道德经第26页

品读【道德经27】处事要妙

第二十七章处事要妙【原文】善行，无辙(zhé)迹。善言，无瑕(xiá)谪(zhé)。善数，不用筹(chóu)策。善闭，无关楗(jiàn)而不可开。善结，无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人。常善救物，故无弃物。是谓袭(xí)明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。【译文】完善的行为不留痕迹，完善的言辞没有暇疵，完善的计算不用器具，完善的关闭却无人

渺尘03·2024-01-19 17:22

暑假，会不会忘记今天是周几？

31/100［传承易家诵读国学经典百日挑战营］2019年7月13日星期六晴读经人员：惠柔（家长）累积时间：100天挑战第31天诵读内容：《道德经第1章——第10章》《朱子治家格言一》《千字文1》《易经杂卦传

惠柔育儿·2024-01-19 17:44

2022-11-01

还陪妈妈读了道德经，真的谢谢你。妈妈祈愿你不发脾气，健康成长越来越好，做一个自律仔细善良智慧的圣贤宝贝！加油！霍申峰:坚定脚下的路，看好前方的灯。每一步都走的稳走的顺走的无悔！

9b0e7c9abf0e·2024-01-19 16:11

如何渡过目前的难关

5、《道德经》第34章摘抄：《六项精进》《了凡四训》《道德经》一遍读完：《活法》

幸福传习师·2024-01-19 15:13

道德经每日读第六十七章

天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。【解释】天下人都说我的道太大，正是因为大，所以不象任何东西。如果象某种东西，早就渺小的很了！我有三件法宝，我掌握它并保护着它：第一叫做慈爱，第二叫做节俭，第

象浦·2024-01-19 15:46

《道德经》第六十五章（六十六章）诗解创作作者:李府钟

《道德经》第六十五章（善为道者）诗解创作作者:李府钟原文:古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者亦稽式。常知稽式，是谓「玄德」。

府钟·2024-01-19 14:29

2019-04-30

《生活的哲学》，樊登老师是从巜论语》，《道德经》，《金刚经》里取得生活哲学，我有同感，正好也读这三本书，生活中找一些答案实施和践行，很受益，这也是我一真爱学传统文化的原因。

马海风·2024-01-19 14:09

常快活便是功夫

20200128第三期家风家教带领人Day28今日实修❤诵读《教条示龙场诸生》&道德经1-20章❤身心谐韵瑜伽事件：今日煮饺子时被老公一会儿要求关小火、一会儿要求加特凉的水、一会儿要求搅拌而冲他发了火表达不满

静儿爱幸福实修家风家教·2024-01-19 13:43

初读《道德经》第十二夜-第三章译文

图片发自App原文：不尚贤，使民不争:不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治:虚其心，实其腹;弱其志，强其骨。常使民无知无欲;使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。图片发自App[校释]①虚其心，实其腹，弱其志，强其骨:“虚其心”、“弱其志”，是说“净化人们的精神世界”;“实其腹”、“强其骨”，是说“满足人们的物质生活”———这是就圣人治国而言的。若以个人治身而言，用道教的话说

辣根先生_·2024-01-19 13:36

2022-07-17|老子|第二十五章|无边际成长

强为之名曰大----老子《道德经》第二十五章勉强把名字叫作大。可以说，在人类语言中最大的就是道了。大到无边无际无止境，无穷无尽无彼岸，可以涵盖所有一切能想到的事和物，乃至超过事和物的世界也是如此。

陆颜·2024-01-19 13:42

对于抽象的反省

这个月初自己是反省说要重新梳理自己的认知，于是就开始了第三次对于《道德经》的解读，还有开始了第一次对于《易经》的解读。

吾宗老孙子·2024-01-19 13:17

《跟着老子去修行》：读懂这3句话，你将会受益一生

林语堂曾这样说过：“看过《道德经》的人，第一个反应便是大笑，接着就是自嘲似的笑；最后才领悟到这才是目前最需要的教训。至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自己就是如此“。

木兮_8f3a·2024-01-19 13:30

白话老子《道德经》第十二章：五色令人目盲

老子在这一章，主要强调合理控制欲望，心不要被外界万事万物带跑；无论身处哪个时代，如果心不能安定下来，心猿意马，必然会烦躁不安；出现这种状态，往往就是因为设定目标过大，过多，导致压力山大，茶饭不思，彻夜难眠。所以，始终将个人欲望控制在一个合理范围，对每个人来说，都是一件非常重要的事儿。1.五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽五色令人目盲：缤纷的色彩，使人眼花缭乱；现代生活，声光化电，人们纸醉金迷

十四施无畏力·2024-01-19 12:00

《道德经》(二)

【原文】天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作而弗始，生而弗有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。【译文】天下皆知美自称为美，就有丑了；皆知善自称为善，就有不善了。因此有与无相互生成，难与易相互促成，长与短相互显形，高与下相互补充，音与声相互和谐，前与后相互随从，这是永恒的

明月如昨夕·2024-01-19 12:23

读《百喻经》心得

引言部分让我想到的是老子《道德经》中提到的：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，这是老子的宇宙生成论。这里老子说到“一”、“二”、“三”，乃是指“道”创生万物的过程。

平淡是真的简书·2024-01-19 11:49

道德经·第八十一章

春秋时期·老子信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积：既以为人己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害；人之道，为而弗争。译文真实可信的话不漂亮，漂亮的话不真实。善良的人不巧说，巧说的人不善良。真正有知识的人不卖弄，卖弄自己懂得多的人不是真有知识。圣人是不存占有之心的，而是尽力照顾别人，他自己也更为充足；他尽力给予别人，自己反而更丰富。自然的规律是让万事万物都得到好

安定区张虎·2024-01-19 11:35

《道德经》到底在讲什么？看完就可以安心躺平了吗？（下）

我是龙哥，今天接着跟大家聊一下《道德经》。我上个文章跟大家聊了一下老子的生平，以及道是什么？道的作用方式是什么？感兴趣的话可以翻看一下我上个文章。

生活的艺术家Tim·2024-01-19 10:27

又见书院《阳明心学》修炼一颗强大内心的智慧公益讲座

兆杰先生自幼负笈求学，博览群书，熟读易经、道德经、论语、庄子、孟子、孙子、韩非子、鬼谷子等先秦诸子百家乃至

又见书院书童·2024-01-19 10:23

【自我学习，自我成就】

2019年3月29日，星期五,上海宏斌国际贸易有限公司【赵小连】感恩日志第425天【《道德经》】：4遍/本月072遍【万步行】：1/10【拳操舞】：2/20【弟子规】：1/012【自我学习，自我成就】晚上共修

Alicy赵小连HongBin·2024-01-19 10:39

2021-11-22世上最愚蠢的行为，就是讲道理

《道德经·第一章》中讲：“道可道，非常道；名可名，非常名。”老子告诉我们：道是无法言说的，那些可以说的清楚的便不是真正的道。

75aa31758b2c·2024-01-19 09:39

巍巍23#

巍巍今日三目标D231每天读道德经一篇0232每天学习古典老师:我的生命里有什么可能3每天喜马拉雅龙兄60s学演讲今日复盘:1.群主若兮检验；2.摘抄语录：写给爱自由的你：如果世界没有给我们选项的自由，

王俊巍·2024-01-19 09:30

道德经第八章

上善若水，水善利万物而不争。处众人所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。译文：最善的人好像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争。停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机

梁木纯·2024-01-19 09:41

孙伟：韩鹏杰老师精讲【道德经】之道经：第一章

获解：1、理解《道德经》的门户；2、被大家忽略的“无形”之物的巨大作用；3、有+无=玄「高级的思维水平」；4、“张飞喝断当阳桥”为何无声？5、形成“中国”这一名称的重要思维方式；注释：母：母

孙伟爱学习·2024-01-19 07:22

放空自己，把心调整为零

读诵《道德经》第22页（今天暂停学习）读诵《工匠精神》第23页，（暂停学习）学习《大智慧》第9页（暂停学习）学习《活法》第

天智不渝·2024-01-19 07:55

2022-04-29

、《可复制的领导力》OK6、《把信送给加西亚》OK7、《思维方式》0148、《不抱怨的世界》OK9、《六项精进》OK10、《京瓷哲学》OK428-43311、《心若菩提》OK12、《任正非传》13、《道德经说什么

丛培国·2024-01-19 06:25

罗大伦《道德经》293

各位亲爱的朋友，大家好，今天我们接着来聊《道德经》。在聊之前，我们先回答大家一个问题，很多朋友留言说自己学习《道德经》以后的感受，而且很多

锦洋爸爸·2024-01-19 06:10

《道德经》第四章——和光同尘

道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。我感觉这篇蛮难看懂的，所以把书上的注释写到下面。冲：同盅，器物虚空。盈：满，尽头。渊：深远。宗：本原。同其尘：混同于尘世。湛：深沉，隐约飘渺，若隐若现。象：同像。帝：上帝，天帝。“道”是虚幻无形的，但是作用却是无穷无尽。好像是万物之本源。挫其锐气，消除其纷扰，和光辉调和，和尘世混同为一体。既虚

彼岸·2024-01-19 05:37

梁睿2020年12月24日感恩日志

1、感恩父母的养育之恩，天地的庇佑;2、感恩梁董事长和韩总创化的平台，让我们在这个平台自由发挥，尽情成长;3、感恩孙姐引领静心，韩总分享道德经，兵篇最后一章，顺其自然；4、感恩阐娟，寒瑞，小曾对金正专题录制的付出

妸雨杺乷·2024-01-19 05:53

2020-07-21

《道德经》云：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”人生就是一场修行，大道至简，唯有顺其自然才能活好这一生。顺其自然，凡事要听从内心吾儒养心未尝离却事物，只顺其天则自然就是功夫。

易用堂堂主王易用·2024-01-19 04:38

2019，我的愿望

6.外出学习充电一次7.每天读道德经至少一遍，每天写感恩日记发现我的愿望真的很少，因为我现在每天生活在富足喜乐中。感恩不断学习成长的自己，让我浅尝生活的自

玄宝贝·2024-01-19 04:33

命运与选择

最近一直在读道德经，略有所悟，遂提笔记录。很多时候我们写文章或者读书总会流于形式，并不能理解其中的道理和含义。更多时候，我们会摒弃传统国学的智慧，并将其视为糟粕，以甩手为快。

木燊·2024-01-19 04:40

2019.08.11用心的陪伴才是有效的陪伴

《新概念英语》31【复习内容】《成语接龙》1【为自己而读】《道德经》第78遍。《易经》第9遍：周易上经。

lenal_cb96·2024-01-19 04:17

道德经第二

前一节讲到了，我把《道德经》理解为达到或得到的法门的意思。用现在流行的话叫成功之道，到于是爱情，家庭，还是官场，商场还是什么场的成功，那就因人而异了。

清晰思考者·2024-01-19 03:22

共学《道德经》第22天

共学《道德经》第22天2022年3月9日第二十二章圣人抱一【原文】曲则全，枉①则直，洼则盈，敝②则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一③为天下式④。

顺其自然蕾·2024-01-19 02:45

罗志祥41都自称男孩，我过个儿童节怎么了？

“你知道李耳为什么写《道德经》吗？”“为什么？”“因为老子愿意!”长大后的你，有多久没有再像个孩子一样无忧无虑地过儿童节了？

疏浅吖·2024-01-19 02:34

诵读经典感恩日志

读经方法：147妈妈诵读：《道德经》8遍妈妈通读《易经》100遍《孝经》12遍亲子共读完七遍的经是典有：《

瑜昊妈·2024-01-19 02:48

《道德经》第三十五章往而不害

原文执大象，天下往。往而不害，安平太。乐（yuè）与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。网图侵删译文守住最大的形象，天下人都来归附。都来归附而不互相伤害，就安乐太平到极点。乐声与美食，会让顾客留步。而“道”如果说出口来，却淡得没有味道，看它却看不见，听他却听不到，用它却用不完。解读老子在本章中主要阐明了“道”的功用和它的本体状态。一是了悟大道，并以道的运行规律行事

轩窗翰墨·2024-01-19 00:39

2020年2月21日总结

早起：5:02✅早读：心悦学院早读、智慧能量早读✅经典诵读：大学全文、弟子规1遍✅道德经1-37章（晚上9点）✅早听：韩一宁会员课程指定口才：✅内容如下Wow，又是充满能量的一天！

没有如果_7ab6·2024-01-18 23:49

尝到家乡的味道

kindy公司：陈工电控科技上海第499期谦虚二组：要谦虚，不要骄傲【日精进打卡第110天】【知～学习】《六项精进》0遍共71遍书籍全部读完第1遍，第2遍，第p15页《大学》0遍共49遍《通篇》0遍共18遍《道德经

kindy_68d4·2024-01-18 23:37

荣格是什么？

中国的哲学圣书，例如《道德经》《庄子》等，里面运用了大量的象征物来阐述一些智慧和真理。就好比古人写一首诗歌，在诉说一份情感，可是

开迪姐姐·2024-01-18 23:41

让我们红尘作伴，吃的白白胖胖

2019-05-20【日精进打卡第412天】【今日学习】诵读《道德经》0遍共5遍会场闲暇时读《卓越的管理者》第一章《水浒传》学习PDCA幸福指南【修心】践行“了凡四训”十善行1.与人为善：心存善念，感恩遇见

李天娇DIDI·2024-01-18 23:45

《道德经》第三十四章洪流

【一】原文大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，可名为小。万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。【二】模型这一章所描写的能量是在不断的流动中，大道就像是洪流一样，其势头也就是如洪水一般磅礴。万物也都是这股磅礴的力量中生出来的，并且也在这股力量的作用下不断的生长，但是大道推动万物的生长却不自认为有功而是会功成身退，大道也会促进万物的生长却会任劳任怨一

吾宗老孙子·2024-01-18 22:06

【第122天】阅读《道德经》之41章《德之道》

【第122天】阅读《道德经》之41章《德之道》勤奋行动成就你的目标。对自然之道怀有不信、怀疑、嘲讽的态度都是悖理的。图片发自App明昩，进退，显隐于天象中，使万物善始善终！

徐桂静·2024-01-18 20:28

2022-10-05

、《干法》OK5、《可复制的领导力》OK6、《把信送给加西亚》OK7、《思维方式》OK8、《不抱怨的世界》OK9、《六项精进》OK10、《京瓷哲学》OK11、《心若菩提》OK12、《任正非传》13、《道德经说什么

丛培国·2024-01-18 20:37

随笔

大道至简，老子的道德经用五千多字阐述了道。而老子的道德经，又引发了一批接一批的后人去注释。往往一个简单的道理或原理，需要用更为复杂的语言去组织解释。

夏目友人与猫·2024-01-18 20:56

2022-06-28|老子|第二十三章|首先要寻找志同道合的人

----老子《道德经》第二十三章所有侍奉世界大道的人，大家都会走在同样的大道上。正所谓道不同不相为谋，志同而道合。

陆颜·2024-01-18 19:42

引易入道，完善道家；引道入易，成就易传

《周易》与《老子》《周易》作为一部原始经典，曾经启发过老子，六十四卦中有五十六卦是对反的，两两对立的概念在《道德经》

如一书·2024-01-18 18:38

每日早晚读书1000/161-“道德经”81篇-72章-“自知不自见，自爱不自贵。”-阅读手稿｜《道德经》编著者春秋老子

1700美刀的蓝[原文]民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见，自爱不自贵。故去彼取此。[译文]当人民不畏惧统治者的威压时，那么，可怕的祸乱就要到来了。不要逼迫人民不得安居，不要阻塞人民谋生的道路。只有不压迫人民，人民才不厌恶统治者。因此，有道的圣人不但有自知之明，而且也不自我表现；有自爱之心也不自显高贵。所以要舍弃后者（自见、自贵）而保持前者（自知、自

李廿·2024-01-18 18:12

千金难买，知己一人

2018-04-06老子道德经未标题-3.png感恩所遇，好的坏的，都有他的理由...佳句图片发自App千金难买，知己一人来自老子道德经图片发自App茫茫人海，知己难寻，有人对你好，是因为利益，有人对你笑

4caf41720d9d·2024-01-18 18:42

道德经(五）

第四十一章大士闻道，做而修之；上士闻道，勤而行之。中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑大怒。明道若昧，进道若退；夷道若类，希道若聚。泰德若辱，修德若谷；广德若欠，建德若偷。大方无隅，大器晚成；大音希声，大象无形。德真若渝，道隐无名；唯善道成，唯功善德。君子善德，以利万民；圣人善德，以利百姓。百姓善德，以利万物；万民善德，以利众生。第四十二章道生玄一，一生玄二；二生玄三，三生万物。负阴抱阳，冲气以和；

乾坤屯蒙·2024-01-18 17:48

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