韩非子

百家争鸣，谁的学说，管用好使

老子，墨子，孔子、韩非子等几位思想家，如果假设，每人要各辅佐一位君王，哪个国家会强盛？我以为都不行，时势难违。但要找既能说出理论，又能实际操作的，那还是孔子有两把刷子。
青霞人文·2023-10-09 22:49

红林悟道《韩非子-爱臣》第七章：皆类

红林悟道《韩非子-爱臣》第七章：皆类红林悟道《韩非子-爱臣》，上一章中韩非子主要讲了君主所要具备的四美（身份、地位、威严、权势）不求诸外，不请于人的构建原则，只能通过“议之而得”。
红林主人·2023-10-09 18:59

红林悟道《韩非子-五蠹》 第二十二章 儒墨

红林悟道《韩非子-五蠹》第二十二章儒墨红林悟道《韩非子-五蠹》上一章韩非子给我们讲了辔策与御马的关系，很形象的说明新故异备的道理。
红林主人·2023-10-09 12:27

红林悟道《韩非子-守道》 第九章 无害

红林悟道《韩非子-守道》第九章无害红林悟道《韩非子-守道》上一节韩非子主要讲了依法治国是社会和谐共生的唯一保障。
红林主人·2023-10-09 08:49

红林悟道《韩非子-二柄》第十二章：君好

红林悟道《韩非子-二柄》第十二章：君好《韩非子-二柄》上一章韩非子重点讲了君主的“二患”，一患“任贤”，患在君主显露喜爱贤能，故臣子用贤能迎合君主，使君主不能掌握臣子实情。
红林主人·2023-10-09 05:05

内储说下 •六微（十一） 夜烧刍厩

【最美山西·文化】内储说下•六微（十一）夜烧刍厩（韩非子）原文：中山有贱公子，马甚瘦，车甚弊。左右有私不善者，乃为之请王曰：“公子甚贫，马甚瘦，王何不益之马食？“王不许。左右因微令夜烧刍厩。
张梅霞_行摄志·2023-10-09 02:12

红林悟道《韩非子-八经之参言》第四十四章 谏一

红林悟道《韩非子-八经之参言》第四十四章谏一红林悟道《韩非子-八经之参言》上一章中韩非子告诉君主就参言而言何为“明主之道”。
红林主人·2023-10-09 02:12

红林悟道《韩非子-八说》 第六章 任人术

红林悟道《韩非子-八说》第六章任人术红林悟道《韩非子-八说》上一章韩非子为我们揭示了“八说”的本质与危害，继而告诉君主不可不防。八说的本质是满足自己的私誉，实质是违法乱纪，危害自然是祸国害君。
红林主人·2023-10-08 23:33

红林悟道《韩非子-说疑》第十章 胜君

红林悟道《韩非子-说疑》第十章胜君红林悟道《韩非子-说疑》上一章韩非子将十二个隐居修道，宁死也不愿出山入世的人认定为无用之人。
红林主人·2023-10-08 23:42

红林悟道《韩非子-喻老》第十一章 君渊

红林悟道《韩非子-喻老》第十一章君渊红林悟道《韩非子-喻老》上一章韩非子给我们明喻了老子的“轻则失臣，躁则失君。”轻，就会失去臣下；躁，就会丢掉君位。
红林主人·2023-10-08 13:35

红林悟道《韩非子-南面》第三章 惑乱

红林悟道《韩非子-南面》第三章惑乱红林悟道《韩非子-南面》上一章韩非子告诉君主不以法制臣，而以臣备臣是不得人心的。
红林主人·2023-10-08 12:45

也说“卫人嫁子”

（见《韩非子·说林上》）”“边走边写（刘学武）曰：张满飚先生将这一段概括为‘卫人嫁女’。女儿出嫁，做父亲的不是教育她将来如何孝
陈建军·2023-10-08 02:33

红林悟道《韩非子-五蠹》 第五章 新人笑

红林悟道《韩非子-五蠹》第五章新人笑红林悟道《韩非子-五蠹》上一章韩非子给我们讲了中国历史近古的两大暴君与两大贤人，两位暴君是未代帝王，两位贤人是开朝帝王，暴君就是桀与纣，贤人就是汤与武。
红林主人·2023-10-07 18:11

红林悟道《韩非子-亡征》第十七章 党争与内忧

红林悟道《韩非子-亡征》第十七章党争与内忧红林悟道《韩非子-亡征》上一章主要讲了征三十一关于情商的问题。中国人最爱讲的一句话“和气生财”，指待人和善能招财进宝。
红林主人·2023-10-07 13:44

事以密成，语以泄败，凡事需讷言敏行

《韩非子·说难》：“事以密成，语以泄败”，两千多年前，古人就洞察到保密的玄机。心中有了好打算，新点子，在没有实施取得成功之前，尽量不要广而告之，否则结果，往往会无疾而终。
东溪散人·2023-10-07 10:53

【成语故事】买椟还珠

【出处】《韩非子·外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。”【典故】楚国有一位卖珠宝的商人到郑国去卖珠宝。
世纪恒通在线·2023-10-07 06:45

《自相矛盾》反思

本则寓言故事的作者是战国时期的思想家——韩愈，这则寓言选自他的《韩非子·难一》，寓言所蕴涵的道理简单明了，又颇能让人体味到其中的含蓄和幽默，本则寓言暗含两层含义：一是讲有一个卖矛和盾的楚国人，在炫耀自己的矛和盾
你是特别的人·2023-10-07 01:59

韩非子读书笔记（五）

“储说”据说是韩非自创的一种文体，就是先把观点列出来，叫“经”，然后举一些例子，叫“说”。内储说，是对君主自身而言的，叫内谋。一、内储说上七术韩非说，君主用来控制臣下的方法有七种。一是从多方面验证臣子的言行是否一致；二是要坚决惩罚犯罪者，树立自己的威严；三是对立功的人奖赏一定要讲信用，这样才能让别人肯卖力；四是听取别人的话要一一分开来听；五是要会下疑诏，就是下不清晰的命令，用诡使，就是玩心眼，来考
黎明步·2023-10-06 08:09

汉魏之都：历史上的许昌，吕不韦和韩非子的发迹之地

前几天说了广东的一些城市，又说了河南的一些城市，今天我们就认识一下另一座城市，即许昌市，许昌市是河南省的地级市，也是我国中原城市群，中原经济区的核心城市之一。图片发自App许昌市最早时应该就是三皇五帝时期。当时就有许昌地区了，在那时候其古名为“许”。而到了夏朝时，又在阳翟曾经建都。而阳翟就是今天的许昌禹州。到了商朝时期，许昌地区分布着许多的诸侯国，例如康、公武等小国家。直到秦朝时期，设置了颍川郡。
子颐·2023-10-06 07:40

红林悟道《韩非子-难势》 第一章 慎子

红林悟道《韩非子-难势》第一章慎子从今天起，开始讲《韩非子-难势》，这一篇韩非子主要讲法家重要的代表人物之一慎到及其思想。慎到，中国战国时期法家创始人之一，被世人尊称慎子。
红林主人·2023-10-06 05:16

难二（一） 踊贵而屦贱

【最美山西·文化】难二（一）踊贵而屦贱（韩非子）原文：景公过晏子，曰：“子宫小，近市，请徙子家豫章之圃。”晏子再拜而辞曰：“且婴家贫，待市食而朝暮趋之，不可以远。”景公笑曰：“子家习市，识贵贱乎？”
张梅霞_行摄志·2023-10-04 08:30

红林悟道《韩非子-难势》 第十七章 中等

红林悟道《韩非子-难势》第十七章中等红林悟道《韩非子-难势》上一章慎到的支持者用“自相矛盾”的故事来说明“夫贤势之不相容亦明矣。”智贤治国与威势治国不能相容的道理已经很明显了。
红林主人·2023-10-04 01:17

红林悟道《韩非子-心度》 第十二章 俱进

红林悟道《韩非子-心度》第十二章俱进红林悟道《韩非子-心度》上一章韩非子给我们讲了“民朴世知”的治从之法。
红林主人·2023-10-03 10:32

红林悟道《韩非子-心度》 第一章 爱之本

红林悟道《韩非子-心度》第一章爱之本从今天起，开始讲《韩非子-心度》。心度，意为胸怀，度量。
红林主人·2023-10-03 07:31

红林悟道《韩非子-解老》第一百二十八章 天性

红林悟道《韩非子-解老》第一百二十八章天性红林悟道《韩非子-解老》上一章韩非子给我们讲解了老子的慈爱观，老子《道德经》第六十七章原文说“夫慈以战则胜，以守则固。”
红林主人·2023-10-02 14:02

红林悟道《韩非子-用人》 第十章 苦乐

红林悟道《韩非子-用人》第十章苦乐红林悟道《韩非子-用人》上一章韩非子给我们讲了世事无常。世间万事万物都是在不停的变化着，没有永远固定不变的东西。
红林主人·2023-10-02 11:02

诚信名言一百句

——韩非子7、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非子8、贫而无谄，富而无骄。——子贡9、强本而节用，则天不能贫。——荀况10、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
栩溪Amy三量·2023-10-02 00:58

红林悟道《韩非子-解老》第一百二十六章 慈爱

红林悟道《韩非子-解老》第一百二十六章慈爱红林悟道《韩非子-解老》上一章韩非子给我们讲解了何以能为成事长，韩非子的回答是“处大官”，老子的回答有点出人意料，就是“不敢为天下先”。
红林主人·2023-09-30 20:09

以“读”攻毒焕新读书打卡第六天

公元前233年，韩非死，后人把韩非的诸多著作集中编成了《韩非子》。公元前227年，荆轲刺秦王失败。公元前230一221年，秦灭六国，秦王政称始皇帝，建立郡县制，统一度量衡，车同轨，
28db04ac7b20·2023-09-30 18:57

红林悟道《韩非子-奸劫弑臣》第七章 不顾

红林悟道《韩非子-奸劫弑臣》第七章不顾红林悟道《韩非子-奸劫弑臣》上一章中韩非子打了个比喻来说明覆巢之下安有完卵的道理，在此境况下，还能指望一个瞎子分辩清黑白，这是不可能的事。
红林主人·2023-09-30 15:55

红林悟道《韩非子-难势》 第十二章 知任

红林悟道《韩非子-难势》第十二章知任红林悟道《韩非子-难势》上一章韩非子用“驾驶马车”来说明君主治国智贤远比威势重要。马再良，车再坚，驾驶者技术不行，也不能日行千里，还有可能出车祸。
红林主人·2023-09-30 06:24

红林悟道《韩非子-六反》 第十五章 法禁

红林悟道《韩非子-六反》第十五章法禁红林悟道《韩非子-六反》上一章韩非子告诉我们法制的意义与威力。
红林主人·2023-09-29 20:21

感慨：古往今来多少事，尽在先秦《韩非子》。

——《韩非子·难势》孟子说，仁义而已，何必曰利？韩非却认为，利而已，何必曰仁义？造车的工匠希望别人富贵，制棺材的希望别人早死，并非他们仁慈或者狠毒，都是因为利益所在。
早读生活·2023-09-29 09:21

2022-03-19闲能读书，点滴如是

闲能读书，书中随想原来韩非子是被他的同学李斯所杀的。而李斯也是帮助秦始皇把文字统一了的人，小篆就是在他手上形成的。做游戏机的“任天堂”以前是生产过花札纸牌，并以此发家，而它已走过了133年春秋。
罗卜luobo·2023-09-29 01:09

十一、今古学专门书目表

《王制》、《穀梁春秋》、《公羊春秋》、《仪礼记》、《戴记》中今文学的各篇、《孟子》、《荀子》、《墨子》、《司马法》、《韩非子》、《吴子》、《易纬》、《尚书大传》、《春秋繁露》、《韩诗外传》、《公羊何氏解诂
译古堂·2023-09-28 11:10

红林悟道《韩非子-喻老》第三十一章 自明

红林悟道《韩非子-喻老》第三十一章自明红林悟道《韩非子-喻老》上一章韩非子给我们明喻了老了的“大器晚成；大音希声”的思想。老子在《道德经》第四十一章中说：大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形。
红林主人·2023-09-27 21:35

红林悟道《韩非子-五蠹》 第五十六章 合纵连横

红林悟道《韩非子-五蠹》第五十六章合纵连横红林悟道《韩非子-五蠹》上一章韩非子为我们揭示了一个世俗世界千古不变的定律：真理永远在大炮的射程之内。这是德国铁血宰相俾斯麦说的，意思是很明确实力说明一切。
红林主人·2023-09-27 08:37

红林悟道《韩非子-安危》第二十二章 立道重德

红林悟道《韩非子-安危》第二十二章立道重德红林悟道《韩非子-安危》上一章韩非子主要讲了明君的治国之策“坚内固外”，通过依法治国，达到国内政通人和国富民强，对外自然是固若金汤，敌国不敢窥视我一毫。
红林主人·2023-09-27 07:40

任它自由开放

韩非子说：万物必有盛衰，万事必有驰张。万事万物都会有盛衰，自然也会驰张的时候。一味地控制
天才玉米肠·2023-09-27 06:41

红林悟道《韩非子-奸劫弑臣》第二十七章 审察

红林悟道《韩非子-奸劫弑臣》第二十七章审察红林悟道《韩非子-奸劫弑臣》上一章中韩非子讲了“世之愚学”的危害“听其言者危，用其计者乱”，并将愚学之士定性为“此亦愚之至大而患之至甚者也。”
红林主人·2023-09-27 00:14

红林悟道《韩非子-八说》 第三十七章 行主令

红林悟道《韩非子-八说》第三十七章行主令红林悟道《韩非子-八说》上一章韩非子告诉君主治国的是非得失应该亲自判断，不应缺位失权由宠臣来决定。
红林主人·2023-09-26 23:03

史鉴

如对老子、孔子、庄子、孟子、荀子、墨子、慎到、公孙龙、邹子、韩非子、管仲、商君、列子、尸子、刘子、吕不韦、淮南子、扬子等诸子人物事迹与言论进行探讨与评论。
人生如棋_4405·2023-09-26 10:25

红林悟道《韩非子-用人》 第一章 用法

红林悟道《韩非子-用人》第一章用法从今天开始学习《韩非子-用人》，这是世间最难的学问，人可以把一个物体研究的很透，是因为研究的主体是我们，客体是物体，而且相对而言物体是不变的。
红林主人·2023-09-26 04:55

刻舟求剑之秦国的发展壮大史，就是法学从理论到实践的历史

刻舟求剑的成语出自于《吕氏春秋·察今》，面向的对象为秦国的统治者，主要思想及观点与韩非子的《五蠹》一致。
诗仁·2023-09-26 01:42

红林悟道《韩非子-难势》 第四章 弩弱矢高

红林悟道《韩非子-难势》第四章弩弱矢高红林悟道《韩非子-难势》上一章我们重点讨论了“势”，“势”字拆开就是执行力，推动事物发展的力量，那么这个“力”执行了谁的命令，或者是谁赋予了这种力。
红林主人·2023-09-25 11:24

红林悟道《韩非子-二柄》第六章：上请

红林悟道《韩非子-二柄》第六章：上请《韩非子-二柄》上一章韩非子告诉君主“刑赏”大权犹如老虎的“爪牙”,老虎凭借爪牙制服狗。如果老虎失去了爪牙让狗得到，那么狗就会变成老虎反而制服了老虎。
红林主人·2023-09-25 09:02

红林悟道《韩非子-喻老》第四章 大祸

红林悟道《韩非子-喻老》第四章大祸红林悟道《韩非子-喻老》上一章韩非子明喻了老子的“罪莫大于可欲”。罪过中没有比可以引起欲望的东西更大的了，欲望是万恶之源。
红林主人·2023-09-24 22:07

红林悟道《韩非子-爱臣》第六章：君识

红林悟道《韩非子-爱臣》第六章：君识红林悟道《韩非子-爱臣》，上一章中韩非子主要讲了君主重点要防止与排斥的事情就是“将相之管主而隆家”，意思就是朝中将相管制了君主并使私家兴盛。
红林主人·2023-09-24 16:19

红林悟道《韩非子-五蠹》 第一章 巢式

红林悟道《韩非子-五蠹》第一章巢式今天开始学习韩非子的《五蠹》篇，后世认为《五蠹》是韩非子最具代表性的作品，也是先秦说理文学进一步发展的作品，韩非子以史为鉴，通过大量的历史事实和古今社会的巨大差异来说明自己的论点
红林主人·2023-09-23 15:52

古人平时对话都是用文言文，还是大白话？

相信很多小伙伴们，至今都能想起上学时候读文言文拗口的感觉，“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，物莫能陷也”，第一次读到《韩非子》的这句矛与盾时，一定在想什么鬼，古代人平时说话都是这个样子么？
Data跳动·2023-09-23 06:38
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