侄:“子弟亦何预人事①，而正欲使其佳②?”诸人莫有言者,车骑答曰③:谢玄。“譬如芝兰玉树④,欲使其生于阶庭耳。”译文：谢太傅(安)问众子侄晚辈:“孩子们和自己的事有什么相干，而父母却一味想让他们出人头地?”大家都没有说话,车骑(谢玄)回答说:“这就好比是,都希望让芝兰玉树生长在自家的庭前阶下罢了。”注释：①子弟:子侄晚辈。预:相干。人事:指自己的事。人,在这里用以自代。②正欲
6b771a23344f·2020-05-14 11:19

ID315、ID316、ID317、ID318、ID319《世说新语》人物定位分布：原文&译文&注释

原文：90孝武将讲《孝经》①,谢公兄弟与诸人私庭讲习②。车武子难苦问谢③,谓袁羊日:“不问则德音有遗④,多问则重劳二谢。”袁日:“必无此嫌。”车日:“何以知尔?”袁日:“何尝见明镜疲于屡照,清流惮于惠风⑤?”译文：孝武皇帝(司马曜)将要讲《孝经》，谢安、谢石兄弟和众人先在自己家里讲论研习。车武子(胤)不好意思过多地问谢氏,对袁羊说:“不问则会遗漏善言,多问则太劳累二谢。”袁羊说:“一-定不会有这个
6b771a23344f·2020-05-14 11:43

ID310、ID312《世说新语》人物定位分布：原文&译文&注释

原文：88顾长康从会稽还①,人问山川之美,顾云:“千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼其上②,若云兴霞蔚③。”译文：顾长康(恺之)从会稽回来,有人问他那里山川秀美的景象，顾描述说:“千岩竞秀,万壑争流，草木郁郁葱葱,蒙笼其上,像绚烂的云雾升腾,彩霞弥漫。”注释：①顾长康:顾恺之字长康。见《言语》85注。据《晋书·顾恺之传》载，恺之时为荆州剌史殷仲堪参罕,休假后自会稽还荆州。会稽:郡名。晋治所在山阴(今浙江
6b771a23344f·2020-05-14 11:02

ID2781、ID2782《世说新语》人物定位分布：原文&译文&注释

原文：3陆平原河桥败①，为卢志所谗，被诛②。临刑叹曰：“欲闻华亭鹤唳，可复得乎③？”译文：陆平原(机)河桥兵败后，遭卢志谗陷，被杀。临刑时叹息道：“想听华亭鹤唳，还能吗?”注释：①陆平原河桥败：晋惠帝太安元年(公元302年)，成都王司马颖起兵讨长沙王司马又，任陆机为河北大都督。机进兵洛阳，河桥大败，卢志等诬机欲谋反，被颖所杀。②卢志：字子道，尉卫卿珽子。曾任成都王颖长史、中书监，后官至尚书。③华亭
卿卿子我·2020-05-13 16:39

ID2591、ID2592《世说新语》人物定位分布：原文&注釋&译文

原文：4庾公权重,足倾王公①。庾在石头，王在冶城坐②，大风扬尘,王以扇拂尘曰:“元规尘污人③。”译文：庾公(亮)权势很重,足以压倒王公(导)。庾驻扎在石头,王在冶城中坐,大风吹来,扬起尘土,王用扇子拂去尘土说:“元规的尘土把人弄脏。”注释：①庾公:庾亮字元规。晋明、成二帝时,亮以后兄、帝舅身份,掌朝中大权。王公:王导,历元帝、明帝、成帝三朝，是东晋中兴名臣,官至丞相。晋明帝时，曾领扬州刺史。②石头
芮维不吃糖·2020-05-12 18:33

ID2260《世说新语》人物定位分布：原文&译文&注释

原文：3刘伶病酒①,渴甚，从妇求酒。妇捐酒毁器②,涕泣谏日③:“君饮太过,非摄生之道④,必宜断之!”伶日:“甚善。我不能自禁,唯当祝鬼神自誓断之耳。便可具酒肉⑥。”妇日:“敬闻命。”供酒肉于神前，请伶祝誓。伶跪而祝日:“天生刘伶,以酒为名⑦,一饮一斛⑧,五斗解酲⑨，妇人之言,慎不可听!”便引酒进肉,隗然已醉矣四。译文：刘伶醉酒身体不适,口渴得厉害,向妻子要酒,妻子倒掉酒，毁坏了酒器，哭着劝道:“您
四木同学123·2020-05-12 17:34

ID1、ID2、原文&译文&注释《世说新语》人物定位分布

原文：陈仲举言为士则①，行为世范，登车揽辔②，有澄清天下之志。为豫章太守③，至，便问徐孺子所在，欲先看之④。主簿白⑤：“群情欲府君先入廨⑥。”陈曰：“武王式商容之闾⑦，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”译文：陈仲举（蕃）的言语是读书人的准则，行为是当世的典范，一登车赴任，就有整治社会弊端、匡正天下的志向。谪迁豫章太守，人一到，就问徐孺子（穉）住在什么地方，想先去拜访他。主簿禀告说：“众人的意思是希望
毒娃娃·2020-05-12 12:55

ID930、ID931《世说新语》人物定位分布：原文&译文&注释

原文：1曹公少时见乔玄①，玄谓曰：“天下方乱，群雄虎争②，拨而理之，非君乎③！然君实是乱世之英雄，治世之奸贼④。恨吾老矣⑤，不见君富贵，当以子孙相累⑥。”译文：曹公(操)年轻时去拜见乔玄，乔玄对他说，“天下正处于动乱之中，各路英雄似虎相争，能够治理乱世的人，非君莫属呵！然而您实在是乱世之英雄，治世之奸贼。遗憾的是我老了，看不见您富贵的那天，我要把子孙托付给您了。”注释：①曹公：曹操字孟德，沛国谯(
星宫1005·2020-05-10 11:18

ID1577、ID1578《世说新语》人物定位分布：原文&译文&注释

原文：7晋武帝既不悟太子之愚①,必有传后意②,诸名臣亦多献直言。帝尝在陵云台上坐,卫瓘在侧④,欲申其怀,因如醉,跪帝前,以手抚床曰⑤:“此坐可惜!”帝虽悟，因笑曰:“公醉邪?”译文：晋武帝(司马炎)完全不觉悟太子的愚钝,有一定要传位给他的意愿,诸名臣多献直言相劝。武帝曾在陵云台上坐,卫瓘在旁边,想申述自己想法，于是装作醉态，跪在武帝面前,用手抚着坐榻说:“这座位可惜!”武帝虽然领悟了,却顺势笑着说
木末·2020-05-09 15:35

渐至佳境

《世说新语》中说到顾恺之的一个故事：“顾长康啖甘蔗，先食尾，人问所以，云'渐至佳境'‘”。说到这篇文章的时候，我的脑海中立即浮现出了小棉袄的事情。
浮生一枝花·2020-04-29 21:10

《拥有还是占有——祖士少和阮遥集》2020-04-06

——南朝宋•刘义庆《世说新语》祖师少喜欢财物，阮遥集喜欢木屐。人们判定不出谁更高明。有一次，祖士少在客人来了的时候遮掩着还没有整理完的财物，而阮遥集在客人来的时候却神色闲畅地给木屐打蜡。
随随便便的名字·2020-04-19 19:07

《礼是一种自我克制——钟毓与钟会》2020-04-19

——南朝宋•刘义庆《世说新语》在学校里，老师制定了许多班规。那为什么要制定班规呢？看了钟毓和钟会两个人小时候的故事后，我有所领悟。从“拜而后饮”中能看出钟毓非常懂理。
随随便便的名字·2020-04-19 19:18

北大版的《世说新语》

刘一霖（书评人）编者按：《微说北大》参用了《世说新语》体例，分为授教、德行、气节、神采、雅量、真趣、狂狷等25个章节，将百余年来北大人的精彩语录汇集成书，在只言片语间体现百年北大的历史人物风情，在细微之处让读者体悟北大百余年的历史传统
刘一霖·2020-04-14 12:00

论语笔记（一）学而篇之8

想起《世说新语》里的一段记录，东晋宰相谢安的妻子埋怨谢安，说他总是不教育孩子，而光靠他这个做妻子的叨叨。谢安就说，我每天的做的事情就是在教育孩子了。谢安是东晋的大名士，淝
惊鸿掠波·2020-04-14 07:37

竹林七贤—嵇康之死

嵇康之死《世说新语》雅量第六2嵇中散临刑东市，神气不变，索琴弹之，奏《广陵散》。曲终，曰：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！”太学生三千人上书，请以为师，不许。文王亦寻悔焉。
神了天·2020-04-14 07:56

《世说新语》这个故事恐怕是假的

有人说，《世说新语》可能是最能展现文人魏晋风骨的作品了；也有人说，《世说新语》可以当做三国两晋时期，当时著名文人的朋友圈；还有人说，《世说新语》是研究魏晋时期历史的极好的辅助材料。
以史为鉴v·2020-04-14 05:31

倚马可待的成语故事

【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》。一天，东晋豫州刺史谢尚穿着便服，和几个宾客一起到江上泛舟。船顺江而下，忽然传来一阵悠扬的吟诗声，那诗文辞优美，音调铿锵，谢尚一时兴起便叫侍从把吟诗人请来。
诗之源·2020-04-13 17:04

甄宓：三曹父子爱得颠三倒四的女人

《世说新语·惑溺》有载：魏甄后惠而有色，先为袁熙妻，甚获宠。就是说甄宓原本是袁熙的老婆，因为长得美艳而又聪慧深受袁熙的宠爱。公元204年（建安九年），曹操对袁绍那美艳绝伦儿
鹭与雪·2020-04-13 10:18

谁来跟王徽之比任性？

一部《世说新语》，让我印象深刻的正是他。他的父亲是大名鼎鼎的王羲之。一他曾在车骑将军桓冲手下担任骑曹参军，主要职责是管理马匹。桓冲非常欣赏王徽之的才气，对他另眼相看，十分宽容。
一路微风·2020-04-13 03:29

包容父母，就是最好的孝顺！(为人子女都看看)

1、不容父母，如何容天下《世说新语》中说
家教智慧·2020-04-13 00:00

世说新语｜语言

（1）边文礼见袁奉高，失次序①。奉高曰：“昔尧聘许由，面无怍色②。先生何为颠倒衣裳③？”文礼答曰：“明府初临，尧德未彰，是以贱民颠倒衣裳耳④！”【注释】①边文礼：边让，字文礼.陈留郡人。后任九江太守，被魏武帝曹操杀害。失次序：失顺序，不合礼节。即举止失措，举动失常。②“昔尧”句：尧是传说中的远古帝王，许由是传说中的隐士。尧想让位给许由，许由不肯接受。尧又想请他出任九州长，他认为这污了他的耳朵，就跑
林露如雨·2020-04-12 16:26
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