道德经

《道德经》讲记——万物并作

本来上一篇讲到的方便法门，到这里是自然也会发现的，但是因为我们一般修行的人，都是自下往上走，不知道上面是什么。从上往下走，首先要知道“道”是什么，然后还要明白“守静笃”的意义所在，这里的“知道”，主要是让我们“理性思维”的这一部分知道，否则它是不肯这么自动去干的。“理性思维”在“修道”的过程中，是一个强大的保护工具，离开了它，“道”也是难修成的。这似乎是个双重矛盾，因为现在的“灵修”大部分都是在讲
隆云·2023-12-29 09:25

《春意暖心》

我放下手中的《道德经》，舒展着有些酸的身体，也许，泡一杯奶茶陪我度过这悠闲的时光，是个不错的选择。走过阳台，看见盆子里还有几件没洗完的衣服，阳光透过巨大的落地窗撒在洗衣水中的泡泡上，发出了夺目的光。
surenessZ·2023-12-29 08:22

小说：孤单日，祝你幸福（8）神秘人

他先是出现在我们家附近，之后我发现他总是尾随我，然后有一天我在逛书店时，他突然走到我旁边，拿了一本书放在我面前说，你应该看看这本书，我一看是《道德经》。”
澄澄然·2023-12-29 08:11

共读经典，静等花开

昨天共读时，干老师用《存在与时间》的“因缘整体性”阐释《道德经》的“无名”：“无名，就是天地万物沉沦于因缘整体性中的状态，此刻它呈现的是整体性本身。万物作为现象，据其因缘整体性而现身。
间世居张建文·2023-12-29 07:39

高效率慢生活践行第38天【喜悦】

高效率慢生活践行第38天图片发自App2018.8.27晨间检视就寝23:00晨起6:12昨日午休/冥想：0min时间管理的核心是做减法【今日三只青蛙】1.工作结尾2.读书3.道德经️️【第一个100天目标
小妮子静·2023-12-29 07:38

梁睿2020年12月22日感恩日志

1、感恩父母的养育之恩，天地的庇佑;2、感恩梁董事长和韩总创化的平台，让我们在这个平台自由发挥，尽情成长;3、感恩孙姐引领静心，韩总分享道德经拔高版，郑峰幽默诙谐式的总结性分享4、感恩寒瑞，小曾对全家福以及有关视频素材的拍摄
妸雨杺乷·2023-12-29 07:50

20190818第289期周末读经班，匪我求童蒙

《道德经》第96遍。读经人：黄锦筠、黄锦筠妈妈（二）日常记录早上07:00送老爸去市医院看奶奶，送到后自己先回来带黄锦筠去明发参加含德之家第289期的亲子读书会。
蒲圆·2023-12-29 07:40

【阅读心得】学习《道德经》第二十一章

第二十一章：孔德之容，唯道是从。道之为物，唯望唯沕。沕呵望呵，中有象呵。望呵沕呵，中有物呵；幽呵冥呵，中有精呵；其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以顺众父（fǔ）。吾何以知众父之然也？以此。①孔德之容，唯道是从。容：动。大德的运动，是完全按照“道”的规律去运转的。“道”是“德”的内在动力，“德”是“道”的具体表现。“道”是领导者应该遵守的，“德”是领导者和所有员工都应该学习的。只按照心中善念
王柯贻·2023-12-29 06:53

工作成绩的好坏来自于工作态度

《道德经》上不是说：“天下难事必作于易，天下大事必作于细。”一件事情做好不容易，非得下苦功夫不可。
RS追梦人·2023-12-29 05:19

袭常道——读《道德经》第五十二章

原文：天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，终生不勤；开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃。是谓习常。译文：天地万物都有本源，这个本源就是道；道创生天地万物，所以也是天地万物之母。既能认知天地万物之母的道，就可以认识天地万物，既能认识天地万物，又能秉守这个创造天地万物的道，那么，终身就不会遭到伤害，没有任何危险了。若以道
十年一觉扬州梦_a7f1·2023-12-29 04:40

2019.10.25子栋老师道德经智慧育儿第四十五讲——俗人察察，我独昏昏

第二十章原文：绝学无忧。唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台；我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩。傫傫兮若无所归！众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉，沌沌兮！俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。澹兮其若海，飂兮若无止。众人皆有以，而我独顽似鄙。我独异于人，而贵食母。昨天讲到如婴儿之未孩，今天讲后面的内容。尽量把20章讲完。傫傫兮若
lenal_cb96·2023-12-29 04:38

罗大伦《道德经》81

第十六章1于往复变化之中的我们八十一、第十六章1于往复变化之中的我们各位朋友大家好，今天我们接着来聊《道德经》，我们看看老子又给我们什么样的人生启示了。
锦洋爸爸·2023-12-29 03:10

至道学宫《白云先生:道德经到底在说什么～以其不争，故天下莫能与之争》

图片发自App白云先生解道德经至道学宫道德经到底在讲什么道德经第六十六章解读。江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。上一章从正反两个方面，阐述了治理天下的至道，不以智治国。
至道学宫专栏·2023-12-29 03:19

《道德经》第十三章：宠辱若惊

【原文】宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。【译文】受宠或受辱都让人感到不安，是因为我们把它当成自己身体那样重要才会惊慌。什么叫宠辱若惊？人得宠的时候，会心生恐惧；失宠的时候会很惊怕。这就是宠辱若惊。什么叫像重视自己的身体一样患得患失呢？人之
小松说·2023-12-29 01:26

《道德经》第三十九章——贵以贱为本，高以下为基

昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。其致之也，谓天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐废；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭；侯王无以贞，将恐蹶。故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪？非乎？故至誉无誉。是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。得一：得道。贞：通正，指首领。其致之：推而言之，所以。无以清：无法清
彼岸·2023-12-29 01:09

2019-02-01

2019年2月1日姓名:曹静杰企业名称：辽宁辽阳丛迪服装组别388期反省1组【日精进打卡第261…天】【知~学习】非暴力沟通羊皮卷坚强工作温柔生活不抱怨的世界人性的弱点道德经活法干法【经典名句】眼睛可以眺望高空
eddd166e28ad·2023-12-29 00:35

【晨读第94天】学好《道德经》之《碍》

【晨读第94天】学好《道德经》之《碍》患得患失，又卑又亢，以物喜，以己悲，宠辱若惊，自己不值得感的失衡，内心的安宁与平静如果被打破，就会出现上述的情况。
徐桂静·2023-12-29 00:50

道德经 第四十三章

[原文]天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。[译文]天下最柔弱的东西，腾越穿行于最坚硬的东西中；无形的力量可以穿透没有间隙的东西。我因此认识到“无为”的益处。“不言”的教导，“无为”的益处，天下却很少有人能做到。[超然解析]不言之教，就是不加人意的去干涉事物的发展，不主观的指责，指点别人的行为。用心灵和良心去做事情，不知不觉的影响到了别人。不
酷Aaron·2023-12-28 23:30

2022-03-31|老子|第八章|上善若水，何为上善？（五）

----老子《道德经》第八章七个标准（五）：正善治治是疏通，这个治也和水有关，左边偏旁是水，以前大禹治水的方法用的就是疏通。
陆颜·2023-12-28 23:51

马小秋新书《秋言物语》英文版在洛杉矶发布，在国际上讲好中国故事！

全书81篇文章，记载了作者如何将《道德经》作为企业文化和创造财富的灵魂力量，指导马小秋女士成功打造企业，成就财富人生
秋言物语8·2023-12-28 22:16

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行！

《道德经》说：“修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。”
秋谷高兔·2023-12-28 20:12

2022-01-28

时间：2022年01月26-28日姓名：万小平诵读道德经：今日诵读9遍，本月累计92遍！
万小平惟道是从_0e6f·2023-12-28 18:37

罗大伦《道德经》261

今天我们接着来聊《道德经》。今天我们讲第五十八章，开始新的一章。我们这学习的速度也比较快，已经五十八章了。我昨天回头看了一下，我们每天每一课大约有1万人在听，在9000人到1万人之间。这1万人的大课
锦洋爸爸·2023-12-28 18:11

2021-12-14—不必做到极致，你可以掌控更多东西

————老子《道德经》借用老子的这句话来开头。这个是最近非常有感悟的一句话。事物是变化运动的，有规律的，达到了一定的程度他就会转化，变为另外一个结果。事物的相反相成，物极必反就是这个道理。
屿白·2023-12-28 17:22

淘书记录

就因崇拜其“文笔优美，思想富于吸引力”，特别是在研读《道德经》的过程中，读到柏格森的一句话“语言常常违背思维，文字往往扼杀精神。”才理解为什么老子为“道”起名的
快乐大拙·2023-12-28 15:39

道德经10-12章复盘总结

这和道德经里普及的道理是不一样的。这点值得我们在生活中反思我们的所做所为。第11章有之以为利，无之以为用有些东西存在实相能给人以便利，比如我们所盖的被子，可以给我们带来温暖。
静思前行·2023-12-28 14:23

《老子心书·道德经》白话精读-第六章

《第六章》原文：谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。这一章，如果从头开始理解，难免会落入逻辑概念中，什么是“谷神”，什么是“玄牝”，什么是“天地根”，于是便落入了名词概念的思维中，既然老子以“道”的顺序在阐述，那么这一章，我们倒不如以“人”的方式来理解，从后向前，来探究老子此章的真意。“绵绵若存，用之不勤。”既然“道”无处不在，那我们先观察一下自然，到底什么“东西”是绵绵
予自然_ae4d·2023-12-28 13:02

2018-02-06我们到底是该常无，还是常有

道德经一篇，众妙之门。有，无，是我们生活中每时每刻都在发生的事情，是我们随时随地都在经历的事情。但是，看似如此平常的事情，却是众妙之门。
不务正业的阿姨·2023-12-28 12:35

《道德经》第三十二章，原文，译文，自解

【原文】道常无名，朴虽小，天下莫能臣。候王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海。【译文】“道”永远是无名而质朴的，它虽然很小不可见，天下没有谁能使它服从自己。侯王如果能够依照“道”的原则治理天下，百姓们将会自然地归从于它。天地间阴阳之气相合，就会降下甘露，人们不必指使它而会自然均匀。治理天下就要建立一种
蠓虫带着秤砣飞·2023-12-28 12:39

2023-01-23

20230123亚珂老师视频号直播分享:内容《道德经》第73章经典中的品格与智慧:逞凶斗狠早夭折。1.勇于敢则杀，勇于不敢则活。以柔克刚。
慧豆·2023-12-28 12:08

《道德经》第四十九章——善者吾善之，不善者吾亦善之

圣人无常心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。圣人在天下，歙（xi一声）歙焉；为天下，浑其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。常心：固定不变之心，即偏狭的自我之心，私心。善者：善良的人。德善：德通“得”，德善即得到了善。下面的德信用法相同。圣人在天下：得道的圣人治理天下。歙：意为吸气，此处指收敛自己的欲望。浑其心：使百姓的心恢复到淳朴的状态。注：专注于。
彼岸·2023-12-28 11:08

和善，和美，和谐

上善若水，出自《道德经》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”上善若水，是最高境界的人的德行，就像水的品性一样，泽被万物而不争。
海风轻吹·2023-12-28 11:07

《道德经》读书笔记9

这一章是《德经》篇的开头，在《道德经》里比较难于理解。老子认为，“道”的属性表现为“德”，“道”与“德”不可分离，但又有区别。
在路上养金鹅·2023-12-28 11:35

【道德经】第三十六章 以柔克刚

将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。是谓微明，柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。想要让它收敛，不妨暂且让它张扬；想要削弱它，不妨暂且使它增强；想要毁灭它，不妨暂且抬举它；想要剥夺他，不妨暂且给予它。这叫做微妙、明通的道理。柔弱的胜过刚强的。鱼要生存就不可离开池渊，国家的有力武器不可以轻易拿给别人看。以柔克刚……
稀土永磁Amy·2023-12-28 10:32

2019-9-15周检视F41

天个人目标一一一主旨：蝴蝶舞动1.健康:关爱自己，运动➕冥想2.心灵:每天主题朗读一篇文章3.财商:泛读书籍毎周－本，毎月4本，90天12本本周主题：你笑起来真好看9月主题:健康恢复:运动、好心情✅每天朗读10篇《道德经
心中的花朵儿·2023-12-28 10:30

《道德经说什么》学习笔记31

图片发自App一、原文夫佳兵者，不祥之器。物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之。恬淡为上，胜而不美。而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之。战胜，以丧礼处之。二、译文战争这事啊，乃是不吉祥的东西。这个东西是很令人厌恶的。所以，君子平常起居以左边为尊为贵，
我来也007·2023-12-28 09:41

守口无祸，守心无错

偶尔看到一句话一一“守口无祸，守心无错"，不由得想起《道德经》中的“圣人处无为之事，行不言之教"。生活中，应该少说话，尤其是少说能
淡如水_b5f4·2023-12-28 07:30

字源其说帛书《老子》第二章

王弼版《道德经》第二章天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为
梦轩居士·2023-12-28 06:08

【405】文慧：读《道德经》育儿第十章：无

期待你的关注：，今日头条，抖音，微博（文慧的悦读时光）加入彦彦老师的【国之学堂】线上社群学习传统文化，第一本书讲的《道德经》，每天听完彦彦老师讲道德经，再抄写一遍学习的内容，即
文慧的心童年·2023-12-28 06:42

道德经译成·德经六十章·大国小鲜篇

原文请参阅“道德经原成”相关文章。除
随便阁主·2023-12-28 04:59

2022-06-26|老子|第二十三章|少说多做

希言自然----老子《道德经》第二十三章不用说太多，爱惜自己的语言，符合自然之道。希言有二。一是少说，让人觉得在刻意而为之，多说往往是急功近利的表现。
陆颜·2023-12-28 03:08

307、第六十八章 整个世界的游戏密码，老子告诉你了——故天之道，利而不害

故天之道，利而不害各位亲爱的朋友，大家好，今天我们接着来讲《道德经》，我们今天接着讲第六十八章最后一句话，这句话其实非常非常重要。因为在通行本里边，这一章应该是《道德经》最后一章了，第八十一章。
小雯同学Echo·2023-12-28 03:33

《道德经》第八章——言善

《道德经》第八章，上善若水，给我们阐述了做人做事的七善。让我对为人处世有所顿悟，处事泰然，再一次感受老子“无为”的思想真谛。上善若水。
冰晶沙·2023-12-28 02:57

不怨天，不尤人，凡事从自己身上找原因，是一个人最顶级的修行。

《道德经》说：“知人者智，自知者明。”机敏的人，善于忖度别人；智慧的人，懂得分析自己。人生在世，皆有因果，与其向别处投石，不如向自己问路。不怨天，不尤人，凡事从自己身上找原因，是一个人最顶级的修行。
觉当下·2023-12-28 01:01

6月7月复盘8月计划

次康复结束两个孩子肠胃不舒服好多事情没有心情开始运动也没有坚持本月体重开始减轻:135斤到现在128斤情绪稳定:由于睡眠和产后原因情绪有的时候波动比较大也在自我控制和调整8月计划:读书:《最好的告别》《道德经
带蜗牛去散步·2023-12-28 01:43

道德经速记4.6

一、听到：同修能背诵都熟练41（司仪）上、中、下士42（丝儿）一二三生万物43（石山）至柔至坚44（蛇）三个灵魂拷问45（师父）反义词不相关的词串起来，编故事联想。熟读写感受。心得体会，是否吃力？二、悟到：必须勤而行之，多读多背。三、感受今天的内容有点多，背诵比较吃力。没关系，挑战一下自己，相信我行！四、做到：利用走路上班一个小时的时间，背诵熟练。中午休息时复习。晚上熟练背诵并预习明天内容。
滕顺红·2023-12-27 23:58

每日学习分享

5-90/Day88/有效学习，从每日复盘分享开始【2022.4.13/个人成长篇】《道德经》德经篇：第五十五章【一】学习内容原文：（第55章）含德之厚，比于赤子。
Collue·2023-12-27 23:17

2022-09-30

、《干法》OK5、《可复制的领导力》OK6、《把信送给加西亚》OK7、《思维方式》OK8、《不抱怨的世界》OK9、《六项精进》OK10、《京瓷哲学》OK11、《心若菩提》OK12、《任正非传》13、《道德经说什么
丛培国·2023-12-27 22:01

我翻译的《道德经》第十五章（9）

图片发自App原文:混兮其若浊。译文:他浑厚宽容，好像不清的浊水。解释:混兮其若浊：形容浑厚纯朴的样子。混，与浑通用。浊：混沌的状态，形容人的心中没有形名之分、没有先入为主的观念。在生活和管理工作中，心越沉静，越能发现问题。我的翻译:Heissimpleandhonestasifhewaschaos.
秀妮_5519·2023-12-27 22:00

喜悦如我

#张玉梅家业同修第D50#⭐️读经典《教条示龙场诸生》《示弟立志说》《道德经》20章谦默自持，无能自处，笃志力行，勤学好问，称人之善，而咎己之失，从人之长，而明己之短，忠信乐易，表里一致。
空间_dc1d·2023-12-27 22:40
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