孔夫子

说“霸王别姬”（五）：他是他最爱的男人

1.李碧华小说《霸王别姬》图片来源：孔夫子旧书网很多人看过由陈凯歌执导，张国荣、张丰毅、巩俐等大牌明星主演的电影《霸王别姬》，但较少人看过电影《霸王别姬》的编剧、香港作家李碧华的小说《霸王别姬》。
十月冬阳·2020-05-12 09:32

80后将陆续走入40，此刻，你不惑了吗？

提到这个话题，就不能不提孔夫子关于年龄最经典的语录：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
听心Club·2020-05-10 23:28

论语遐思——《论语》的论字

读二声‘lún’时，专用于《论语》，因为《论语》是孔夫子弟子编篡的有关孔子言行的记录。并且古人也常将‘论’字作平声读，几乎在所有人的认知中，读作‘lún’已经成了天经地义的事。
瀚海侯·2020-05-06 22:03

莫言：人类的好日子已经不多了

像孔夫子的首席弟子颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”三国时高人管宁，锄地见金，挥锄不顾。同锄者华歆，捡而视之，复掷于地，虽心生欲望，但能因为面子而掷之，已属不易。庄
国际艺术大观·2020-05-02 10:31

《论语》人生，跟孔夫子念“之乎者也”第一百零二天

《论语.雍也篇》第二十四章：子曰：“齐一变至于鲁，鲁一变至于道。”解析：孔子说：“齐国的政治一有改革，便可以达到鲁国的这个样子；鲁国一有改革，就可以达到合符大道的境界了。”这一章，孔子的言论中用比较的方式对当时齐鲁两国的政.治.状态、社会状态作了一个评论，同时也对两国的发展做了一个展望。从他的比较中，我们不难看出，在孔子的眼中当时的鲁国相较于齐国要更胜一筹。如果为了辨别孔子所说的是否符合真实的历史
凌云之水·2020-04-21 21:06

《论语》人生，跟孔夫子念“之乎者也”第九十九天

《论语.雍也篇》第二十章：子曰：“知之者不如好之者；好之者不如乐之者。”解析：孔子说：“对于任何学问、知识、技艺，知道它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”大概这个世界上所有的老师都有一个共同的疑问：为什么用同样的方法教，有些孩子就能学得好，有些孩子就是学不好？有些学生学了几年也只是个半吊子，有些学生学着学着变成了专家，甚至还超越了自己。就拿写字这件事来说，只要进过学校，上过几
凌云之水·2020-04-21 21:29

《论语》人生，跟孔夫子念“之乎者也”第九十八天

《论语.雍也篇》第十九章：子曰：“人之生也，直；罔之生也，幸而免。”解析：孔子说：“人凭着正直生存在世上，不正直的人也能生存，那是靠侥幸避免了祸害啊。”这一章，我思考了很久，在解析上来讲，这样解释会让人容易理解，可是仔细琢磨了之后，又觉得里面还有很深的意味。“直”，是儒家的道德规范。有耿直、坦率、正直、正派的意思。“直”的人没有那么多坏心眼，符合仁的品德。与孔子一样的圣贤们都认为人想要活得坦荡，就
凌云之水·2020-04-21 21:14

《论语》人生，跟孔夫子念“之乎者也”第九十七天

《论语.雍也篇》第十八章：子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”解析：孔子说：“质朴多于文采就难免显得粗野，文采超过了质朴又难免流于虚浮，文采和质朴完美地结合在一起，这才能成为君子。”《论语.雍也篇》第二十八章：子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”解析：孔子说：“中庸作为一种道德，该是最高等的了！但人们已经长久缺乏这种道德了。”之前为了读懂《传习录》而翻看《论语》时，我就曾
凌云之水·2020-04-21 21:00

《论语》人生，跟孔夫子念“之乎者也”第九十六天

《论语.雍也篇》第十七章：子曰：“谁能出不由户？何莫由斯道也？”解析：孔子说：“谁能够走出屋子而不经过房门呢？为什么没有人走这条必经的仁义之路呢？”也许生活是最好的解读，解析完这一章，再想起昨天与旧同事的闲聊，突然发现“道”在这世间就是那么自然的存在，不容我们任何人去违背。为何如此感叹呢？说起来也是一个故事了。我在给销售人员做培训的时候常常会说一句话：如果你想获得五位数的收入，你就不能只付出个位数
凌云之水·2020-04-21 21:30

《论语》人生，跟孔夫子念“之乎者也”第九十五天

《论语.雍也篇》第十四章：子游为武城宰，子曰：“女得人焉尔乎？”曰：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。”解析：子游担任武城地方的长官。孔子说：“你在那里得到什么优秀人才了吗？”子游回答说：“有个名叫澹台灭明的人，行路时不抄小道，不是公事，从不到我家里来。”有一句话叫做，书先是从薄读到厚，再从厚读到薄，此刻真的是有这样的感觉。很久以前，一直觉得读《论语》会是件很艰巨的工程，现在却发
凌云之水·2020-04-21 21:19

《论语》人生，跟孔夫子念“之乎者也”第九十三天

《论语.雍也篇》第十二章：冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。”解析：冉求说：“我不是不喜欢老师的学说，是我力量不够。”孔子说：“力量不够的人，走到一半就走不动了。而你却是画地为牢，不肯前进。”打开这一章，脑子里第一个反应就是：太对了。很多人在面临挑战的时候，第一反应就会想：我觉得我做不到。当你问他为什么会觉得自己做不到时，得到的答案最多的就是：我觉得自己能力不
凌云之水·2020-04-21 21:15

《论语》人生，跟孔夫子念“之乎者也”第八十二天

《论语.公冶长篇》第二十六章：子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”解析：孔子说：“花言巧语，面貌伪善，过分恭敬，这种人，左丘明认为可耻，我也认为可耻。把仇恨暗藏于心，表面上却同人要好，这种人，左丘明认为可耻，我也认为可耻。”不用讲述太多，这样的人，我辈亦耻之。《论语.公冶长篇》第二十六章：颜渊、季路侍，子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马、衣轻裘
凌云之水·2020-04-21 21:05

《论语》人生，跟孔夫子念“之乎者也”第七十五天

《论语.公冶长篇》第十六章：子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”解析：子贡问道：“孔文子为什么谥他‘文’的称号呢？”孔子说：“他聪明勤勉，喜爱学习，不以向比自己地位低下的人请教为耻，所以谥他‘文’的称号。”今天这一章，表面上是回答了一个问题，其中为我们贡献了两个非常好的成语“敏而好学，不耻下问”沿用至今。可是研究清楚这一章的来龙去脉之后，却发现有更深的含义
凌云之水·2020-04-21 21:23

关于买书与读书

以前搬家的时候，爸爸总是嘲笑我，“孔夫子搬家尽是书”。对于可能常搬家的人，原本想，尽量少买书，搬起家来真的很重啊！虽然是雇人搬家，但是每当看到别人扛书时气喘吁吁满头大汗，我真的感到特别抱歉。
木兰山房·2020-04-17 11:43

社会洪流边缘的诗人 —观《日瓦戈医生》有感

从“孔夫子旧书网”淘来一个多月了，也许力冈与冀冈翻译的旧版印刷字体比较小，也许我每天安排一部电影的观看与写作占去了大部分时间，所以厚厚的675页，共17章至今才读到第3章。
许树建·2020-04-16 16:06

中国到底哪里的酱酱酱酱最好吃？

美食家孔夫子有言：“不得其酱不食！”——讲究滋味的饕客信守这条格言，再也离不开酱的丰腴。中国人喜欢吃酱，“开门七件事”酱居第五，仅次于柴米油盐。
地道风物·2020-04-16 00:00

学甲骨文识汉字--诗经

孔夫子是喜欢诗经第一人，给予诗经非常高的评价''不学《诗》，无以言。”为什么呢？（诗经就是他老人家收集整理的哈哈哈！）
abby7021·2020-04-14 06:26

《母亲》续p

真应了孔夫子的话，食色性也。色与吃饭同样的重要。有益于健康也未可知。
无为_3324·2020-04-14 04:59

《咏华山诗选》

下一步的登山目的地是华山，早就听说华山有许多历史传说，为此就在孔夫子旧书网买了这本有历史感的书籍。本书收录吟咏华山的诗词有百余首，但同一座华山，在不同的作者眼中却有着不同的风貌。
南有乔木殷其雷·2020-04-14 00:21

哪些人有罪-莫言

中国的圣人孔夫子说过
村上暖阳·2020-04-13 19:22

当时只道是寻常

人世间，有一些宝贵的东西走了还能再回来，比如健康，比如黑发，只有纯真一去不复返，如孔夫子当年眼望河川—逝者如斯夫。我也有天真的地
箫琴xq·2020-04-13 17:46

探索命名之美（二）

"温故而知新，可以为师矣"--Dr.孔夫子在做过第三次有关命名的分享后，我决定将命名的方法更新一下。前情回顾上一篇，我们说了给函数或者变量命名的几种基本方法，总结如下：基于已有认知。
nimomeng·2020-04-13 16:56

表达｜从心理学浅谈个人成长

也许我们并没有清晰的了解这一点，然而不管文化程度高低与否，社会都默认一些规则，那便是到了什么年纪就该做这个年纪的事，最广为流传的当属孔夫子的：“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺
月上舞·2020-04-13 06:04

我们的“心学” —— 参加沂山书院心学系列讲座 略记

话说当年，王夫子退休后致心于讲学，学人遍于江湖与庙堂，不分高下贵贱，更盛于千年前的孔夫子。不仅是一代宗师，按现在的新新词汇来说，他是现象级偶像人物。今天
莫觉Chaos·2020-04-13 03:52

2016-4-23 海水蓝 八佾篇3.4

孔夫子又回到令人敬仰的形象，他这么崇尚礼、孝的人，能在本文提出不重形式，在乎内心的想法，实在不易，这才是万代师表应有的胸襟和情怀。他嬉笑怒骂，皆成文章，自成体系，令人难望其项背。
海水蓝·2020-04-12 17:09

2016-7-26 雍也篇学习6.2

昨天才表扬冉雍可以去从政，今天就以其言展现了孔夫子为什么认为他有当官的能力。冉雍说因为办事认真执行简单，思定而后行是好事；办事马马虎虎执行简单，粗枝大叶的话却是太简单了。
海水蓝·2020-04-12 13:42

5.论语是篇大文章：孔夫子的为政答疑

前面我们系统讲解了为政的大原则和实操方法，下面是答疑时间，大家有什么疑问尽管提出来。小年轻子张第一个站起来了，问道：“老师啊，您给我们讲了那么多怎么当好领导，可是我还没当过官呢，如果有机会让我去公务员面试，我怎么才能顺利通过考察呢？”听了子张的问题，夫子觉得这个学生真是实诚，还好夫子涵养好，没觉得学生给他丢人，反而很耐心平和地说：“作为我的学生，想当个小官还是比较容易的，不过想做得长久，还想把官越
周古之·2020-04-12 11:27

12月23日“吃吃的爱”丨美食派对，遇见“对胃”的ta

孔夫子说了：“饮食男女，人之大欲”孟夫子说了：“人生在世，食色二字”迅哥儿也说：“世间万物，唯美食与爱不可辜负”既然人人都要吃也要爱单身的你怎么能让自己吃饱狗粮独缺爱呢这个周六木光邀请各位饮食男女带上一份美食备上一点心意
木光单身协会·2020-04-12 11:27

如何拯救我们的灵魂……

中国的圣人孔夫子说过：“富与贵，人之所欲也；贫与贱，人之所恶也。”中国的老百姓说：“穷在大街无人问，富在深山有远亲。”无论是圣人还是百姓，无论是知识分子还是文盲，都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。
肆两千斤墨家学社灵魂导师·2020-04-12 04:22

向着非虚构类英文读物挺近

当时的我，有些收藏癖，以出版社、作者为筛选标准，从孔夫子的各家网店里，按价格从低到高，一股脑儿地买下，一来想着可以填充基础读物，比如二十四史的大部头、二十世纪外国文学丛书、网格本......不一而足，想着可以买来
捡石头的村童·2020-04-11 23:24

重温经典：梦回唐朝12

境界是最伟大的意义重温经典：梦回唐朝12房龙说，中国人在孔夫子的教导下，学会了只去关注对现实有意义的事情，而远离那些被他们认为是无用的想法和事。“子不语怪力乱神，未知生，焉知死？”
海滨公园·2020-04-11 17:28

为何常登山

孔夫子登东山而小齐鲁，鬼谷先生处云
听听那时的你·2020-04-11 15:05

惑

孔夫子说“四十不惑”，早先是不懂的。过了四十岁时，忽然觉得明白些了，暗里对圣人先见频频点头。可惜好景并不长，没几时，又重坠云山雾霭，似乎左右逢源，其实左右为难。
铅笔芒种·2020-04-11 12:48

格局，决定你的人生高度

其实，孔夫子是在教导我们做人不可狭隘、不可拘泥、不能只看到人生路上的一草一木，而应该敞开胸怀、放开眼界，要有站在高处俯瞰生活的大格局。格局，是一个人内在的学问、胆识、情怀在生活中的应用体现。
三机谶·2020-04-11 10:27

2016-5-4 八佾篇3.15

孔夫子深得当官之味，有人质疑他的专业知识，他立刻就表示我这样做才表明具备了专业能力。一则表示事必躬亲，什么都仔细了解，以免有所疏漏。再则不管做什么，得先给自己拉大旗作虎皮，获得大义的名分，再论短长。
海水蓝·2020-04-11 09:46

《你是自己命运的设计师》养父母志，感父母恩

孔夫子养父母之志就做到了十全十美。中国最旺的几个家族中，排行第一的就是孔夫子的家族，传承了八十多代。这是第一旺族。第二旺族是范仲淹的家族。
秦东魁·2020-04-11 08:34

前嗅ForeSpider教程：采集表格/列表页中的数据（翻页）

以孔夫子旧书网的最近出版板块为例，采集列表页的所有数据：第一步：新建任务①击左上角“加号”新建任务，如图1：【图1】②在弹窗里填写采集地址，任务名称如图2：【图2】③点击下一步，选择进行数据抽取还是链接抽取
前嗅大数据·2020-04-11 01:52

你所追寻的，到底是什么

不如坦诚些，学孔夫子的“知之为知之”，又何尝不是智慧的体现？在某种程度上，坦白自己对某一领域的无知，反而成就了另一种意义上的大智。想起
一帘潇湘梦未已·2020-04-10 18:26

2016-7-6 公冶长篇学习5.24

孔夫子有时候以偏见看人很明显。
海水蓝·2020-04-10 14:43

你以为我不想每个月赚三四万啊？没谈恋爱,你以为我故意啊

29+1=3030总是一个特殊的数字，孔夫子的“30而立”不知道误导了多少人，让当下的年轻人一毕业就考虑着要在30岁前创功立业，否则何以对得起孔夫子那穿越千年而来的殷殷期冀？
彩虹门票·2020-04-10 13:12

柳亚子为《江左十年目睹记》作序

图片发自App图片发自App前几天，在孔夫子旧书网上买了一些旧书，其中有《江左十年目睹记》，作者龙公，是南社社员姚鹓雏的笔名。该书为中国文学史料丛书之一，1984年4月文化艺术出版社出版。
黄叶村人·2020-04-10 03:27

多少人只能得意一时是因为不明白这句话？

孔夫子说哪一个要出外的人，能够不经过门户出去呢？就是说，人一定要走上正路的，走歪门邪道，最终是不会有好结果的。对学生来说，最熟悉的歪门邪道就是考试作弊。考试作弊，最后取得好成绩的，肯定有很多人。
灰堆积木·2020-04-10 02:27

文庙启思录

上海文庙就是这样一个独具特色的地方，浏览网页时，突然看到了一篇游记，言其有十分壮观的旧书交易市场，就决定去看看，为了旧书，也为了敬一敬心中的孔夫子。
何子满·2020-04-09 15:29

原来学校还有这作用？

而且，这种形式从小学到大学，从古至今，从中国的孔夫子到古希腊雅典的学园，都是这样。对于这个问题，罗胖最终给出了这么一个答案：学校制度的核心要素不在于提供知识，而正在于提供了外界的约束和强制。
Sunshybaby·2020-04-09 14:12

立言

文字与言的区别，不知因为孔颖达之混淆，还是左丘明之自许，从此误了多少人，都忘记了孔夫子述而不
曹溪滴水·2020-04-09 11:12

夜勤笔记之八：牌坊立在高处

孔夫子不提倡慈善，因为这是一种道德的绑架。人活着就是拼口气，那口气的学名叫做道德优越感、身份优越感、智商优越感……我们总是能找到各种让自己舒服的高度，在劣势下也能踩上台阶站向高处。
羽信·2020-04-09 08:40

淘书之乐：近期淘到的一套福建版古典文学选读丛书

我把孔夫子旧书网找遍了，只找到1
天狼1748·2020-04-08 22:25

40+和100000+隔了十万八千里

40+，俗称不惑，是孔夫子的话，有不同解读。我一直的理解是，不再困惑，就是活透澈了，啥都看明白了。其实呢，并不尽然，对我来说，更多时候还是“看山不是山，看水不是水”，还在寻求一个个答案。
凡尘花仙子·2020-04-08 19:26

姜氏“辈”有人才出（一）

图片发自App辈分这个特有的中国文化，肯定是孔夫子的发明创造。讲春秋大义，是为了维持封建纲常；讲人伦理数，是为了防止胡叫冒答应，以绝近亲联姻，以利宗族繁衍。
月夜听雪·2020-04-08 13:40

深圳来宝文化：古玩收藏，如何才能玩有所得？

记得孔夫子曾说过“玩索而有得”的话，可见他是主张要玩，且要玩有所得的。怎样才能玩有所得？古玩是最属玩有所得的
L_08ea·2020-04-08 10:06
上一页 19 20 21 22 23 24 25 26 下一页
按字母分类： ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZ其他